de zevende cirkel van de hel

X

Privacy & Cookies

deze website maakt gebruik van cookies. Door verder te gaan, gaat u akkoord met het gebruik ervan. Meer informatie, waaronder het beheren van cookies.

Begrepen!

advertenties

iets anders, maar misschien passend voor het seizoen, komende op de hielen van Hallowe ‘en en aan het begin van November, bekend bij de Angelsaksen als Blotmonath of’ de maand van het bloed – – een post over de hel! In religie en folklore is de hel een plaats in het hiernamaals waar kwade zielen worden onderworpen aan straf lijden, vaak marteling als eeuwige straf na de dood. Het moderne Engelse woord hell is afgeleid van het Oudengelse hel, helle (voor het eerst geattesteerd rond 725 n.Chr. om te verwijzen naar een onderwereld van de doden) dat de Angelsaksische heidense periode inging. De hel verschijnt in verschillende mythologieën en religies. Het wordt vaak bewoond door demonen en de zielen van dode mensen. Een fabel over de hel die in de folklore van verschillende culturen terugkomt is de allegorie van de lange lepels. De hel wordt vaak afgebeeld in kunst en literatuur, misschien wel het meest bekend in Dante ‘ s Goddelijke Komedie. Andere religies, die het Hiernamaals niet zien als een plaats van straf of beloning, beschrijven slechts een verblijfplaats van de doden, het graf, een neutrale plaats die zich onder het aardoppervlak bevindt (bijvoorbeeld, zie Kur, Hades, and Sheol). Zulke plaatsen worden soms gelijkgesteld met het Engelse woord ‘hell’, hoewel een correctere vertaling ‘underworld’ of ‘world of the dead’zou zijn. Van illustraties in de Far Side comics en TV ’s South Park, tot eeuwenoude werken als Paradise Lost en Dante’ s Inferno, De mensheid heeft altijd antwoorden over de hel gewild. Veel mensen hebben theorieën, sommige gebaseerd op feiten en sommige gebaseerd op fictie.

voor de ontluikende Christelijke kerk bestond de hel in feite nauwelijks. Alles wat ze wisten uit de Hebreeuwse geschriften was Sheol, wat letterlijk “Graf” betekent en waarvan men geloofde dat het de stoffige diepe plaats in de aarde zelf was waarnaar elke ziel na de dood reisde en zijn lichaam vergezelde. Er waren geruchten en speculaties over een hiernamaals in de eeuw van Christus, Philo en Paulus, maar deze kwamen voornamelijk uit wat toen de popcultuur was: de Griekse en Romeinse mythologie. Het gerommel bloeide kort en ondoorzichtig in de Evangeliën, en vervolgens op verschillende punten in de late oudheid en de Middeleeuwen, met inbegrip van de openbaringen aan de Profeet Mohammed opgenomen in de Koran en opnieuw in de geschriften van de grootste theoloog, Thomas van Aquino. Het was de Italiaanse dichter Dante Alighieri die alles veranderde met zijn beroemde Inferno, dat hij begon te schrijven rond 1306. Maar het Inferno vandaag lezen is je realiseren hoe weinig het met de Bijbel te maken heeft. Er is meer Griekse en Romeinse mythologie ― aangepast door Dante uit klassiekers zoals Hesiod ’s Theogonie, Vergilius’ Aeneid en Ovidius ‘Metamorfosen ― dan er schrift is in Dante’ s negen cirkels van de hel. Waar Augustinus schrijvers als Vergilius en Ovidius bekritiseerde en zei dat christenen ze niet moesten lezen, dient de heidense dichter Vergilius als Dante ‘ s deskundige gids door de omgekeerde Kathedraal van het Inferno. Met behulp van filosofieën en mythen, hebben we Dante te danken voor het maken van eeuwige straf exotisch, echt, en… Christelijk.

Dante ‘ s hel heeft ons denken beïnvloed op manieren die we zelden opmerken. “All hope abandon, ye who enter in,” wordt boven de deur naar de hel gekrabbeld door Dante, en de zin is vervolgens overgenomen door vele Gothic website, heavy-metal band, T-shirt, video game, en zelfs een paar romanschrijvers. Een populaire Finse band nam een paar jaar geleden een album op genaamd Venus Doom, waarin de negen nummers bedoeld zijn om elk van de negen cirkels van de hel te vertegenwoordigen. Uit de teksten wil de band, genaamd HIM, duidelijk omarmen en vieren wat voelt als hun onvermijdelijke verdoemenis. De track “Bleed Well” zegt misschien wel alles, ook al is het een akoestisch nummer. Zelfs Rick Riordan ‘ s gigantische bestseller Heroes of Olympus serie romans voor basisschoolkinderen heeft onlangs het Huis van Hades toegevoegd als boek Vier. Nu, kinderen overal komen thuis van school praten met hun ouders over de rivier Styx, Tartarus, Mars, en Aphrodite op dezelfde manier dat de meesten van ons thuis kwamen en onze ouders vertellen over (afhankelijk van welke kant van de vijver je vandaan komt) wat er gebeurd is op Rainbow of Sesamstraat!

op dit moment trekken toeristen naar Florence hotels voor “Dan Brown arrangementen,” en eendaagse reizen voor “Dan Brown Tours,” tijdens welke ze belangrijke sites bezoeken uit het leven van Dante die te zien zijn in Brown ‘ s New York Times bestseller, Inferno. Maar er was weinig overeenstemming tussen christenen, vóór Dante, over de aard en de omvang van wat wij de hel noemen. Het oude Jodendom en de schrijvers van het Nieuwe Testament hadden zeer weinig te zeggen over het onderwerp. Jezus maakte een paar obscure, pittoreske verwijzingen naar het hiernamaals, maar hij gebruikte meestal Gehenna als zijn voorbeeld van een plaats om gevreesd te worden (bijv. Mt. 5:29). Gehenna was een plaats aan de rand van de oude stad Jeruzalem waar afval, en soms de lichamen van gekruisigde criminelen, werden verbrand. Vergilius en Plato, de Koran, middeleeuwse mysteriespelen en middeleeuwse theologen waren wat Dante ‘ s verbeelding voedde, niet de Bijbel. Om zijn beroemde gedicht te schrijven, stelde Dante zich de setting, personages, emoties en drama voor die hij wilde creëren, en begon het vervolgens aan te vullen met een uitgebreide compilatie van mythen en filosofieën. Het verhaal dat hij creëerde was beangstigend, filmisch en universeel — en het zou geen van die dingen zijn geweest als hij gewoon had gebruikt wat de Bijbel te zeggen heeft over het onderwerp. Met andere woorden, de hel heeft negen afdalende cirkels net zoals de duivel hoeven en een staart heeft.
reclame

Geef een antwoord

Het e-mailadres wordt niet gepubliceerd.

More: