Arthurian Legendのトップ5の魔法の女性

華麗な教授はかつて、欲望は常にArthurian legendsの中心に潜んでいると私たちに語った。 栄光のために、愛のために、王国のために、自分の人生を支配する力のために欲望。 アーサー王の女性の欲望は、しばしば誇張された描写(伝説のフェミニストの再解釈が裏話で修復または説明しようとする描写)につながったが、彼らはまた、彼らを伝説の最も魅力的なキャラクターの一部にしている。 これは、魔法が関与しているときに特に当てはまります! これを念頭に置いて、今日、私たちはArthurianaのトップ5の最も魔法の女性についての議論を提供します。

5番:イゾルデ

イゾルデ王女はまた、Isuelt、Yseult、Isotta、および他の多くの名前で行きますが、おそらく彼女の最も有名な化身は”アイルランドのイゾルデ。”アイルランドの伝統では、イゾルデはヒーラーであり、彼女はトリスタンという若い男を癒すとき、彼女の運命は永遠に変更されます。 コーンウォール王マークとの結婚は、彼女とトリスタン(誤って)イゾルデと彼女の将来の夫のための愛の薬を飲むときに始まる前に運命づけられています。 新しい女王とトリスタンの間で事件が展開されます(ところで、マーク王の甥です!)、そしてそれは通常、あなたが想像するほどひどく終わります。

このうちのどれかがいくつかのGuinevere-Lancelot-Arthur愛の三角形の鐘を鳴らすなら、それは間違いなくすべきです! しかし、トリスタンとイゾルデは、おそらく少なくとも十二世紀以来、彼らの物語が循環して、このより有名なカップルに先行しています。

私たちは、イゾルデが単に愛の三角形と不名誉な妻の犠牲者として償却されることを憎むでしょう。 私たちにとって、彼女は彼女の癒しの能力のために最も記憶に残るものであり、実用的で魔法的なものの間に細い線を歩いています。 彼女は有能で熟練しています。 そして、このために、私たちは彼女を祝う!

“ギネヴェレとキャメロットの裁判所”ライムント-フォン-ウィシェラ著。 Public Domain

Number4:Guinevere

このリストで最も有名な人物であるGuinevereは、gwenhwyfar、Gwenivar、Guenevereなどとして伝説や文学にも登場しています。 アーサー王との結婚を通じてイギリスの女王、ギネヴィアは、イゾルデのように、最も彼女の周りの男性との関係のために知られています。 彼女はアーサー王の妻であり、ランスロットの恋人です。 彼女は現代の再解釈でより多くの同情を拡張していますが、彼女の不倫は、多くの場合、キャメロットの没落のための触媒とみなされています。

ギネヴェレの表現は、Chretien de Troyesのロマンスの優雅な女性からMarie de Franceのlaisの邪悪な裏切り者までの範囲です。 彼女の最も初期の出演の一つは、モンマスのジェフリーの英国の王の歴史にあります。 彼女は時折魔法や預言的です(そして時には非常に眠れる森の美女のような魅惑的な睡眠に入れても! 子供と幸せな結婚:)私たちは、それが彼女がそう頻繁に彼女が欠けているもののために記憶されていることは残念だと思います。 しかし、より多くの著者やクリエイターは、彼女の魔法をampingと、この情熱的な女王のための内部を作成し、彼女を活性化しています。 最近の適応では、彼女はユニコーンの調教師、激しい戦士、さらにはチェンジリングされています。

ナンバー3:エレイン/シャロットの女

信じるのは難しいですが、実際にはアーサー王の伝説に関連する七つの異なるエレインがあります。 しかし、最も有名なElaineはAstolatのElaineであり、Lancelotと片思いに陥る女性です。 アストラの物語のエレインのバージョンは、サー-トーマス-マロリーの”Le Morte d’Arthur”、アルフレッド-ロード-テニソンの”王の牧歌”と”シャロットの女性”、レティシア-エリザベス-ランドンの詩、アンドリュー-ラングの物語に登場する。

テニソンの”シャロットの女”では、エレインは呪いの下にある塔に投獄されている神秘的な妖精の女性として描かれています。 一日中彼女は座って、彼女は彼女の魔法の鏡を通して見ている世界を織ります,彼女は塔を離れるか、その窓から見ることは許可されていないので、. しかし、彼女はこれまでとてもハンサムなランスロットを発見すると、彼女は彼と恋に瞬時に落ち、窓に直面する旋回します。 彼女の鏡は粉々になる。 初めて塔を出て、シャロットの女性は小さなボートに横たわって、彼女はキャメロットに浮かぶように死にます。 彼女は創造者であり、織工であり、魔法の道具の愛人であるが、ランスロットは彼女を見たときに彼女の”素敵な顔”にのみ発言する。 彼女の悲劇的な終わりにもかかわらず、エレインは彼女についての魔法のオーラを持っており、彼女はフェミニズム、芸術、そして自律性についての議論

ナンバー2:湖の女性/Nimue/Vivien

あなたはモンティパイソンのファンなら、あなたはこの女性を”池に横たわっている””剣を配る””奇妙な”人として知っていますが、湖の女性は、時にはNimueまたはViviane/Vivienとして知られていますが、強力なエンチャントレスです。 多くのアーサー王物語では、彼女はアーサーをイギリスの王として選び、彼にエクスカリバーを贈り物にした人です。 彼女はまた、しばしばランスロットの母親、または少なくとも里親でもあります–早くも12世紀のフランスからのChritein de TroyesのLancelot、Cartの騎士、Lancelotは湖の妖精によ 私たちは、余分な伝説の妖精の名付け親として彼女を考えるのが好き!

しかし、時には、ニムエ/ヴィヴィアンは、木の中でマーリンを誘惑する悪役としても描かれています。 このキャラクターは彼女の妖精の名付け親の地位を失い、貪欲または性的に疑わしい異端者になります。 テニソンの有名な詩”マーリンとヴィヴィアン”では、”悪い女性”がより強力な男のより良いを得る”哲学者がだまされた”モチーフを参照してください。 ここでヴィヴィアンは力に飢えた誘惑です。 この物語では、彼女はブルターニュのBroceliandeの森の木にマーリンをトラップし、キャメロットが崩れ始めたときにアーサーを助けるためにそこにいないことを保証します。 このような紆余曲折で、このかつて優雅な人物の秋に家父長制の陰謀を見ないのは難しいです。

“ウィリアム-ホルマン-ハントとエドワード-ロバート-ヒューズによる”シャロットの女”。 パブリックドメイン

ナンバー1:モーガン-ル-フェイ

私たちはあなたに嘘をつかない、私たちは私たちのお気に入りのアーチュリアンのキャラクター、モーガン-ル-フェイについての寒さを持っていません。 そして、それは主に彼女がしばしば魔女や妖精として描かれているからです(”le Fay”!)またはエンチャントレスまたはこれらのカテゴリを橋渡しする魔法のハイブリッド。 彼女はMorgana、Morgan、Morgen、Morgaineなど多くの名前で行きます。

多くのバージョンで激しく不道徳なモーガンは、権力への上昇と王としての彼の仕事においてアーサーを助けたり妨げたりすることができます。 彼女はしばしば極悪または二重に描かれていますが、モーガンの初期の描写は彼女の魔法を前景にしています–そしてこれらの初期の物語では、彼女は一般的に慈悲深く、アーサーを助け、さらには保護しています。

彼女はウェールズ/ケルトの伝統にルーツを持っている可能性が高いが、彼女の最も初期のテキストの外観はモンマスのVita Merliniのジェフリーにあり、彼女と彼女の魔法の姉妹はリンゴの木の島(Avalon)の女王として支配している。 彼女はまた、超自然的なヒーラーとアーサーの姉として初期の騎士道のロマンスに表示されます。

モーガンは激しく偏光した人物であり、彼女が最も自律的な力を振るうのは偶然ではない。 彼女は魔法、王族、野心の強力なブレンドです。 私たちは、フェミニストのアイコンではなく、不吉な誘惑の女神として彼女を受け入れるより多くのテキストを見て興奮しています。

このリストは、Arthurianaの富と範囲の最も小さいサンプルのみを提供します。 私たちは、あなたがこれらの魅惑的な女性を見てみましょう願っています–何世紀にもわたって伝説、詩、音楽、芸術を通って移動した女性–新しい目で、彼らはそれが、強力な良い、そして魔法であることを意味するものの私たちのアイデアをどのように形作るかを再考します。

参考文献&さらに読む

Fries,Maureen,1996,”Female Heroes,Heroines,And Counter-Heroes:Images of Women in Arthurian Tradition,”Arthurian Women:A Casebook,Garland Pub.

Howey,Ann F,2001,Rewriting the Women of Camelot:Arthurian Popular Fiction and Feminism,Greenwood Press.

ハットン、ロナルド、2006年、魔女、ドルイド、アーサー王、ハンブルドン&ロンドン。

Larrington,Carolyne,2006,King Arthur’s Enchantresses:Morgan and her Sisters in Arthurian Tradition,I.B.Tauris.

Loomis,Roger S,1945,”Morgain La Fee and The Celtic Goddesses,”Speculum:A Journal of Medieval Studies.

Sklar,Elizabeth,1992,”徹底的に現代のモルガン:二十世紀の人気のあるArthurianaにおけるモルガン-ル-フェイ,”人気のあるArthurian Tradition,Popular Press.

Spivack,Charlotte,1992,”Morgan Le Fay:Goddess or Witch?”人気のアーサー王の伝統、ボウリンググリーン州立大学人気のプレス。

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サラ-クレト博士とブルターニュ-ウォーマン博士は、受賞歴のある民俗学者、教師、作家であり、高等教育で26年以上、三十以上の出版物を持っています。 一緒に、彼らは民間伝承とおとぎ話を通して自分たちの生活を再魅惑する方法を創造的な魂を教える幻想的な、Carterhaugh School of Folkloreを設立しました。 2019年、アメリカ民俗学会からドロシー・ハワード賞を受賞した。彼らがCarterhaughで教えていないとき、彼らは学者、作家、そして査読された記事を出版し、podcastに登場し、物語や詩を販売し、本の紹介や百科事典のエントリを書き、雑誌やブログのために書かれた親友です。 (カラオケで”心の皆既日食”をつぶすことも知られています。)彼らはEnchanted Living Magazineの定期的な作家であり、毎週のブログは60,000人以上に達しています。 サラとブルターニュは、Profs&Pintsシリーズ、メリーランド-ルネッサンス-フェスティバル、現代アメリカ演劇祭、FaerieConなどの会場でも完売した講義を提供しています。

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