앙코르 와트:고대 사원의 역사

대략 서기 1113 년에서 1150 년 사이에 지어졌으며 약 500 에이커(200 헥타르)의 면적을 자랑하는 앙코르 와트는 지금까지 건설 된 가장 큰 종교 기념물 중 하나입니다. 그 이름은”사원 도시”를 의미합니다.”

원래 비슈누 신에게 헌정 된 힌두교 사원으로 지어졌으며 14 세기에 불교 사원으로 개조되었으며 부처님의 동상이 이미 풍부한 작품에 추가되었습니다. 언젠가 나중에 그것은 군사 요새로 바뀌었다. 오늘날 그것은 과학자들이 보존하기 위해 고군분투하는 유네스코 세계 문화 유산입니다.

65 미터 높이의 중앙 타워는 4 개의 작은 타워와 일련의 외벽으로 둘러싸여 있으며,히말라야 산맥을 넘어 신들의 고향이라고 불리는 힌두교 신화의 전설적인 장소 인 메루 산의 이미지를 재현 한 레이아웃입니다.

세계에서 가장 큰 도시 내

사원이 세워진 도시인 앙코르는 현대의 캄보디아에 위치하고 있으며 한때 크메르 제국의 수도였습니다. 이 도시에는 수백 개의 사원이 있습니다. 인구는 백만 명이 넘었을 수 있습니다. 그것은 쉽게 산업 혁명까지 세계에서 가장 큰 도시였다.

앙코르에는 50 만 명을 쉽게 수용할 수 있는 도시 핵심과 더 많은 주민이 있는 광대한 배후지역이 있었다. 연구원들은 또한 앙코르 와트에서 북쪽으로 약 25 마일(40 킬로미터)떨어진 마헨드라파르바타라는”잃어버린”도시를 확인했습니다.

해자,탑,나선형 구조 및 숨겨진 그림

앙코르 와트 자체는 3 마일(5 킬로미터)이상의 둘레를 포함하는 650 피트 폭(200 미터)의 해자로 둘러싸여 있습니다. 이 해자는 4 미터 깊이가 13 피트이며 지하수가 너무 높게 상승하거나 너무 낮게 떨어지는 것을 방지하여 성전의 기초를 안정시키는 데 도움이되었을 것입니다.

앙코르 와트의 정문은 돌 둑길을 가로 질러 서쪽(비슈누와 관련된 방향)으로 가디언 라이온스가 길을 표시했습니다. 최근 고고학자들은 서쪽 관문에 의해 사암과 라테라이트로 만든 8 개의 탑의 유적을 발견했습니다. 이 타워는 앙코르 와트가 완전히 건설되기 전에 사용 된 신사의 유적 일 수 있습니다. 성전의 동쪽에는 두 번째,더 겸손한 입구가 있었다.

사원의 핵심은 가파른 계단을 통해 입력 중앙 타워,상단에 비슈누의 동상이었다. 이 탑은”한 번에 국가의 상징적 중심이자 세속적이고 신성한 힘이 힘을 합친 실제 중심이었다”는 책”앙코르”에 연구원 엘레노어 만니 카가 쓴다: 크메르 제국의 천상의 사원”(아브 빌 출판사,2002). “그 비교할 수없는 공간에서 비슈누와 왕은 크메르 사람들을 통치했습니다.

중앙 타워에서 숨겨진 그림이 발견되었습니다. 탑의 한 방에는 핀피트로 알려진 전통적인 크메르 악기의 앙상블을 보여주는 장면이 있습니다.이 악기는 다양한 징,실로폰,관악기 및 기타 타악기로 구성됩니다. 같은 방에는 사람들이 사원이 될 수있는 두 구조물 사이에 말을 타는 복잡한 장면이 있습니다. 이 두 그림은 2010 년 이후 앙코르 와트에서 발견 된 200 점 중 하나입니다.

최근 앙코르와트 옆에서 라이다를 이용한 고고학자들에 의해 1 마일 길이의 모래 구조물이 발견되었다. 그것은 12 세기 중반에서 후반에 짧은 기간 동안 존재했을 것입니다. 고고학자들은 그것이 무엇을 위해 사용되었는지 확실하지 않으며,그 구조가 결코 완성되지 않았을 가능성이 있습니다.

앙코르와트 근처에 거주하고 사원을 정비한 노동자들이 사용한 집과 연못의 유적도 최근 라이다 연구 중에 발견되었다.

우유 창조 이야기의 바다를 휘젓는 뱀 바스키를 당기는 힌두교 데바 또는 신을 보여주는 바스 릴리프 조각. (이미지 제공:)

비슈누와 왕

앙코르 와트의 건축업자는 수리야바르만 2 세라는 왕이었다. 비문은 수르야바르만이 산 난간에 있는 가루다가 뱀을 죽였기 때문에 그 사람을 죽였다고 말한다.”

수리야바르만의 피의 욕망은 그의 통치 안으로 계속될 것이다;그는 영토를 장악하기 위한 노력으로 베트남에 공격을 개시했다. 그는 또한 중국과의 관계를 재개하면서 평화로운 외교 발전을 이루었습니다.

그는 종종 보호자로 묘사되는 신인 비슈누 신을 숭배하고 앙코르 와트의 중앙 탑에 신의 동상을 설치했습니다. 이 헌신은 사원 남동쪽에 위치한 앙코르 와트에서 가장 주목할만한 구호 중 하나에서도 볼 수 있습니다. 이 구호는”우유의 바다를 휘젓는 것”으로 알려진 힌두교 창조 이야기의 한 장을 보여줍니다.”

고고학자 마이클 코가 쓴 것처럼,구호는”데바(신)와 아수라(악마)가 불멸의 신성한 비약을 생산하기 위해 비슈누의 보호 아래 바다를 휘젓는 방법을 설명합니다”(“앙코르와 크메르 문명”,템스&허드슨,2003). 학자들은이 구호 앙코르 와트에서 최고의 예술 작품 중 하나라고 생각합니다.

비슈누에 대한 수르야바르만의 헌신은 그가 받은 사후의 이름인”파라마비쉬눌로카”에서도 나타난다.”(“앙코르 와트: “왕실 사원”,2001).

건축 기술

앙코르와트를 건설하는 것은 채석,신중한 예술 작업 및 많은 파기와 관련된 엄청난 사업이었습니다. 성전 주변에 해자를 만들기 위해 150 만 입방 미터(5,300 만 입방 피트)의 모래와 미사가 옮겨졌으며 한 번에 수천 명의 사람들이 일해야했습니다.

앙코르와트의 건물들은 그들 자신의 도전을 제기했다. 그(것)들을 지원하기 위하여 라테라이트에게 불린 거친 물자는 차례차례로 기복을 새기기를 위해 사용된 더 연약한 사암으로 넣어진 이용되었다. 이 사암 블록은 북쪽으로 약 30 킬로미터(18 마일)떨어진 쿨렌 언덕에서 채석되었습니다. 일련의 운하가 블록을 앙코르 와트로 운반하는 데 사용되었다고 연구 결과가 보여줍니다.

중앙 탑 아래에는 1934 년 고고학자들이”비슈누 동상이 있어야 할 곳 아래에 두 개의 크리스탈과 두 개의 금박”을 발견 한 챔버로 이어지는 샤프트가 있었는데,코는 이와 같은 퇴적물이”영적으로’활력’한 성전을 배터리로 휴대용 전자 장치에 전원을 공급할 것”이라고 덧붙였다.”

무화과 나무속 틀란 줄로 사 나무는 앙코르 와트의 출입구 위로 자랍니다. (이미지 제공:데이비드 데이비스 )

목적

앙코르 와트는 비슈누에게 헌정되었지만 사원의 모든 목적은 여전히 논의되고 있습니다. 한 가지 질문은 수리야바르만 2 세의 유골이 기념비에 묻혔는지,아마도 예금이 발견 된 같은 방에 묻혔는지 여부입니다. 만약 그렇다면 성전에 장례식의 의미를 부여할 것이다.

엘레노어 만니카는 앙코르 와트가 13 에 있다고 지적했다.위도 41 도 북쪽 중앙 타워의 챔버의 남북 축은 13.43 큐빗입니다. 마니 카는 사고가 아니라고 믿는다. “중앙 성역에서 비슈누는 앙코르 와트의 위도에 위치 할뿐만 아니라 지구의 축을 따라 배치됩니다.”라고 그녀는 크메르 인이 지구가 둥글다는 것을 알고 있다고 지적했습니다.

또한,그녀의 글에서,만니카는 앙코르와트의 탑과 12 개의 달 정렬을 기록하며,그것이 중요한 천문학적 역할을 했음을 시사한다. “길고 맑은 캄보디아의 밤 동안 별이 검은 하늘의 구석 구석을 가득 채웠을 때 천문학 자 사제들은 긴 서쪽 둑길에 서있었습니다… 그리고 성전의 상단 두 갤러리에있는 탑에 대한 달의 움직임을 기록했다.”

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