편집자 주:이 이야기는 업데이트되었습니다.
하나님 앞에서 당신의 개인적 합당성에 집착하고 있다고 상상해 보라. 교회 지도자에게 죄 많은 행동을 고백하고 완벽함보다 작은 것을 받아 들일 수 없다는 끊임없는 필요성으로 무게를 단다고 상상해보십시오.
꼼꼼함을 가진 사람에게는 이것이 현실이다.
강박장애(강박장애)의 우산에 빠지면,”종교적 강박장애”라고도 불리는 꼼꼼함은 종교적 또는 도덕적 문제와 관련된 집착이다. 꼼꼼한 개인은 자신의 생각이나 행동이 죄로 간주되거나 도덕적 교리를 위반할 수 있다고 지나치게 우려합니다.
유타 알파인에서 온 브리검 영 대학교 학생 제레미 레슈케는”꼼꼼함은 교황보다 더 가톨릭 신자가 될 것으로 기대한다”고 말했다.
레슈케는 어린 나이부터 꼼꼼한 증상을 발견했으며 9 학년 때 공식적으로 강박증 진단을 받았다. 그는 어느 날 밤,밤새도록 경전을 읽으라는 끊임없는 관념에 짐을 짊어 졌던 것을 회상했습니다. 그의 마음은”이것은 좋은 일입니다.”또는”이것은 의미가 없습니다.”또는”내가 이것을하지 않으면 나쁜 일이 일어날 것입니다.”
“이것이 종교적 의미에서 나의 강박증이 나타난 방법이다.”라고 레슈케는 말했다. “나는 나 자신을 매우 종교적,영적,철학적 인 사람으로 여겼으며,사물에 대해 깊이 생각하는 경향이 있습니다. 그래서 꼼꼼함이 내 삶에 침투하는 데 매우 효과적이었습니다.
레슈케가 묘사한 다른 증상들은 그가 나쁜 생각을 할 때마다 감독에게 고백하고,사탄에 관한 경전을 읽는 것을 피하고,숫자 6 에 대한 두려움을 갖는 것이었다.”만약 내가 경전을 공부하는 동안 불경스럽거나 폭력적인 생각을 했다면,나는 그것을 나의 영적 진보에 전혀 의지할 수 없었다.”라고 레슈케는 말했다.
레슈케의 고등학교 시절에는 사교 활동이 극도로 어려워졌고,그는 곧 우울증에 빠졌다. 더욱이 그의 꼼꼼한 증상은 뇌의 화학적 불균형을 그의 정신에 잘못된 것으로 잘못 해석하게 만들었습니다.
레슈케만이 유일한 것은 아니다. 에 따르면 아나벨라 하겐,프로보의 사고 방식 가족 치료의 임상 디렉터,꼼꼼함을 다루는 대부분의 고객은 18 세에서 26 세 사이의 대학생입니다.
교회 회원들 사이의 꼼꼼함
후기 성도 샘플들 사이에는 제한된 양의 연구가 있었지만,그 연구들 중 일부는 다른 종교 단체들에 비해 교회 회원들 사이의 꼼꼼함 수준이 적당히 높았다.
197 명의 대학생을 대상으로 한 펜실베이니아 대학의 연구는 펜 꼼꼼함의 목록을 측정의 한 형태로 사용하여 다양한 종교 단체들 사이의 꼼꼼한 경향을 비교하려고 시도했다. 학생들 사이에서 대표되는 주요 종교 단체는 개신교 인,가톨릭 신자 및 유대인이었으며 개신교 인이 가장 높은 점수를 받았습니다.
별도의 연구에서 심리학 학자와 브리검 영 대학교 카위카 알렌 교수와 연구자 팀이 267 명의 후기 성도에게 피오스 시험을 실시했다. 다양한 교단에 걸쳐,교회의 회원은 다른 사람보다 적당히 높은 점수 종교 단체의 일부 중이었다-학생 연구원 엘리 본에 의해 만들어진 추론. 하나,우리는 꼼꼼한 경향이 종교 단체에 따라 다를 수 있기 때문에 꼼꼼한 점수를 비교에주의 할 필요가,알렌은 말했다.
알렌의 또 다른 연구에서,그의 연구는 가족 완벽주의를 위해 노력하는 것이 교회 회원들 사이에서 꼼꼼한 행동을 암시 할 수 있음을 시사한다.
“때때로 부적응 가족 완벽주의는 우리의 의사 소통,행동 및 가족 내에서 서로 관련되는 다른 방법을 통해 대인 관계에서 나타납니다.”알렌이 말했다. “이것이 반복적으로 발생하면 꼼꼼 함은 우리 가족의 또 다른 건강에 해로운 요인으로 떠오르고 종종 부적응적인 가족 완벽주의를 강화합니다.”
그의 연구의 일환으로 알렌은 꼼꼼함과 관련하여”율법주의”를 탐구하는 접근 방식을 취했습니다.
율법주의는 합당하기 위해서는 하나님의 은총과 사랑을 얻어야 한다는 개념이다. 그것은 믿음과 은혜의 작품입니다,”알렌은 말했다. “꼼꼼한 사람들은’내가 더 많이하면 나 자신에 대해 기분이 나아질 것입니다.”
하겐에 따르면,꼼꼼한 성향을 가진 후기 성도들은 선교 사업,겸손하고 진지한 기도,봉사,성역 및 성전 참석과 같은 교회 관련 분야에서 부족하다고 생각할 수도 있다.
“꼼꼼함에 시달리는 사람들은 자신이 충분하지 않다고 믿고 자신의 의도와 행동에 지속적으로 의문을 제기 할 수있다”고 하겐은 말했다.
완벽주의를 추구하는 것은 꼼꼼한 사람의 자연스러운 경향은 신에 대한 사랑보다는 강박에서 지나치게 종교적이며,신앙보다는 두려움에서 더 많이 기도하거나 성경을 읽는 것이라고 말한 레슈케에게는 잊혀지지 않는 현실이다. 그러나 수년에 걸쳐 레슈케는 꼼꼼함에 대처하는 데 도움이 되는 자원을 찾았다.
꼼꼼성에 대한 임상 및 종교 치료 방법
꼼꼼성을 가진 개인에 대한 임상 치료는 강박 장애 환자에게 사용되는 것과 유사합니다. 하겐에 따르면,이 방법의 행동 부분은 환자가 자신의 두려움에 직면하고 과거에 가지고 다르게 반응하는 데 도움이 있기 때문에 치료의 바람직한 형태는인지 행동 치료입니다.
“우리는 치료의 목표가 생각,기억,이미지,감정,감각 및 충동과 같은 내부 사건을’제거하는’것이 아니라는 것을 고객이 이해하도록 돕습니다.”라고 하겐은 말했다. “우리 몸과 마음에는 삭제 버튼이 없습니다. 우리는 내부 사건을 우리가 몇몇 외부 상황을 하는 방법 통제할.”
하겐은 올바른 종류의 치료를 통해 개인은 꼼꼼한 마음으로 행동하는 대신 삶에 따라 행동 할 수 있다고 말했다.
레슈케와 같은 일부 사람들에게는 그들의 두려움이 중심이 되는 바로 그 것이 도움과 치유의 원천이 될 수 있다.
레슈케는 자비와 사랑 앞에 심판과 정의를 두는 권위주의적 인물로 하나님을 인식하며 자랐다. 그는 나중에 하나님에 대한 이러한 인식이 그가 평생 믿었던 것에 대한 정확한 반영이 아니라는 것을 깨달았습니다. 레슈케는 교회의 활동적인 회원 가정에서 자랐으며 매주 일요일 예배에 참석하고 매일 밤 가족과 함께 경전을 읽으며 자랐다.
“내가 복음에서 사용한 많은 것들이 일부 약물보다 더 잘 대처하고 혜택을 확대하는 데 도움이되었습니다.”라고 레슈케는 말했다. “제 증상은 구주께 의지하는 것에 대해 더 많이 알게 될수록 더 쉽게 대처할 수 있게 되었습니다.”
알렌은 자신의 연구가 꼼꼼하게 사는 사람들의 삶을 개선하는 데 도움이 될 것입니다 희망과 과학자,실무자,치료사와 교회 지도자들이 더 나은 자신의 원조에 올 수있는 방법의 문제를 제기했다.
“우리는 이 사람들을 돌보고 사랑하며 동정심을 가지고 있습니다. 우리는 어떻게 이러한 꼼꼼함과 부적응적인 완전주의의 비율을 완화하고 우리가 사람들을 가르치고 그리스도께 나아오도록 권유하는 방식을 바꿀 수 있습니까?”알렌은 말했다. “그것은 사람들이 더 불완전한 방법으로 그리스도에게 나아와 여전히 하나님의 사랑을 느끼도록 돕는 것입니다.”