Allerheiligen: STIGMATA en STIGMATIST

𓀙 Franciscus van Assisi (1182-1226), stichter van de Franciscanen en een van de grote heiligen van de Katholieke Kerk. Franciscus was een van de eerste heiligen die de stigmata ontving. Franciscus, zoals gebruikelijk onder stigmatici, was vooral geïnteresseerd in het realiseren van het lijden van Christus. In zijn jeugd, hij was leuk liefdevol en niet bijzonder vroom, maar twee borstels met de dood toonde hem de frivoliteit van zijn wegen en hij werd extreem vroom. Hij wilde het lijden van Christus kennen. Zijn stigmata waren geen bloedende, open wonden, maar littekens; zijn vlees nam het uiterlijk van nagels aan. In 1224 gingen hij en drie anderen in afzondering op de berg La Verna. Het volgende is het verhaal van Broeder Leo, een van de metgezellen van de Heilige op de berg.Francis knielde voor zijn hut. Zijn gebed trilde in de stilte van de nacht. De dageraad was nabij. Het was bitingly koud, en de sterren schitterden helder aan de hemel. En toen, toen de eerste glimp van licht verscheen in het donker, gebeurde wat hij zijn hele leven had geleefd. Plotseling was er een oogverblindend licht. Het was alsof de hemelen explodeerden en al hun glorie spatten in miljoenen watervallen van kleuren en sterren. En in het midden van die heldere draaikolk was een kern van verblindend licht dat vanuit de diepten van de hemel met angstaanjagende snelheid naar beneden flitste tot het plotseling stilstond, onbeweeglijk en heilig, boven een puntige rots voor Francis. Het was een vurige figuur met vleugels, genageld aan een vuurkruis.

twee vlammende vleugels steeg recht omhoog, twee anderen opende horizontaal, en twee meer bedekte de figuur. En de wonden in de handen en voeten en het hart waren laaiende stralen van bloed. De sprankelende trekken van het wezen droegen een uitdrukking van bovennatuurlijke schoonheid en verdriet. Het was het gezicht van Jezus, En Jezus sprak. Dan plotseling stromen van vuur en bloed schoten uit zijn wonden en doorboord de handen en voeten van Franciscus met spijkers en zijn hart met de steek van een lans. Terwijl Franciscus een krachtige schreeuw van vreugde en pijn uitte, imponeerde het vurige beeld zichzelf in zijn lichaam, als in een spiegelbeeld van zichzelf, met al zijn liefde, zijn schoonheid en zijn verdriet. En het verdween in hem. Een andere schreeuw doorboorde de lucht. Dan, met spijkers en wonden door zijn lichaam, en met zijn ziel en geest in brand, zonk Francis, bewusteloos, in zijn bloed.

bron: A Treasury of Catholic Reading, ed. John Chapin (Farrar, Straus & Cudahy, 1957)

𓀙 Maria Domenica Lazzeri: samen met volledige onthouding van eten, drinken en slapen, komt de buitengewone mystieke genaden. In 1835 ontving ze de genade van de bloedende Stigmata, die al snel werd gevolgd door de mystieke doornenkroon. Ze zal elke donderdagavond in vrijdagmiddag de stigmata ontvangen, op mystieke wijze lijdend voor de bekering van zondaars in vereniging met het lijden van Jezus. Op een keer werden de doornenkroon in haar hoofd geteld en waren er veertig steekwonden. Soms bloedde ze ook door wonden in verschillende delen van haar lichaam, gelijkend op het geselen. En zo wordt zij door een speciale genade van God een waar levend beeld van de gekruisigde Jezus.Na het documenteren van de stigmata op vele vrijdag, Dr. Leonardo Cloch, een arts in het primary and Military Civic Hospital in Trento, die het fenomeen nauwkeurig bestudeerd, publiceerde een rapport in de annalen van de universele geneeskunde in 1837, en vervolgens met de hulp van Dr. Antonio Faes van Anthony van Padua University, voortgezet met soortgelijke rapporten aan de medische afdeling van de Italiaanse wetenschappers vergadering in het Congres in Napels (1845), Genua (1846), Venetië (1847).In zijn schriftelijke getuigenis verklaart Dr. Cloch: “het bloed druipt vaak van de voeten naar boven, tegen alle wetten van de fysica in. Het lijkt erop dat het meisje in zichzelf de geschiedenis van het hele lijden van Christus reproduceert en elke vrijdagmiddag een piek van ernst bereikt, wanneer ze na een periode van overvloedig bloeden lijkt te sterven, of beter gezegd, in een staat van schijnbare dood valt, maar kort nadat ze volledig is hersteld.”Het nieuws van deze buitengewone jonge vrouw die de wonden van Onze-Lieve-Heer draagt maakt de rondjes van de huizen van Capriana en het omliggende platteland en komt al snel in Trento. Bisschop zalige Giovanni De Nepomuceno Tschiderer (overleden † 1860, en is zalig –redacteur) geeft opdracht tot een onderzoek ex officio. Zulke buitengewone mystieke genaden waren niet nieuw voor deze heilige bisschop, want al twee andere vrouwen in zijn bisdom zijn onderworpen aan mystiek-fysische verschijnselen: Maria von Moerl en Crescenzia Nierklutsch .

de roem van de jonge Capriana overwon al snel de grenzen van het bisdom Trento en verspreidde zich over heel Italië en Europa. De Europese uitgevers begonnen van 1836 tot 1848 verschillende populaire werken te drukken, waarvan de auteurs vaak ooggetuigen waren, die zowel de buitengewone aard van de ziekte, het stigma, met name van deugdzame uithoudingsvermogen van ongelooflijk lijden en de geest van gebed die dagelijks door Maria Domenica wordt geleefd, beïnvloedden.

bovendien trok het verhaal van haar leven de aandacht van talrijke medische specialisten uit Heel Europa, evenals bisschoppen en aartsbisschoppen, waaronder die van Sydney in Australië, samen met talloze leken. Ongeacht de achtergrond van de bezoekers, allen verlaten haar vol bewondering, sereniteit en vrede, geïnspireerd en overtuigd van haar heiligheid. Velen namen later een geschreven verslag op van wat zij gezien hadden. Vanwege haar zaak werden er verschillende culturele en religieuze debatten van die tijd georganiseerd tussen zowel katholieke als protestantse groepen in Europa en Australië. Ondertussen vervolgt Maria Domenica in haar bed van pijn de verschrikkelijke, maar opbouwende ervaring van het lijden van Christus, zowel haar handen als voeten gestapeld en gegroepeerd als een aan elkaar genageld, een waar levend beeld van de gekruisigde.
St. St. Clara van Montefalco (†1308) droeg de pijnlijke stigmata van onze Heer. Na haar dood werd onthuld dat de symbolen van het lijden van Onze-Lieve-Heer op haar hart waren geëtst: een kruisbeeld ter grootte van de duim, met het hoofd van Christus leunend naar de rechterarm. In haar hart werden ook afbeeldingen gevonden van de nagels van de kruisiging, de doornenkroon en een zenuw in de vorm van een lans.
𓀙 Heilige Catharina van Siena (1347-1380):

Dominicaanse non en arts van de kerk, kreeg de wonden van de stigmata tijdens een bezoek aan Pisa in 1375. De zichtbare wonden werden verborgen nadat Catharina tot Jezus bad dat hij ze zou verwijderen, zodat ze geen onderwerp van sensatie voor anderen zou zijn. God stemde in met haar verzoek, maar na haar dood verschenen de wonden weer. Veel getuigen zagen Catherine ‘ s stigmata toen ze op haar sterfbed lag.St. Lydwine van Schiedam (1380-1433) was een van de grootste slachtoffers in de geschiedenis van de kerk. Ze leed ontelbare aandoeningen, waaronder de Heilige stigmata, die ze enige tijd na 1407 ontving. Deze wonden werden doorgegeven aan Lydwine ‘ s lichaam nadat ze een visioen van hemelse engelen ervaren, die kwamen om haar ziel te doorboren met de passie van onze Heer. Lydwine droeg de stigmata voor de rest van haar leven.

Rita van Cascia (1381-1457) kreeg een doornwond op haar voorhoofd na een preek in 1441 op de doornenkroon. Velen waren getuige van een mysterieus licht dat uit deze wond kwam. Rita droeg het stigma voor de rest van haar leven.
B Bl Osanna van Mantua (1449-1505) werd gemarkeerd met de stigmata nadat ze onze Heer smeekte om haar te laten delen in zijn lijden. Haar verlangen was om te helpen de zonden van anderen te verzoenen (mede-verlossend lijden). Eerst ontving Osanna de doornkroon wonden; later verschenen de vijf heilige wonden op haar lichaam. Hoewel nauwelijks zichtbaar tijdens haar leven, ze leken zeer duidelijk op haar lichaam na haar dood.

St. Teresa van Avila

𓀙 St. Teresa van Avila (1515-1582), Doctor in de kerk en auteur van verschillende mystieke klassiekers zoals autobiografie (1565), de weg van perfectie (1573), en het interieur kasteel (1577), kreeg een stigma van het hart bekend als transverberatie. Deze wond, die in 1872 werd onderzocht door drie artsen van de Universiteit van Salamanca, werd geverifieerd als een punctie van het hart.Ze had een gestigmatiseerd hart (in 1559). In 1559 zei Teresa: “links van mij zag ik een engel met een menselijke verschijning … In zijn handen hield hij een lange pijl met een kleine vlam op zijn top. Ik voelde dat de pijl diep in mijn hart in mijn zij dook, en toen hij hem eruit trok voelde ik dat er een stuk van mijn hart mee weg was. Toen hij wegging, was ik vervuld van liefde voor God.Tijdens haar extase werd Teresa van de grond getild, een fenomeen dat haar zusters en soms ook de gelovigen in de kapel aanschouwden.Zij stierf op 5 oktober 1582 te Alba. Artsen opereerden haar en verwijderden het hart uit haar lichaam. Het kostbare relikwie bleef in het klooster zodat iedereen de wond op haar hart kon zien. Een aangename geur verspreid vanuit het hart.Tijdens het proces van zaligverklaring in 1725 beschreef chirurg Emanuel Sanchéz een gat in het bovenste voorste deel van het hart dat de kamer en het grootste deel van het hart doorboorde. De vorm van het gat bewees dat het doorboord was met een buitengewoon scherp, puntig en lang Gereedschap. Tekenen van verbranding waren zichtbaar in het gat.In 1836 ontdekte zuster Paula twee grote doornen in het hart. Een derde werd gevonden in 1864, en 16 jaar later bereikte hij een lengte van 2,5 cm. Artsen onderzochten het relikwie opnieuw in 1873 en onthulden een vierde Doorn Die 2 cm lang werd in 1880. In 1975 werden nog vijf doornen ontdekt door pater Nemesio Cardellac. Na een paar jaar bereikten ze 2 cm.Teresa ‘ s hart wordt bewaard in een kostbare kist op het hoofdaltaar van een Karmelietenkerk in Alba. Duizenden bezoekers zien er een litteken op. Het geeft al 400 jaar een aangename geur af. Teresa ‘ s lichaam bleef ook intact.

𓀙 de Heilige Catharina dei Ricci (1522-1590) kreeg visioenen van de passie van Onze-Lieve-Heer toen ze twintig werd. In 1542 kreeg Catharina de wonden van de stigmata. Haar wonden waren bijna compleet: beide voeten, beide handen, de zijkant en de doornkroon wonden. Elke week van Donderdag Tot Vrijdag 16.00 uur herbeleeft Catharina het lijden van Christus. Dit lijden duurde de komende twaalf jaar voort.Maria Magdalen dei Pazzi (1566-1607) kreeg visioenen van Jezus en de Heilige Maagd Maria voordat ze de stigmata ontving. Er wordt beweerd dat haar wonden de zoete geur van de hemel uitstraalden.

St. St. Roos van Lima (1586-1617), een derde orde Dominicaan, kreeg de vijf heilige wonden van onze Heer tijdens een van haar vele extatische toestanden. Daarnaast wordt aangenomen dat ze de doornkroon wonden een korte tijd later kreeg. Rose is nooit een non geworden, maar ze koos ervoor om thuis te wonen en bouwde voor zichzelf een eigen toevluchtsoord waar ze kon bidden, lijden en goede werken voor anderen kon doen.

St. Margaret Mary Alacoque

St. Margaretha Maria Alacoque (1647-1690), mysticus en auteur van Jezus onthult zijn hart, ontving de onzichtbare stigmata van de Heer en de wonden van de kroon van thom. Deze feiten werden onthuld in haar autobiografie.Ze trad op 24-jarige leeftijd in een klooster in Paray-le-Monial in Frankrijk. Daar kreeg ze de opdracht van haar priores om een dagboek bij te houden. Het dagboek werd later in detail bestudeerd door de jezuïet Claudius de la Colombiere (later heilig verklaard) die tijdelijk in het klooster verbleef als biechtvader.Margarete ‘ s dagboek beschrijft haar gesprekken met Jezus en haar visioenen van Jezus, waarbij hij meerdere malen vergezeld werd door symbolen van het Heilig Hart. Ze bleef visioenen hebben tot aan haar dood. Het aantal van haar visioenen van Jezus ‘ hart wordt geschat op meer dan 30.Op 27 December 1673 kreeg ze een visioen van Jezus die haar vertelde:”mijn goddelijk hart houdt van de mensheid, met name van jou, zo hartstochtelijk dat het niet langer de vlammen van zijn hete genadige liefde kan vasthouden en daarom wil het dat je ze morst.Toen vroeg Jezus aan Margaretha om hem haar hart te geven, stak het een tijdje in zijn eigen hart en stopte uiteindelijk haar hart, schijnbaar in brand gestoken, terug in haar borst. Margarete voelde zich alsof haar hart werd omarmd en tegelijkertijd voelde ze een wond in haar flank. Toen kon ze het Goddelijke hart op een troon zien, in brand gestoken, stralen in alle richtingen zendend en helderder stralend dan de zon en transparanter dan een kristal. Het hart had een zichtbare wond toegebracht aan het kruis. Het Heilig Hart werd omcirkeld met een doornenkroon en erboven was een kruis.Tijdens een visioen in juni 1675 zei Jezus: “dit hart, dat zoveel van mensen hield en geen aandacht aan zichzelf besteedde, is uitgeput en gebruikt om te getuigen van zijn grote liefde. Toch reageren de meeste mensen met gebrek aan respect, ondankbaarheid, godslastering, koude en minachting eerder dan met dankbaarheid jegens mij en dit Sacrament van liefde … Ik eis dat de eerste vrijdag na de octaaf van het vlees van de Heer werd gewijd aan een speciaal feest om mijn hart te aanbidden. Op deze dag moeten de mensen het Heilig Avondmaal aanvaarden en om vergeving vragen om mijn hart de eer terug te geven die verloren is gegaan door overtredingen die zijn begaan terwijl ik op altaren werd tentoongesteld. In ruil daarvoor beloof ik dat mijn hart breder zal worden en de genade van de liefde van de Heer zal schenken aan allen die deze eer aan mijn hart hebben gegeven en hebben geprobeerd anderen over te halen hetzelfde te doen.Op een vrijdag in 1687, tijdens een Heilige Communie, beloofde Jezus Margarete:

” ik beloof bij de immense genade van mijn hart dat mijn Almachtige liefde een genade zal verlenen aan allen die op de eerste vrijdag, gedurende negen opeenvolgende maanden, met mij in communie (Heilige Communie) zullen zijn. Ik zal bij hen blijven tot het einde, en zij zullen niet in schande sterven en zonder het Heilige Sacrament. Het hart van de Heer zal hun safehaven zijn aan het einde van hun leven.”
de beloften van het hart van Jezus aan Margarete worden ook genoemd in de encycliek Haurietis aquas van Pius XII (voor degenen die Jezus ‘ hart zullen eren):
” Ik zal hen alle genade verlenen die nodig is voor hun status. Ik zal vrede brengen voor hun families. Ik zal ze opvrolijken als ze verdrietig zijn. Ik zal hun veilige hemel zijn in het leven, maar vooral in het uur van hun dood. Ik zal een overvloed van zegeningen morsen op al hun gebeurtenissen. Zondaars zullen genade en een eindeloze zee van Barmhartigheid in mijn hart vinden. Onverschillige zielen zullen ijverig worden. Ijverige zielen zullen perfectie bereiken. Ik zal zegening geven aan die huizen waar een afbeelding van mijn Heilig Hart wordt getoond en aanbeden. Ik zal priesters de mogelijkheid geven om zelfs de meest koppige mensen te bekeren. De namen van degenen die zich bezighouden met het verspreiden van deze genade zullen in mijn hart geschreven worden om nooit verwijderd te worden.Zuster Margaretha leefde lang genoeg om het begin van de Jezus ‘ hartcultus te zien. In hun klooster werd een kapel gebouwd om het hart van de Heer te eren.Margarete stierf op 17 oktober 1690 terwijl hij de naam van Jezus ‘ Heilig Hart fluisterde.Na de dood werd haar gezicht goddelijk mooi en nobel.In 1766 gaf paus Clemens XIII toestemming voor het Heilig Hartfeest. In 1890 adviseerde Paus Lev XIII om de eerste vrijdag van elke maand te vieren. Juni werd de maand van het Heilig Hart .De hele stad Marseille werd ingewijd in 1722 toen ze op miraculeuze wijze werd gered van een pestepidemie. De wijding werd vervolgens elk jaar herhaald. In 1899 wijdde Lev XIII de hele mensheid aan het hart van Jezus en herdacht hij met zijn encycliek Annum sacrum de visionaire Margarete Maria Alacoque. Ze werd heilig verklaard in 1920.

𓀙 St. Veronica Giuliani (1660-1727), een arme Clara-non, ontving de stigmata nadat haar moeder (Benedetta) haar had opgeofferd aan het lijden van Christus. Volgens een verhaal was Benedetta stervende en vertrouwde elk van haar vijf dochters toe aan een van de vijf heilige wonden. Veronica werd toevertrouwd aan de wond onder het hart van Christus. Op Goede Vrijdag in 1697, toen ze zevenendertig jaar oud was, ontving Veronica de stigmata.Veronica overleefde een “plastic hartstigmatisering”. Ze vertrouwt haar biechtvader, pater Guelfi, toe dat de Heer verschillende tekens in haar hart legt (waaronder een klein spandoek met de initialen J en M voor Jezus en Maria). Op verzoek van haar biechtvader tekent ze deze tekens op een uit een vel papier gesneden hart. De biechtvader gaf de tekening door aan een bisschop. De bisschop heeft het ondertekend en verzegeld in een envelop. Veronica stierf op 9 juli 1727. 36 uur later beval de bisschop haar hart te openen. Het hart werd verwijderd door chirurg prof. Francesco Gentili en arts Francesco Bordiga. De operatie werd bijgewoond door gouverneur Torrigani, kanselier en toekomstige kardinaal Fábri, de Heer Pessucci, Jacob Gellini en confessor Guelfi.Veronica werd vaak in extase in de lucht gezien. Een van de getuigen was pater Crivelli.

𓀙 Maria Frances van de vijf wonden (1715-1791), lid van de Orde van Franciscanen, ontvangt de stigmata in haar handen, voeten en zij. Haar lijden duurde de rest van haar leven.

𓀙 de eerbiedwaardige Anne Catherine Emmerich( 1774-1824), controversiële mysticus en profeet uit Duitsland, ontving de onzichtbare stigmata na urenlang voor het kruis te hebben gebeden in de Sint-Lambertuskerk in Coesfeld. (Op dat moment vraagt Anne Onze-Lieve-Heer om te delen in zijn passie als offer voor haar Augustijner klooster.) Op 28 augustus 1812 — Het feest van Sint — Augustinus-krijgt Anna een kruisvormige wond op haar borst direct boven haar hart. Later dat jaar ontving ze de volledige stigmata, die op dat moment zichtbaar werd. Een medisch onderzoek in 1813 bewees dat haar hartwond vijf centimeter lang was. Deze wond was ongewoon in die zin dat het leek op de vorm van een kruis. De examens duurden zo ‘ n vijf maanden. De artsen bevestigen dat er inderdaad echte wonden aan de handen, voeten en zij van Anne verschenen.
ze kon gewijde objecten onderscheiden van niet-gewijde. In haar visioenen zag ze de passie van de Heer. Ze was beroemd dankzij haar snelle.Generaal vicaris van het bisdom Münster Klemens August gaf opdracht tot een kerkonderzoek. Hij benoemde een commissie bestaande uit artsen en kerkelijke hoogwaardigheidsbekleders. Catherine werd onderzocht door een vasten, zonder eten. Ze werd streng in de gaten gehouden door 31 mensen tussen 9 en 19 juni 1813. Twee personen waren altijd dag en nacht in haar aanwezigheid. In een protocol getuigden ze onder ede dat Catharina op dat moment niets gegeten of gedronken had. De wonden bleven echter bloeden.In 1819 trad de overheid in. Ze lanceerden een brutaal politieonderzoek om te bewijzen dat Catherine vreemdging. De onderzoekscommissie bestond uit hoofd van de Regionale Raad van de staat, een arts van de Raad van de staat, vier artsen – experts, twee protestanten en een hooggeplaatste vrijmetselaar hoogwaardigheidsbekleder. Catherine werd met geweld verplaatst naar een nieuw huis. Daar stond ze onder voortdurend toezicht en dat duurde drie weken. Toch meldde Dr.Zumbrink, in naam van de artsen van de Commissie, aan het hoofd van de Commissie dat het geen fraude of leugen was.

de heilige Gemma Galgani (1878-1903) ontving de Heilige stigmata op 8 juni 1899. Op dat moment verschijnt de Heilige Maagd Maria aan haar samen met haar Zoon Jezus. Gemma zag vuurvlammen ontstaan uit de wonden van Onze-Lieve-Heer, die plotseling op haar eigen lichaam verschenen op de exacte plaatsen als de wonden van Christus. Gemma wilde geen pronkstuk worden voor anderen en vroeg Onze Heer om de zichtbare wonden te verwijderen. Haar verzoek werd ingewilligd. Echter, ze verloor niet echt haar wonden helemaal; in plaats daarvan, ze werden onzichtbaar en duurde voor de volgende drie jaar tot haar dood.

𓀙 Zuster Josefa Menéndez( 1890-1923), Coadjutrix zuster van de Vereniging van het Heilig Hart van Jezus en auteur van de weg van de Goddelijke Liefde, ontving alle wonden van de stigmata in de laatste jaren van haar leven. Jezus had Josefa gekozen als een slachtoffer ziel voor de zonden van de wereld.

𓀙 Marie-Rose Ferron (1902-1936), de eerste erkende (hoewel controversiële) stigmaticus uit de Verenigde Staten, kreeg vanaf 1927 de Heilige wonden van Christus. Op dat moment ervoer ze voor het eerst de geselsporen. Een paar dagen later verschenen de wonden op haar handen. In oktober 1927 kreeg” Little Rose ” de voetwonden en in November werd haar hart doorboord. In januari 1928 kreeg Rose de doornkroon wonden om haar passie te voltooien. Deze wonden zijn gedurende haar hele leven onderzocht door vele bekwame artsen. Rose had ook een schouderstigma. Het was geen litteken zoals de stigmata van de handen waren, maar eerder een rode blaasmijn die haar veel meer pijn deed dan het leek. Ze had ook een ander stigma naast dat van de schouder, op het onderste deel van de nek. Ze had veel leed, maar ze noemde vaak de schouderwond.Een aantal foto ‘ s tonen de wonden van Rose; vooral een koord is levendig. Zoals mark die zich om Rose ‘ s voorhoofd wikkelt. Pater Boyer vertelt ons: “Rose had een wond op het voorhoofd; het was 1 1/4 cm breed. Het begon in de buurt van de haarlijn en liep naar de top van de neus verdelen van het voorhoofd in twee gelijke delen. Deze wond bleef bij Rose tot het einde.”Een aantal getuigenissen benadrukken het feit dat Rose vaak haar hoofdtooi naar beneden bracht in een poging om het stigma te verbergen dat altijd een soort serum huilde.
werd beschouwd als een controversieel figuur — deels omdat haar bisschop op dat moment twijfelachtig was over buitengewone gaven of tekenen — haar oorzaak van heiligverklaring is nooit officieel geïntroduceerd, hoewel het de afgelopen tien jaar een grote impuls heeft gekregen. Honderden getuigenissen zijn geschreven ter ondersteuning van Rose ‘ s authenticiteit, en de huidige inspanningen om haar zaak te doen herleven zijn aan de gang.

𓀙 zuster Faustina Kowalska (1905-1938), lid van de Congregatie van de Zusters van Onze Lieve Vrouw van Barmhartigheid, krijgt de stigmata in april 1936. Hoewel onzichtbaar, zouden de wonden bij Faustina blijven voor de rest van haar relatief korte leven. Deze vrome mysticus staat bekend om haar briljante spirituele werk getiteld Divine Mercy in My Soul: The Diary.

𓀙 Berthe Petit (1870-1943) van België was een derde orde Franciscaan. Deze slachtofferziel ontving vanaf 29 December 1930 de wonden van Christus. Behalve af en toe, bleven Berthe ‘ s wonden onzichtbaar.

𓀙 Alexandrina da Costa (1904-1955), uit Balasar in Portugal, werd bedlegerig nadat ze uit haar slaapkamerraam sprong terwijl ze probeerde te ontsnappen aan de aanval van een verkrachter, toen ze 12 was. De ruige man met twee schurken brak in haar huis. Ze hebben de deur ingeslagen. Alexandra sprong uit een raam vanaf een hoogte van 4 m. de sprong eindigde in een ramp als ze gewond haar rug. Op de leeftijd van 19, haar toestand verslechterde en ze bleef opgesloten in bed sindsdien.Don Umberto Pasquale vond de man die haar probeerde te verkrachten.Met tranen in zijn ogen zei de aanstaande verkrachter: “ze is een heilige. Het is mijn schuld voor haar blessure.Alexandra werd later gestigmatiseerd.Vanaf 1942 at ze helemaal niets.In een medisch rapport staat: “wij, ondergetekende Dr. Carlos Alberto De Lima, professor aan de Faculteit der Geneeskunde in Porto en Manuel Augusto Dias de Azevedo, beiden artsen van deze faculteit, getuigen dat we Alexandra Maria da Costa hebben onderzocht … We bevestigen dat ze verbleef in het kinderziekenhuis bij de monding van de Douro rivier tussen 10 en 20 juni 1943. Het onderzoek werd geleid door Dr.Goméz de Aranjo. Ze werd 24 uur per dag gevolgd door geselecteerde en betrouwbare medewerkers. Gedurende deze periode at ze noch vast, noch vloeibaar voedsel. Ondanks de afwezigheid van voedsel waren het gewicht, de temperatuur, de ademhaling, de bloeddruk, de hartslag, het bloed en de mentale vermogens van de onderzochte persoon normaal.Alexandra verloor geleidelijk het zicht. Ze accepteerde het feit dat ze in bijna constante duisternis zou leven. Ze overleed op 13 oktober 1955 en werd later zalig verklaard door Paus Johannes Paulus II. Alexandra At en dronk 12 jaar lang niets.

____________________________________________________

𓀙 Therese Neumann (1898 – 1962) uit Konnersreuth, Beieren, Duitsland, was een van de meest begaafde mystieke zielen in de geschiedenis van de kerk. Tijdens de vastentijd in 1926 ontvangt Therese de Heilige stigmata. Deze wonden zouden duren tot haar dood in 1962: een totaal van

zesendertig jaar, dat is een van de langste perioden dat iemand ooit de stigmata heeft gedragen (Padre Pio houdt het record-vijftig jaar!). Therese ‘ s stigmata was ook een van de meest complete onder stigmatici. Naast de vijf heilige wonden droeg ze acht tot negen doornwonden (te beginnen op 5 November 1926), de schouderwond (maart 1929), de geseling-tekens (Goede Vrijdag 1929) en vergoot ze zelfs regelmatig bloed tranen. Uit onderzoek bleek dat er 45 verschillende sporen van de passie op Therese ‘ s lichaam waren: 2 voetwonden, 2 handwonden, 1 wond in de buurt van het hart, 30 geselsporen, 1 schouderwond en 9 cirkelvormige hoofdwonden. Bedlegerig voor een groot deel van haar leven, herbeleeft Therese haar passie extases op een wekelijkse basis van Donderdag Tot Vrijdag. Dit gebeurde gemiddeld de helft van de weken in elk jaar. Het is geschat dat ze leed van de hele Passie mysterie wat zeven honderd vijftig keer’