religijny OCD: kiedy wiara staje się obsesją

Student BYU Jeremy Reschke opowiada o swojej diagnozie z OCD i walce ze skrupulatnością. (Alicia Matsuura)

Uwaga wydawcy: Ta historia została zaktualizowana.

wyobraź sobie, że masz obsesję na punkcie swojej osobistej wartości przed Bogiem — jesteś niewolnikiem kompulsywnych myśli, które wymagają angażowania się w nadmierne zachowania religijne, aby sobie poradzić. Wyobraź sobie, że jesteś obciążony ciągłą potrzebą wyznawania grzesznego zachowania przywódcy kościelnego i niezdolny do przyjęcia czegoś mniejszego niż doskonałość.

dla osób ze skrupulatnością jest to rzeczywistość.

pod parasolem zaburzeń obsesyjno — kompulsywnych (OCD), skrupulatność — zwana również „religijnym OCD” – jest obsesją obejmującą sprawy religijne lub moralne. Skrupulatni ludzie są nadmiernie zaniepokojeni, że ich myśli lub działania mogą być uznane za grzeszne lub naruszają doktrynę moralną.

„skrupulatność oczekuje, że będziesz bardziej katolicki niż papież” – powiedział Jeremy Reschke, student BYU z Alpine w stanie Utah.

Reschke zauważył u siebie skrupulatne objawy od najmłodszych lat i oficjalnie zdiagnozowano nerwicę natręctw w dziewiątej klasie. Przypomniał sobie jedną noc, kiedy był obarczony nieubłaganym zamiarem czytania Pisma Świętego przez całą noc. Jego umysł stał się przepełniony sprzecznymi myślami, takimi jak: „to jest dobra rzecz do zrobienia”, „to nie ma sensu”, lub „jeśli tego nie zrobię, wydarzą się złe rzeczy.”

„tak manifestował się mój nerwica natręctw, w tym sensie religijnym” – powiedział Reschke. „Uważałem się za osobę bardzo religijną, duchową, filozoficzną, gdzie mam tendencję do głębokiego myślenia o rzeczach. Dlatego skrupulatność była tak skuteczna w infiltracji mojego życia.”

inne symptomy, jakie przedstawiał Reschke, to spowiadanie się biskupowi za każdym razem, gdy miał złe myśli, unikanie czytania pism o szatanie i strach przed liczbą szóstą.

„gdybym miał bluźnierczą lub gwałtowną myśl podczas mojego studiowania Pisma Świętego, nie mógłbym w ogóle liczyć tego na mój duchowy rozwój” – powiedział Reschke.

kontakty towarzyskie stały się niezwykle trudne w latach szkolnych Reschke ’ a i wkrótce popadł w cykl depresji. Co więcej, jego skrupulatne objawy doprowadziły go do błędnej interpretacji nierównowagi chemicznej w mózgu jako czegoś nie tak z jego duchem.

Reschke nie jest jedynym Według Annabelli Hagen, dyrektor klinicznej terapii rodzinnej w Provo, większość ich klientów, którzy mają do czynienia ze skrupulatnością, to studenci w wieku od 18 do 26 lat.

skrupulatność wśród członków Kościoła

chociaż wśród świętych w Dniach Ostatnich było niewiele badań, niektóre z tych badań wykazują umiarkowanie wysoki poziom skrupulatności wśród członków Kościoła w porównaniu z innymi grupami religijnymi.

badanie Uniwersytetu Pensylwanii z udziałem 197 studentów próbowało porównać skrupulatne tendencje wśród różnych grup religijnych, używając Penn Inventory of Scrupulosity (PIOS) jako formy pomiaru. Głównymi grupami religijnymi reprezentowanymi wśród studentów byli protestanci, katolicy i Żydzi, w których protestanci uzyskali najwyższe oceny.

w oddzielnym badaniu badawczym, psycholog i profesor BYU Kawika Allen wraz z zespołem naukowców podali test PIOS 267 Świętym Dnia Ostatniego. W różnych wyznaniach członkowie Kościoła należeli do niektórych grup religijnych, które osiągnęły umiarkowanie wyższe wyniki niż inne – wnioskował badacz-Student Eli Baughan. Jednak musimy być ostrożni w porównywaniu wyników skrupulatności, ponieważ skrupulatne tendencje mogą się różnić w zależności od grup religijnych, powiedział Allen.

w innym z badań Allena jego badania sugerują, że dążenie do perfekcjonizmu rodzinnego jest możliwym następstwem skrupulatnego zachowania wśród członków Kościoła.

„czasami nieprzystosowany perfekcjonizm rodzinny przejawia się w naszych relacjach międzyludzkich poprzez komunikację, zachowania i inne sposoby nawiązywania relacji między sobą w naszych rodzinach” – powiedział Allen. „Kiedy zdarza się to wielokrotnie, skrupulatność pojawia się jako kolejny niezdrowy czynnik w naszych rodzinach i często nasila nieprzystosowany perfekcjonizm rodzinny.”

w ramach swoich badań Allen przyjął podejście do badania” legalizmu ” w odniesieniu do skrupulatności.

„legalizm to przekonanie, że aby być godnym, trzeba zasłużyć na Bożą łaskę i miłość. To dzieła wiary i łaski ” – powiedział Allen. „Ludzie ze skrupulatnością wierzą, że jeśli zrobię więcej, poczuję się lepiej.””

według Hagena, Święci Dnia Ostatniego o skrupulatnych tendencjach mogą wierzyć, że nie są w stanie sprostać wyzwaniom związanym z Kościołem, takim jak praca misyjna, skromna i szczera modlitwa, Służba, posługa i obecność w świątyni.

„osoby zmagające się ze skrupulatnością mogą wierzyć, że nie robią wystarczająco dużo i nieustannie kwestionują swoje intencje i zachowanie” – powiedział Hagen.

dążenie do perfekcjonizmu jest niepokojącą rzeczywistością dla Reschkego, który powiedział, że naturalną tendencją dla kogoś z skrupulatnością jest nadmierna religijność z przymusu, a nie miłość do bóstwa-więcej modlić się lub czytać Pismo Święte ze strachu, a nie z wiary. Z biegiem lat Reschke znalazł jednak środki, które pomogłyby mu poradzić sobie ze skrupulatnością.

kliniczne i religijne metody leczenia skrupulatności

kliniczne metody leczenia osób ze skrupulatnością są podobne do stosowanych u pacjentów z OCD. Według Hagen, preferowaną formą leczenia jest terapia poznawcza, ponieważ behawioralna część tej metody pomaga pacjentom stawić czoła ich lękom i reagować inaczej niż w przeszłości.

„pomagamy klientom zrozumieć, że celem leczenia nie jest „pozbycie się” wewnętrznych zdarzeń, takich jak myśli, wspomnienia, obrazy, uczucia, doznania i popędy ” – powiedział Hagen. „Nie ma przycisku usuwania w naszych ciałach i umysłach. Nie możemy kontrolować zdarzeń wewnętrznych w sposób, w jaki robimy pewne sytuacje zewnętrzne.”

Hagen powiedział, że przy odpowiednim sposobie leczenia jednostki są w stanie działać na życie, zamiast być działane przez ich skrupulatne umysły.

dla niektórych osób, takich jak Reschke, sama rzecz, na której koncentrują się ich lęki, może być również źródłem pomocy i uzdrowienia.

Reschke dorastał postrzegając Boga jako autorytarną postać, która stawia sąd i Sprawiedliwość ponad miłosierdzie i miłość. Później zdał sobie sprawę, że to postrzeganie Boga nie było dokładnym odzwierciedleniem tego, w co wierzył przez całe życie. Wychowany w rodzinie aktywnych członków Kościoła, Reschke dorastał chodząc co tydzień na niedzielne nabożeństwa i czytając z rodziną pisma co noc.

„jest tak wiele rzeczy, które użyłem z Ewangelii, które pomogły mi poradzić sobie, a nawet rozszerzyć korzyści lepiej niż niektóre leki” – powiedział Reschke. „Moje objawy stawały się łatwiejsze do radzenia sobie z tym, czym więcej dowiedziałem się o poleganiu na Zbawicielu.”

Allen ma nadzieję, że jego badania pomogą poprawić życie tych, którzy żyją ze skrupulatnością i postawiły pytanie, w jaki sposób naukowcy, praktycy, terapeuci i przywódcy kościelni mogliby lepiej przyjść im z pomocą.

„dbamy, kochamy i współczujemy tym ludziom. Jak złagodzić te wskaźniki skrupulatności i niedoskonałości perfekcjonizmu i zmienić sposób, w jaki uczymy i zapraszamy ludzi, aby przyszli do Chrystusa?”Allen powiedział. „Chodzi o to, aby pomóc ludziom przyjść do Chrystusa w bardziej niedoskonały sposób i nadal czuć się kochanymi przez Boga.”

Drukuj Przyjazny, PDF e-mail

Dodaj komentarz

Twój adres e-mail nie zostanie opublikowany.

More: