Stefan Berger i Holger Nehring, redaktorzy serii Palgrave Studies in the History of Social Movements
Brexit, Trump, protesty na Bliskim Wschodzie i w Ameryce Łacińskiej, niedawna fala strajków we Francji – jeśli spojrzymy na doniesienia w mediach, nie można pomylić się, aby stwierdzić, że demokracja wydaje się być w kryzysie, a ruchy społeczne są często wyróżniane jako główne winowajcy. Zakłócają parlamentarny proces polityczny, dają głos głosującym mniejszościom i przedkładają uproszczone argumenty nad złożone komunikaty.
ale czy to prawda? Wkład w Studia Palgrave ’ a w historię ruchów społecznych ma na celu kwestionowanie, indywidualnie i zbiorowo, takich prostych historii od dobrej i błogosławionej przeszłości do niespokojnej teraźniejszości. Publikujemy badania historyzujące Aktywizm polityczny, społeczny i kulturowy. Chcemy pokazać jej różnorodność, od organizacji związkowych, przez Aktywizm dziedzictwa, po protesty studenckie i inne pokoleniowe, od grup wiejskich po miejskie, od LGBTI po bardziej tradycyjne kampanie kobiece, od kampanii na rzecz pokoju po kampanie antyrasistowskie. I chcemy pokazać, że ruch społeczny wystąpił również na prawicy politycznej, coś, co wielu naukowców społecznych było powolne do uznania.
perspektywa globalna-staramy się publikować prace obejmujące kraje z całego świata-jest niezbędna dla naszego podejścia: podkreśla, że w danym momencie istniało już kilka konkurujących ze sobą modeli aktywizmu społecznego i reprezentacji politycznej w różnych częściach świata, a często nawet w obrębie jednego społeczeństwa. Weźmy na przykład moment 1968 r., który od dawna jest rozumiany jako przełomowy moment w historii ruchów społecznych na Zachodzie. Jednak niedawno badania nad historią Afryki, Azji i Ameryki Łacińskiej podkreśliły prawdziwie globalną rozpiętość roku 1968, co zostało potwierdzone w bieżącym numerze American Historical Review, zawierającym całą sekcję dotyczącą roku 1968 jako globalnego momentu w historii. Ta globalna perspektywa pomaga kwestionować podstawowe założenia i powracać do znanych interpretacji.
chcemy również ożywić rozmowę między socjologami-socjologami, antropologami i politologami-a historykami o tym, jak analizować Aktywizm społeczny i polityczny. Taka rozmowa charakteryzowała badania ruchu społecznego podczas jego szczytu w latach 70. i na początku lat 80., ale różne wydarzenia dyscyplinarne spowodowały, że rozmowa ta stała się bardziej wyciszona.
ale ruchy społeczne mają głęboką historię, która jest często ignorowana przez badania ruchu społecznego. Historia ruchów społecznych nie zaczyna się od tzw. nowych ruchów społecznych Lat 70. (które, nawiasem mówiąc, nie były aż tak nowe!). Ruchy społeczne w Europie sięgają starożytnej Grecji i Rzymu, były obecne w chłopskich buntach i protestach czeladników w średniowiecznej Europie, podnosiły głowy w osiemnastowiecznych rewolucjach, znalazły mocny głos w dziewiętnastowiecznych ruchach robotniczych i nabrały tempa wraz z postępem masowej demokracji w XX wieku. Głębokie historyczne korzenie ruchów społecznych wymagają dalszej dyskusji i analizy i mamy nadzieję przyczynić się do osiągnięcia tego celu.
ponadto od dawna istnieje tendencja normatywna w nauce o ruchach społecznych w kierunku lewicowych ruchów społecznych. Ma to wiele wspólnego z sympatią polityczną badaczy. Jednak ruchy społeczne nie zawsze znajdowały się po lewej stronie. Prawicowe ruchy populistyczne nie wywodzą się od Donalda Trumpa, ale mają dłuższą historię – wystarczy pomyśleć o dziewiętnastowiecznym Boulangizmie we Francji lub o różnych ruchach faszystowskich w XX wieku. Palgrave Studies in the History of social Movements wyraźnie zachęca do badań nad prawicowymi ruchami społecznymi w celu poszerzenia naszego zrozumienia ciemnej strony społeczeństwa obywatelskiego we współczesnym świecie.
ruchy społeczne znacząco ukształtowały nasz współczesny świat na tak wiele różnych sposobów, że historyczne zrozumienie ich początków i rozwoju w czasie jest niezbędnym atutem do zrozumienia teraźniejszości. Palgrave Studies in the History of Social Movements prosi historyków o przyczynienie się do takiego zrozumienia.
Stefan Berger, Instytut ruchów społecznych, Ruhr University Bochum
Holger Nehring, University of Stirling