Wielkie Zimbabwe

rodzaj rządu

Wielkie Zimbabwe było pierwszym znaczącym imperium, które powstało w południowej Afryce. Nazwa pochodzi od ogromnego kompleksu granitowego, który służył jako centrum władzy, Wielkie Zimbabwe było rządzone przez dziedziczną monarchię elity szona, która osiągnęła szczyt swojej potęgi i wpływów w połowie XV wieku. Jego władca rządził z pomocą dworu składającego się z członków rodziny wraz z doradcami wojskowymi i religijnymi, podczas gdy odległe regiony były rządzone przez gubernatorów mianowanych przez króla.

wielkie imperium Zimbabwe kontrolowało Płaskowyż Zimbabwe położony między rzekami Zambezi i Limpopo. Zamieszkane już sto tysięcy lat temu, pierwszymi etnicznie identyfikowalnymi ludźmi na tym obszarze byli prawdopodobnie San, którzy później wyemigrowali na pustynię Kalahari. Około 500 roku n. e.Gokomere zaczęli osiedlać się w regionie. Ci mówiący Bantu rolnicy i pasterze (pasterze zwierząt) są przodkami Szony, a ich społeczeństwo zaczęło się rozwijać dzięki kontaktom handlowym nawiązanym ze społecznościami na Wschodzie, przez dzisiejszy Mozambik i wzdłuż wybrzeża Oceanu Indyjskiego. Handlowcy tam byli również Bantu, ale byli muzułmanami i mówili Suahili jako wspólny język, co pomogło ułatwić handel z wielkim Zimbabwe i kilkoma innymi ludami Afryki Wschodniej. Handel na Oceanie Indyjskim datuje się na i wiek naszej ery, a sieć ta biegła od tej części Południowej Afryki na północ do portów w Rogu Afryki, na Półwyspie Arabskim i na Dalekim Wschodzie, aż do indyjskiej Zatoki Bengalskiej.

podobnie jak inne wczesne podmioty polityczne w Afryce Subsaharyjskiej, Wielkie Zimbabwe wydawało się powstać dzięki kontroli, którą zabezpieczyło nad jednym z obfitych zasobów naturalnych regionu. W tym przypadku złoto Znalezione w głównych rzekach było jego najcenniejszym towarem handlowym, ale także wydobywało miedź i handlowało kłami z Kości Słoniowej. Wraz ze wzrostem populacji szonowie utrzymywali się z technik rolniczych i umiejętności hodowli bydła.

struktura rządu

monarchia dziedziczna, która rządziła wielkim Zimbabwe przez kilkaset lat, znajdowała się w masywnym kamiennym kompleksie o tej samej nazwie, który rozciąga się na około dwustu akrów. Archeolodzy datują jego najwcześniejsze budowle na około 1000. Najbardziej wyszukane konstrukcje są znane jako drystone—rodzaj konstrukcji bez zaprawy, która wymagała dużych umiejętności—przy użyciu obfitego granitu w okolicy. Wydaje się, że wzorowane były na wcześniejszych stylach spotykanych w portowych miastach wybrzeża, które z kolei opierały się na Arabskich formach architektonicznych i metodach sprowadzanych do tego regionu przez kupców z Półwyspu Arabskiego.

w ruinach Wielkiego Zimbabwe centrum władzy wydaje się znajdować w tak zwanej Wielkiej obudowie, nazwanej od masywnego muru zewnętrznego, który ma obwód 800 stóp i osiąga wysokość 30 stóp w niektórych miejscach. Wewnątrz znajdują się ruiny stożkowej wieży i monolitów, które kiedyś podtrzymywały kamienne posągi określonego typu orła, baleura (linoskoczka). Wielcy wodzowie, którzy nad tym panowali, znani byli jako mambos i być może sami zapewniali sobie władzę a potem coraz bardziej przejmowali kontrolę nad odległymi grupami szona, poprzez szerzenie religii kultowej, która mogła obejmować baleur i wieżę stożkową. Wydaje się, że mambos z Wielkiego Zimbabwe posiadali pewną władzę nad prowincjonalnymi wodzami w swoim panowaniu poprzez pożyczki bydła dla społeczności położonych dalej od stolicy i które mogły walczyć o wyżywienie ich ludności. Mambo domagali się również daniny lub przekazania określonego rodzaju towaru, który, podobnie jak podatki, był należny sezonowo.

historycy przypuszczają, że wielkie Zimbabwe było bardzo rozwarstwionym społeczeństwem, z rolnikami, pasterzami zwierząt, rzemieślnikami i zwykłymi robotnikami pełniącymi różne role; takie wyraźne podziały odzwierciedlały Zwykle porządek społeczny rządzony przez silną, scentralizowaną władzę. Wielkie Ruiny Zimbabwe obejmują dwa inne określone obszary poza Wielką obudową i są znane jako części wzgórza i doliny. Są to konstrukcje drystone, a także prostsze budynki, znane jako daga, wykonane z błota. W szczytowym momencie cały kompleks mógł pomieścić nawet dwadzieścia tysięcy osób.

wielki upadek Zimbabwe został przypisany wielu przyczynom, w tym przeludnieniu, przeciążeniu i wyczerpaniu się złota koryta rzeki, które wzbogaciło Imperium podczas jego największego okresu wzrostu. W połowie XIV wieku wielcy wodzowie Zimbabwe zaczęli tracić kontrolę nad swoimi bardziej odległymi społecznościami szona, a Imperium zaczęło się przemieszczać i dzielić na mniejsze grupy. Wydaje się, że teren Wielkiego Zimbabwe został całkowicie opuszczony do 1500 roku, na krótko przed tym, jak pierwsi Portugalczycy go napotkali.

partie polityczne i frakcje

dokładne pochodzenie Wielkiej elity rządzącej Zimbabwe nie jest znane, ale pierwszym Mambo jest Chikura Wadyambeu (zm. ok. 1420), semihistoryczna postać Szony. Jego rzekomym synem był Nyatsimba Mutota (zm. ok. 1450), który rządził od około 1420 do 1450 roku i prowadził imponujący wysiłek ekspansji, który przyniósł cały Płaskowyż Zimbabwe i duży obszar dzisiejszego Mozambiku pod wielką władzą Zimbabwe. Jego agresja przyniosła mu przydomek” Mwene Mutapa ” (Wielki Łupieżca lub wielki Łupieżca). Około 1450 przeniósł stolicę do Khami, być może bliżej złóż złota. Khami był kolejnym kamiennym kompleksem, który zawierał również murowaną obudowę dla kierownictwa, jego doradców i rodziny. Po tym momencie, Wielka Cywilizacja Zimbabwe wydaje się podzielić na co najmniej dwie główne frakcje. Portugalskie dokumenty odnotowują kontakt z ludem Mutapa w północnej części współczesnego Zimbabwe. Zostali tam wyparci w 1680 roku przez inny klan Szonów pod wodzą wodza Changamire ’ a Dombo (XVII wiek).

następstwa

miasto wielkie Zimbabwe od czasu do czasu pojawia się w piśmiennictwie jako jedna z możliwych lokalizacji legendarnych kopalni złota króla Salomona (X wiek p. n. e.), króla Izraelskiego, który rządził przez tysiąc lat, zanim miejsce to zostało po raz pierwszy zasiedlone. Prawdopodobnie była to opowieść, która zwabiła nowych europejskich osadników do tego regionu. W latach dziewięćdziesiątych XX wieku brytyjski przedsiębiorca Cecil Rhodes (1853-1902) i jego brytyjska firma Południowoafrykańska opanowali ten obszar i jego zasoby naturalne. Rhodes był założycielem firmy Diamentowej DeBeers, a terytorium niegdyś kontrolowane przez Wielkiego Zimbabwe mambos zostało później nazwane Rodezją na jego cześć. Napływ białych osadników podążył za Rodos i zdominował ziemię, zasoby i Szonę. Przez następne kilkadziesiąt lat historycy zakładali, że ruiny Wielkiego Zimbabwe zostały zbudowane przez starożytnych Fenicjan lub arabskich kupców z Wybrzeża; pomysł, że Afrykanie stworzyli zorganizowaną cywilizację i podmiot polityczny na tym obszarze, wydawał się sprzeczny z panującym Eurocentrycznym poglądem, że kontynent był czymś więcej niż zbiorem walczących grup etnicznych przed przybyciem Europejczyków.

Rodezja, wraz ze swoim sąsiadem z RPA, pozostała jednym z ostatnich obszarów Afryki, w których dominowała większość białych. Przed zakończeniem długiej wojny domowej i ogłoszeniem Zimbabwe jako niepodległego państwa z demokratycznie wybranym czarnym przywództwem w 1980 r.ruiny Wielkiego Zimbabwe stały się symbolem praw Afrykanów do ich ziemi. Ptak baleur stał się również ikoną walki o samorząd i jest widoczny na Flagi Narodowej Zimbabwe. W 1986 roku Wielkie Zimbabwe zostało wpisane na Listę Światowego Dziedzictwa UNESCO przez Organizację Narodów Zjednoczonych ds. edukacji, nauki i Kultury.

Ehret, Krzysztof. The Civilizations of Africa: a History to 1800. Charlottesville: University of Virginia Press, 2002.

Garlake, Peter S. Great Zimbabwe.New York: Stein and Day, 1973.

Huffman, Thomas N. Snakes and Crocodiles: Power and Symbolism in Ancient Zimbabwe. Johannesburg, South Africa: Witwatersrand University Press, 1996.

Dodaj komentarz

Twój adres e-mail nie zostanie opublikowany.

More: