Toda revelação de Deus ao homem se encontra compreendida na Bíblia. No entanto, a própria Bíblia nos diz que Deus também se revela ao homem através de sua criação e da natureza; chamamos isso de “revelação geral”. Mas em seu estado caído de pecado, o homem mal interpretou essa revelação natural. Tal é assim que se pode encontrar na história das culturas antigas e aborígenes que o ser humano, ao buscar a Deus na natureza, o confundia com a mesma. Ou seja, em vez de reconhecer um único Deus Criador, atribuía divindade à própria criação, tal como adorar os astros (principalmente o sol e a lua), ou os elementos da terra (árvores, animais etc.). Ou ele inventou deuses relacionados a apenas uma parte da criação (Deus da fertilidade, Deus da chuva, etc.), e não com toda a criação.
por isso Deus deu ao homem Sua “revelação especial”, que foi dada através das Santas Escrituras, para que este pudesse conhecer quem ele é. Esta revelação especial está contida nos 66 livros da Bíblia, cujo centro é a pessoa do Senhor Jesus Cristo. As Escrituras são as que dão testemunho de Cristo (João 5: 39).
vejamos um pouco mais as características de cada uma das revelações mencionadas.
revelação geral
há um versículo central no Novo Testamento que nos explica o fim da revelação geral:
Porque as coisas invisíveis dele, seu eterno poder e divindade, se veem claramente desde a criação do mundo, sendo entendidas pelas coisas que são feitas, de modo que são indesculpáveis. (Romanos 1.20)
alguns pensam que cada descoberta científica põe em xeque a revelação bíblica, mas, ao contrário, A confirma. O ser humano encontrou claramente, desde um microscópio até um telescópio, a obra de Deus. Ao ver o design proposital do DNA, as máquinas biológicas no nível molecular, ou o organismo unicelular mais simples, o ser humano teria que concluir que isso não pode ser formado do nada. Os elementos inorgânicos não podem formar aleatoriamente máquinas celulares com capacidade de se alimentar, crescer e se auto-repetir. Como diz 2 Pedro 3.5, eles ignoram voluntariamente a obra de um criador.
ao ver a vastidão do cosmos, descobrir suas leis de movimento e atração e a majestade dos corpos celestes, o homem teria que ver a mão de Deus nele:
os céus contam a glória de Deus e a expansão anuncia a obra de suas mãos. (Salmo 19.1)
novamente o homem não reconhece um Deus Criador neste aspecto.
como diz O Salmo 53.1: “disse o tolo no seu coração: não há Deus.”
infelizmente, hoje nas escolas e nos livros de ciência se dá a teoria da evolução não como uma teoria, mas como um fato. É por isso que nós, pais cristãos, temos que dar aos nossos filhos a cosmovisão correta. A teologia é a ciência que deve dominar o resto das ciências, como dizia O puritano Richard Baxter:
a obra de Cristo nos restaura, por meio da fé, à pureza, à obediência e ao amor nos quais o homem foi criado no princípio. Portanto, os homens mais santos são os melhores alunos da criação divina. O estudo da ciência não tem valor, a menos que se esteja buscando a Deus na ciência. A única sabedoria verdadeira consiste em ver, adorar, amar e deleitar-se em Deus, tal como ele se revelou em sua criação. Portanto, é um perigo na educação colocar outras matérias antes do estudo de Deus. A teologia deve estar em primeiro lugar e ser o guia em todos os outros estudos. A natureza deveria ser lida como um dos livros de Deus que ele fez para se revelar. O livro de Jó e os Salmos nos ensinam que a Ciência e a teologia estão mais intimamente relacionadas do que muitos pensam.
revelação ESPECIAL
a revelação especial é por pura iniciativa de Deus e manifesta ao homem seus atributos, personalidade e obra salvífica. Deus revelou-se ao homem de várias maneiras na antiguidade; através de teofanias, sonhos, visões e sua própria Escritura (caso dos Dez Mandamentos). Muitas vezes ele disse Suas palavras específicas aos homens como um ditado, mas na maioria das vezes ele usou inspiração. Como diz em 2 Pedro 1.21: “Porque a profecia nunca foi trazida pela vontade humana, mas os santos homens de Deus falaram sendo inspirados pelo Espírito Santo.”
mas a revelação principal de Deus, além das formas mencionadas, é na própria pessoa de Jesus Cristo. Cristo é o centro da revelação especial (escrita) tanto quanto o criador do universo (revelação geral).(4129) (9360) Deus, tendo falado muitas vezes e de muitas maneiras em outro tempo aos pais pelos profetas, nestes últimos dias nos falou pelo filho, a quem constituiu herdeiro de tudo, por quem também fez o universo. (Hebreus 1: 1 e 2)
Cristo, a segunda pessoa da Trindade, encarnada, Deus feito homem, é a revelação maior. Toda a escrita converge para ele como o centro.
a falsa religião de nossos dias investiga erroneamente a revelação especial (a Bíblia) procurando “o que ela tem a dizer a eles”, em vez de procurar “o que ela nos diz sobre Jesus Cristo”. Esta abordagem antropocêntrica às Escrituras é extremamente perigosa, pois usa o livro de Deus como um manual de vida próspera em vez de buscar Jesus Cristo, o doador da vida, o autor da fé, o centro de tudo.
outro problema hoje em dia é que, não contentes com a revelação especial escrita, as pessoas buscam novas revelações extra-bíblicas, prejudicando a Palavra de Deus.
Como bem diz em 2 Timóteo 4. 3 e 4:
Porque virá o tempo em que não suportarão a sã doutrina; antes, tendo comichão de ouvir, amontoarão mestres segundo as suas próprias concupiscências, e apartarão da verdade o ouvido, e se voltarão às fábulas.
Fábula é tudo aquilo que não se atém à revelação escrita, a única fonte de verdade e autoridade para o povo de Deus.
FINAL
o objetivo da nossa sociedade é difundir a revelação especial de Deus, ou seja, a Bíblia, através de traduções fiéis da mesma. Nós nos atemos ao princípio reformado da Sola Scriptura (somente a Escritura) como única fonte de autoridade para a Igreja. Queira Deus abençoar este trabalho de difusão da sua palavra entre o seu povo de língua espanhola.
em um mundo pós-moderno que nega ao Criador, que a Igreja do Senhor se levante como testemunha fiel de Deus, com a espada do Espírito, que é a Palavra de Deus (Efésios 6.17) e traga por meio das Escrituras todo pensamento cativo para Cristo.
destruindo argumentos e toda altivez que se levanta contra o conhecimento de Deus, e levando cativo todo pensamento à obediência de Cristo (2 Coríntios 10.5)