| o Publisher | Minority Rights Group International |
| Data de Publicação | Março 2018 |
| Citam como | Minority Rights Group International, Diretório mundial de Minorias e Povos Indígenas – Síria : Drusos, de Março de 2018, disponível em: https://www.refworld.org/docid/49749ca18.html |
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Perfil
Os Drusos constituem cerca de 3% a 4% da população e são o terceiro maior minoria religiosa na Síria. Eles estão localizados, principalmente, em Jabal Drusos (também conhecido como Jabal al-Arab, ou Jabal Hawran) na fronteira sudoeste adjacentes Jordânia, mas com importantes comunidades no Golã (Jawlan), dezessete aldeias em Jabal al-a’la, aproximadamente a meio caminho entre Aleppo e Antioquia, no noroeste, e de quatro aldeias do sul de Damasco.Os drusos são etnicamente árabes e árabes. Sua religião monoteísta incorpora muitas crenças do Islã, Judaísmo e Cristianismo, e também é influenciada pela filosofia grega e Hinduísmo. Os drusos não proselitizam desde o século XI, e a religião permanece fechada aos forasteiros.Apesar dos expurgos dos drusos na década de 1960, como outras comunidades, eles compartilham do governo, embora as rédeas do poder real permaneçam nas mãos de Alawi. Tal como os alauitas, os drusos apoiaram o nacionalismo secular, mas continuam ansiosos por ser considerados no seio do Islão, mesmo que alguns sintam que as suas crenças mal o merecem, e temem ser repudiados pela maioria sunita, especialmente numa época de revivalismo Sunita.
contexto histórico
os primeiros colonos drusos provavelmente chegaram aos drusos Jabais do Monte Líbano e Alepo no final do século XVII. Suas principais preocupações eram estabelecer comunidades onde não seriam molestadas pelas autoridades otomanas ou pela população Sunita, e que eram defensáveis contra ataques beduínos. Jabal Druze era o ideal. Como resultado dos eventos de 1860 no Monte Líbano, O Jabal experimentou um afluxo maciço de migrantes drusos do Líbano e a população disparou, enquanto as encostas sul e leste do Jabal foram colonizadas. Ao longo do século XIX, os otomanos tentaram, sem sucesso, subjugar os drusos em submissão a impostos e conscrição, como o resto da província da Síria. Eles só conseguiram em 1910.Ao lado de uma liderança religiosa baseada na hereditariedade dentro de três clãs, os verdadeiros líderes do Jabal eram os vários líderes do clã que mediavam o mundo exterior para seus seguidores, que eram compostos tanto de parentes e famílias dependentes que se estabeleceram nas aldeias do Clã.
os drusos responderam ambivalentemente ao curto reino árabe de 1919-20, e saudaram o estabelecimento de um território Druso independente pela França. Mas certos líderes suspeitavam profundamente das intenções francesas e, em 1925, uma grande revolta, em conjunto com os nacionalistas árabes em Damasco, quase expulsou a França do país. Após a supressão da revolta em 1927, duas tendências foram discerníveis na sociedade Drusa. A velha classe estabelecida notável se agarrou a um status separado, confiando na França para defendê-lo, enquanto a geração mais jovem e os de baixo status favoreciam o nacionalismo árabe. Muitos deles se juntaram ao exército e, na devida altura, ao Partido Baath, e ajudaram a derrotar os separatistas.Durante a década de 1960, os drusos foram purgados do poder dentro do exército, Do Partido Baath e dos serviços de segurança após uma tentativa fracassada de golpe por um oficial Druso.
cerca de 15.000 drusos têm vivido sob ocupação militar israelense no Golã desde 1967. Os drusos resistiram às tentativas para que adotassem a cidadania israelense. De facto, os drusos do lado Israelita do Golã podem ser vistos, muitas vezes, junto à vedação de segurança e a falar com os seus familiares e amigos do lado Sírio.
um afluxo crescente de colonos judeus entre as comunidades drusas nos montes Golan ocupados por Israel levou a tensões em 2007. Drusos queixavam-se amargamente de colonos de direita empenhados no domínio das aldeias locais. Em outubro, mais de 30 drusos e policiais israelenses foram feridos em tumultos na Vila de Golan Heights de Peki’in.
questões atuais
drusos têm geralmente evitado tomar partido no conflito atual. Enquanto alguns drusos se alinharam, a maioria permaneceu neutra e estabeleceu postos de controle e milícias em suas áreas, especialmente Suwaida, no sul da Síria, onde os drusos vivem principalmente, a fim de proteger seu povo. A maioria tem sido relutante em se alistar no exército de Assad, temendo que eles seriam enviados para lutar em frentes de batalha distantes e arriscar criar tensões com seus vizinhos sunitas.Alguns drusos estiveram envolvidos na luta contra grupos militantes armados, como Jabhat al-Nusra (agora chamado Jabhat Fateh Al-Sham). Houve sequestros e um ataque a uma aldeia Drusa no início de 2013. Em agosto de 2014, combatentes drusos enfrentaram árabes beduínos apoiados por Jabhat Al-Nusra, levando a pelo menos uma dúzia de mortes, incluindo três líderes espirituais. Em 10 de junho de 2015, combatentes de Jabhat Al-Nusra mataram 30 drusos na aldeia de Qalba Loza, província de Idlib. Os habitantes da aldeia já tinham enfrentado pressões do grupo armado para renunciar à sua fé. Militantes também destruíram santuários e desenterraram sepulturas drusas.
a relação Drusa da comunidade com o governo tem crescido tensa às vezes devido a discordância sobre questões de recrutamento e auto-proteção. Em abril e maio de 2016, respectivamente, dois movimentos de protesto eclodiram em Sweida devido ao descontentamento sobre questões como a corrupção e o aumento do custo de vida causado pelo conflito. Alguns dos protestos assumiram explicitamente conotações anti-governamentais.
Actualizado Em Março De 2018