Jean le Rond d’Alembert (16 de novembro de 1717 – 29 de outubro de 1783) foi um matemático francês, mechanician, o físico e filósofo que acreditava que toda verdade pode ser derivada a partir de uma única, definitiva, ainda-a-ser-descoberto princípio matemático. Ele considerava a matemática a forma ideal de conhecimento, e as leis da física como os princípios fundamentais do mundo.D’Alembert foi uma figura importante do Iluminismo francês e fez contribuições em física, matemática, filosofia e literatura. Ele era um racionalista e um materialista, acreditando que os sentidos físicos eram a fonte mais confiável de conhecimento sobre o universo. Foi co-editor com Denis Diderot da Encyclopédie, ou dictionnaire raisonné des sciences, des arts et des métiers, a enciclopédia Francesa original, e contribuiu com mais de mil artigos sobre ciência e matemática. O método de D’Alembert para a equação de onda é nomeado em sua homenagem.Nascido em Paris em 16 de novembro de 1717, D’Alembert era filho ilegítimo do escritor Claudine Guérin de Tencin e do chevalier Louis-Camus Destouches (um oficial de artilharia). Logo após o nascimento, ele foi abandonado por sua mãe nos degraus da Igreja de Saint-Jean-le-Rond de Paris. Ele foi colocado em um orfanato e, de acordo com o costume, recebeu o nome do santo protetor da Igreja. Destouches, que tinha estado no exterior na época do nascimento de D’Alembert, arranjou para sua adoção pela esposa de um vidraceiro e secretamente pagou por sua educação, mas não queria que sua filiação oficialmente reconhecida. Após a sua morte em 1726, Destouches deixou ao seu filho uma anuidade de 1200 livres.
D’Alembert frequentou pela primeira vez uma escola privada, e aos 12 anos, com a ajuda da família Destouches, entrou no “Collège des Quatre-Nations” jansenista (a instituição também era conhecida sob o nome de Collège Mazarin). Aqui estudou Filosofia, Direito e arte, graduando-se como bachelier em 1735. D’Alembert foi registrado pela primeira vez na escola com o nome de Daremberg, mas mais tarde mudou-o para D’Alembert. O Collège des Quatre-Nations tinha uma excelente biblioteca de matemática e o curso de matemática, dado pelo Professor Carron, foi baseado nas palestras de Varignon.
os jansenistas dirigiram D’Alembert para uma carreira eclesiástica, mas a teologia provou ser “uma fonte pouco substancial” para D’Alembert. Estudou Direito por dois anos, e foi nomeado avocat em 1738. He also pursued his interest in medicine and mathematics. Em julho de 1739, ele fez a sua primeira contribuição para o campo da matemática, apontando, em uma comunicação dirigida para a Académie des Sciences, os erros que ele havia detectado em L’analyse démontrée publicado em 1708, por Charles René Reynaud. Na época l’analyse démontrée era um trabalho padrão que o próprio D’Alembert tinha usado para estudar os fundamentos da matemática.
em 1740, ele apresentou seu segundo trabalho científico sobre mecânica de fluidos. Em maio de 1741, após três candidaturas mal sucedidas, D’Alembert foi admitido na Academia de Ciências de Paris, com base nestes artigos e no seu trabalho sobre Cálculo integral.
D’Alembert’s pugnacious and argumentative nature involved him in scientific and philosophical debates with many of his contemporaries. Até a meia idade ele continuou a viver tranquilamente na casa de sua mãe adotiva, mas em 1746 ele foi apresentado a mme.Geoffrin e convidado para seu salão, onde ele começou a desfrutar de sucesso social e popularidade.
Quando a Encyclopédie, ou dictionnaire raisonné des sciences, des arts et des métiers foi organizado no final da década de 1740, d’Alembert foi contratada como co-editor de matemática e astronomia física com Diderot, e serviu até de uma série de crises temporariamente interrompida a publicação, em 1757. Ele escreveu mais de mil artigos sobre Física, Matemática e ciência para a enciclopédia, e escreveu o prefácio para o primeiro volume, que apareceu em 1751.
In 1747, D’Alembert published an article on vibrating strings which contained the first appearance of the wave equation in print. Em 1747, ele também recebeu um prêmio da Academia Prussiana de Ciências por um artigo, Réflexions sur la cause générale des vents, que introduziu o uso de equações diferenciais na física. D’Alembert parou de publicar seus artigos matemáticos durante a década de 1750 por causa de conflitos com membros da Academia de Paris e da Academia de Berlim. Em vez disso, publicou-os como uma coleção em Opuscules mathématiques, oito volumes que apareceram entre 1761 e 1780. Frederico II ofereceu a D’Alembert a presidência da Academia de Berlim em 1764, mas ele recusou esta oferta, e também um convite de Catarina II para ir para a Rússia como tutor do seu filho.Em sua vida posterior, D’Alembert voltou seus esforços para a literatura e filosofia. D’Alembert’s philosophical works appear mainly in a five volume work, Mélanges de littérature et de philosophie, published between 1753 and 1767. D’Alembert foi eleito para a Academia francesa em 28 de novembro de 1754, e em 1772 foi eleito secretário perpétuo. D’Alembert também foi um estudioso Latino de alguma nota e trabalhou na última parte de sua vida em uma tradução de Tácito, que foi amplamente elogiado por seus contemporâneos, incluindo Denis Diderot.Ele sofreu de má saúde por muitos anos e morreu como resultado de uma doença na bexiga. Um descrente conhecido, D’Alembert foi enterrado em um túmulo comum sem nome.
pensamento e obras
D’Alembert acreditava que a matemática era a forma ideal de conhecimento, e que a física era a ciência básica. Ele considerava a mecânica como uma parte da matemática, como álgebra ou geometria, baseada em certos princípios necessários a partir dos quais todos os fenômenos poderiam ser deduzidos pela aplicação de métodos matemáticos. Muito de seu trabalho foi feito através de dedução matemática ao invés de através da coleção e estudo de evidências experimentais, um método que foi criticado por seus colegas cientistas.No prefácio da Enciclopédia, Discours préliminaire de Encyclopédie, D’Alembert defendeu os sentidos físicos como sendo uma fonte confiável de conhecimento sobre o universo. Ele era um forte racionalista, confiando fortemente na matemática em sua pesquisa. Ele acreditava que por trás de toda a verdade estava um único, último, ainda por ser descoberto princípio, e previu a realização do conhecimento científico universal.
Mélanges de littérature et de philosophie (1753-1767), d’Alembert principais filosófica trabalho, foi uma coleção de ensaios anteriormente apresentada antes da Académie Français, alguns dos quais enunciados seu ceticismo a respeito metafísica problemas. Ele aceitou a existência de Deus, acreditando que a inteligência não pode ser um produto apenas da matéria, mas era estritamente materialista em relação ao universo físico. Os comentários de seus amigos indicam que ele foi mais tarde influenciado por Diderot em favor do materialismo, e eventualmente se considerou um ateu.
Matemática e física
D’Alembert rejeitou os princípios Cartesianos que tinha sido ensinado pelos jansenistas: “premotion físico, ideias inatas e os vórtices. Ele fez várias contribuições para a matemática, incluindo uma sugestão para uma teoria dos limites. Ele foi um dos primeiros a apreciar a importância das funções, e definiu a derivada de uma função como o limite de um quociente de incrementos. A partir dessas ideias ele desenvolveu um teste de convergência, encontrado no Volume 5 de Opuscules mathématiques, conhecido hoje como teste de razão de D’Alembert. Na França, o teorema fundamental da álgebra é conhecido como Teorema de D’Alembert/Gauss.
Em 1740, em seu segundo trabalho científico em mecânica dos fluidos, Memoire sur le refração des corps solides, d’Alembert, teoricamente, explicou refração e escreveu sobre o que agora é chamado de d’Alembert paradoxo: que o arraste sobre um corpo imerso em um inviscid, incompressível de fluidos é zero.Em 1742 D’Alembert começou a ler Traité de dynamique antes da Academia. Ele melhorou a definição de força de Isaac Newton e ajudou a resolver uma controvérsia sobre a conservação da energia cinética. He also clearly stated his belief that mechanics was a field of mathematics and should be made into a completely rationalistic mathematical system. Ele considerava as leis do movimento de Newton como necessidades lógicas, ao invés do resultado da pesquisa empírica.Em 1747, D’Alembert publicou um artigo sobre cordas vibrantes que continha a primeira aparição impressa da equação de onda, mas sua preferência pela dedução matemática sobre a observação real o levou a simplificar certas condições de contorno, de modo que suas conclusões eram imprecisas. Foi pioneiro no uso de equações diferenciais parciais em física, e ganhou o prêmio 1747 da Academia Prussiana de Réflexions sur la cause générale des vents. Leonhard Euler (1707-1783), o matemático suíço, reconheceu a força dos métodos de D’Alembert e desenvolveu-os.Enquanto ele fez contribuições substanciais em matemática e física, D’Alembert também é famoso por argumentar incorretamente em Croix ou Pile, um dos artigos da Enciclopédia, que a probabilidade de uma moeda pousar cabeças aumentou para cada vez que ela vinha caudas. No jogo, A estratégia de diminuir a aposta de cada um ganha mais e aumentar a aposta de cada um o mais um perde é, portanto, chamado de Sistema D’Alembert, um tipo de martingale.
fontes primárias
- D’Alembert, Jean Le Rond e Catherine Kintzler (ed.). Essai sur les éléments de philosophie ou sur les principes des connaissances humaines. Fayard, 1986.
- D’Alembert, Jean Le Rond and Richard N. Schwab (trans.). Preliminary Discourse to the Encyclopedia of Diderot. Chicago: University of Chicago Press, 1995.
Fontes Secundárias
- Barni, Jules Romain. Histoire des idées morales et politiques en France au dix-huitième siècle: Tome 2: Jean-Jacques Rousseau. Diderot. D’Alembert. Adamant Media Corporation, 2001.Gay, Peter. The Enlightenment: The Rise of Modern Paganism. New York: Knopf, 1966. Reissue edition, New York: W. W. Norton & Company, 1995. ISBN 0393313026
- Hankins, Thomas. Jean D’Alembert: Science and the Enlightenment (Classics in the History and Philosophy of Science). Martin Dunitz, 1990.
- Israel, Jonathon I. Radical Enlightenment: Philosophy and The Making of Modernity 1650-1750. New York: Oxford University Press, 2002. ISBN 0199254567
All links retrieved May 1, 2018.
- Encyclopédie de Diderot e d’Alembert Tradução Colaborativa do Projeto – Acadêmica editora da Universidade de Michigan Library
Geral Filosofia Fontes
- Stanford Encyclopedia of Philosophy
- Internet Encyclopedia of Philosophy
- Paideia Projeto Online
- Project Gutenberg
Créditos
Mundo Novo Enciclopédia escritores e editores reescreveu e concluída a Wikipédia articlein acordo com a Nova Enciclopédia do Mundo de padrões. Este artigo respeita os termos da licença Creative Commons CC-by-sa 3.0 (CC-by-sa), que pode ser usada e divulgada com atribuição adequada. O crédito é devido sob os termos desta licença que pode referenciar tanto os contribuintes da New World Encyclopedia como os voluntários altruístas contribuintes da Wikimedia Foundation. Para citar este artigo clique aqui para uma lista de formatos de citação aceitáveis.A história das contribuições anteriores dos wikipedianos é acessível aos pesquisadores aqui:
- Jean le Rond d’Alembert história
A história do presente artigo, desde que ele foi importado para Nova Enciclopédia do Mundo:
- a História de “Jean le Rond d’Alembert”
Nota: Alguns podem aplicar-se restrições ao uso de imagens individuais que são licenciados em separado.