sua experiência interior intocada é o que está diretamente em sua experiência, antes das luzes de sua consciência, como William James diria-em algum momento. Meus posts anteriores no blog observaram que algumas pessoas-mulheres com bulimia nervosa, por exemplo-têm frequentes múltiplas experiências simultâneas, mas que múltiplas experiências não são freqüentes na população em geral.Se não forem múltiplas experiências, quais são os fenómenos que ocorrem frequentemente com a experiência pura? Chris Heavey e eu demos beepers aleatórios a uma amostra aleatória estratificada de 30 alunos de uma grande universidade urbana e entrevistamos sobre as características de suas experiências primitivas selecionadas aleatoriamente. Surgiram cinco características principais, cada uma delas ocorrendo em cerca de um quarto de todas as amostras (muitas amostras tinham mais de uma característica). Três dessas cinco características não pode surpreendê-lo: interior discurso ocorreu em cerca de um quarto de todas as amostras, interna vendo ocorreu em cerca de um quarto de todas as amostras, e os sentimentos ocorreu em cerca de um quarto de todas as amostras. Os outros dois fenômenos ocorreram com a mesma frequência, mas não são tão conhecidos.
considere a fala interior. Os sujeitos experimentaram a si mesmos como interiormente falando consigo mesmos em 26 por cento de todas as amostras, mas houve grandes diferenças individuais: alguns sujeitos nunca experimentaram o discurso interior; outros sujeitos experimentaram o discurso interior em até 75 por cento de suas amostras. A percentagem mediana entre os indivíduos foi de 20%.
como resultado deste estudo e de outros que realizamos, estou confiante de que o discurso interior é um fenômeno robusto; se você usar um método adequado, há pouca dúvida sobre se a fala interior está ocorrendo ou não em um determinado momento. E estou confiante sobre as diferenças individuais-algumas pessoas falam muito consigo mesmas, algumas nunca, outras ocasionalmente.
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Mas Bernard Baars, um dos principais pesquisadores na consciência, ciência, diz: “os seres Humanos falam para si a cada momento do dia acordar. A maioria dos leitores desta frase estão fazendo isso agora. Torna-se um pouco mais claro com palavras difíceis de dizer, como “infundibulum” ou “metilparabeno”. Na verdade, falamos conosco mesmos durante os sonhos, e há até evidências para a fala interior durante o sono profundo, o estado mais inconsciente que normalmente encontramos. O discurso Overt ocupa talvez um décimo do dia acordado, mas o discurso interior continua o tempo todo.
e John McWhorter, notável linguista, diz:
quando proferimos uma palavra, não podemos deixar de ver mentalmente uma imagem da sua versão escrita. Na nossa cabeça, o que dissemos foi essa sequência particular de símbolos escritos. Quando dizemos “cão”, uma pequena imagem dessa palavra passa pelas nossas mentes, ao estilo da Rua Sésamo. Imagine dizer ” cão ” e pensar apenas num canino, mas não pensar na palavra escrita. Se estás a ler este livro, segue-se que não conseguias fazê-lo mesmo com uma arma apontada.
tenho a certeza que o Baars e o McWhorter estão enganados. Talvez Baars fala sozinho o tempo todo, e talvez McWhorter-se vê imagens de palavras escritas enquanto ele fala (há motivos para ser cético em relação a ambas as declarações), mas eu já investigou tais coisas com cuidado, como eu sei como e se convencido de que a maioria das pessoas (muito menos todas as pessoas) não fazer tais coisas.
meu objetivo não é criticar Baars e McWhorter; seus comentários são típicos de alegações que muitos outros fazem sobre a experiência interna. Em vez disso, gostaria de chamar a sua atenção para o tema desta série de posts do blog: a maioria das pessoas (incluindo psicólogos e cientistas da consciência e muito provavelmente você), não sabe as características de sua própria experiência interior e de outros. Caso contrário, haveria editores, revisores, leitores dizendo ” Bernie! Não falo comigo mesmo a cada momento!””John! Não vejo palavras escritas quando falo!”
eu ficaria feliz se você ou a ciência dissessem: “não, Russ, Você é que está enganado. Bernie e John estão certos, ” desde que você continue dizendo, “e nós sabemos isso porque nós desenvolvemos um método de explorar a experiência primitiva que é melhor do que aquele que você e seus colegas usam.”
mas tanto quanto sei, você e a ciência não estão em posição de dizer isso.
P: então quais são as quarta e quinta características mais freqüentes da experiência primitiva?A: você me faz entender: A ciência psicológica, e provavelmente a maioria dos leitores deste post no blog, não conhecem as principais características da experiência. E não é que os fenômenos restantes sejam menores, em quarto e quinto lugar após o discurso interior, o ver interior e o sentimento. Todos os cinco estão num empate de cinco para o primeiro lugar. Eu descreverei as características quatro e cinco em posts subseqüentes; entretanto, eu exorto você a se comprometer com sua especulação: envie a si mesmo um texto (ou jot down) algumas palavras descrevendo o que você acha que são o quarto e quinto fenômenos principais da experiência interior. Não te sintas mal se achares difícil, estás em boa companhia.