uma vez que o orgulho é classificado como uma emoção ou Paixão, é orgulho tanto cognitivo quanto avaliativo e que seu objeto, que ele conhece e avalia, é o si mesmo e suas propriedades, ou algo com o qual o indivíduo orgulhoso se identifica. Como a culpa e a vergonha, ela é especificamente descrita no campo como uma emoção autoconsciente que resulta das avaliações do si mesmo e do seu comportamento de acordo com padrões internos e externos. Isto é explicado ainda pela forma como o orgulho resulta de satisfazer ou se conformar a um padrão, enquanto a culpa ou a vergonha é uma derivação de desafiá-lo. Uma observação cita a falta de pesquisa que aborda o orgulho porque ele é desprezado, bem como valorizado no ocidente individualista, onde é experimentado como prazeroso.
como um emotionEdit
em termos psicológicos, orgulho positivo é “uma emoção agradável, por vezes emocionante, que resulta de uma auto-avaliação positiva”. Foi adicionado por Tracy et al. para a Universidade da Califórnia, Davis, Set of Emotion Expressions (UCDSEE) em 2009, como uma das três emoções “autoconscientes” conhecidas por ter expressões reconhecíveis (juntamente com embaraço e vergonha).O termo “fiero” foi cunhado pela psicóloga italiana Isabella Poggi para descrever o orgulho experimentado e expresso nos momentos seguintes a um triunfo pessoal sobre a adversidade. Expressões faciais e gestos que demonstram orgulho podem envolver um levantar do queixo, sorrisos ou braços nos quadris para demonstrar vitória. Os indivíduos podem, implicitamente, conceder estatuto a outros com base unicamente nas suas expressões de orgulho, mesmo nos casos em que desejam evitar fazê-lo. De fato, alguns estudos mostram que a expressão não verbal do orgulho transmite uma mensagem que é automaticamente percebida por outros sobre o alto status social de uma pessoa em um grupo.Behaviorally, pride can also be expressed by adopting an expanded posture in which the head is tilted back and the arms extended out from the body. Esta exibição postural é inata como é mostrado em indivíduos congenitally cegos que não tiveram a oportunidade de vê-lo em outros.
outcomesEdit
a common understanding of pride is that it results from self-directed satisfaction with meeting the personal goals; for example, Weiner et al. propuseram que resultados positivos de desempenho suscitam orgulho em um indivíduo quando o evento é avaliado como tendo sido causado por ele sozinho. Além disso, Oveis et al. conceptualizar o orgulho como uma exibição do eu forte que promove sentimentos de semelhança com os outros fortes, bem como a diferenciação dos outros fracos. Visto sob esta luz, o orgulho pode ser conceituado como uma emoção que valoriza a hierarquia, já que sua experiência e exibição ajuda a livrar as negociações do conflito.O orgulho envolve prazer emocionante e um sentimento de realização. Está relacionado com “comportamentos e resultados mais positivos na área em que o indivíduo se orgulha” (Weiner, 1985). O orgulho é geralmente associado a comportamentos sociais positivos, como ajudar os outros e a promoção externa. Junto com a esperança, ela também é muitas vezes descrita como uma emoção que facilita a realização do desempenho, pois pode ajudar a desencadear e manter o esforço focado e apetitoso para se preparar para os próximos eventos de avaliação. Ele também pode ajudar a melhorar a qualidade e flexibilidade do esforço gasto (Fredrickson, 2001). De acordo com Bagozzi et al., o orgulho pode ter benefícios positivos de aumentar a criatividade, produtividade e altruísmo. Por exemplo, descobriu-se que em termos de desempenho escolar, o pride está associado com um GPA superior em ambientes socioeconômicos de bairro baixo, enquanto em bairros mais favorecidos, o pride está associado com um GPA inferior.
económicas psychologyEdit
No campo da psicologia económica, o orgulho é conceituado em um espectro que varia de “orgulho próprio”, associado com realizações genuínas, e “falso orgulho”, que pode ser mal-adaptativo, ou mesmo patológico. Lea et al. examinaram o papel do orgulho em várias situações económicas e afirmam que, em todos os casos, o orgulho está envolvido porque as decisões económicas não são tomadas isoladamente umas das outras, mas estão ligadas entre si pela individualidade das pessoas que as tomam. Compreendido desta forma, o orgulho é um estado emocional que trabalha para garantir que as pessoas tomam decisões financeiras que estão em seus interesses a longo prazo, mesmo quando, no curto prazo, que parecem irracionais.
Sin and self-acceptanceEdit
Pride, dos Sete Pecados Mortais de Jacob Matham C. 1592.
auto-estima exagerada chama-se”orgulho”. Clássica teologia Cristã vistas orgulho como sendo o resultado da auto-estima elevada, e, portanto, elevada auto-estima era visto como o principal problema humano, mas no início do século 20, “psicologia humanista” diagnosticado o principal problema humano como baixa auto-estima decorrente de uma falta de crença em um “verdadeiro valor”. Carl Rogers observou que a maioria das pessoas “consideram-se inúteis e sem amor”.”Assim, falta-lhes auto-estima.Terry Cooper conceituou em 2003 o orgulho excessivo (juntamente com baixa auto-estima) como um paradigma importante na descrição da condição humana. Ele examina e compara a Agostiniano-Niebuhrian convicção de que o orgulho é o principal, o feminista e o conceito de orgulho que, estando ausente na experiência das mulheres, a psicologia humanista posição que o orgulho não adequadamente conta para ninguém experiência, e a psicologia humanista idéia de que, se o orgulho surge, é sempre um falso frente projetado para proteger um desvalorizada de si mesmo.
He considers that the work of certain neo-Freudian psychoanalysts, namely Karen Horney, offers promise in dealing with what he called a “deadlock between the overvalued and undervalued self” (Cooper, 112-3).Cooper refere-se ao seu trabalho em descrever a conexão entre o orgulho religioso e psicológico, bem como o pecado para descrever como um sistema de orgulho neurótico subjaz a uma aparência de auto-desprezo e baixa auto-estima:
the ” idealized self,” the “tyranny of the should,” the “pride system” and the nature of self-hate all point toward the intertwined relationship between neurotic pride and self-desprezo. Compreender como um sistema de orgulho neurótico subjaz a uma aparência de auto-desprezo e baixa auto-estima. (Cooper, 112-3).Assim, a arrogância, que é uma forma exagerada de auto-estima, é às vezes uma mentira usada para encobrir a falta de auto-estima que o comprometedor do orgulho sente no fundo.Na Bíblia do Rei Jaime, as pessoas que exibem excesso de orgulho são rotuladas com o termo um tanto arcaico, “arrogante”.
Arrogância e grupo prideEdit
ver artigo Principal: ArrogânciaVeja também: Grupo de narcisismoArrogância em si é associado com mais intra-individual de resultados negativos e é comumente relacionada a expressões de agressividade e hostilidade (Tangney, 1999). Como seria de esperar, a arrogância não está necessariamente associada a uma auto-estima elevada, mas sim a uma auto-estima altamente flutuante ou variável. Sentimentos excessivos de arrogância têm tendência a criar conflitos e, por vezes, a terminar relações próximas, o que o levou a ser entendido como uma das poucas emoções sem funções positivas ou adaptativas claras (Rhodwalt, et al.).Vários estudos da psicóloga de Uc Davis Cynthia Picket sobre o orgulho do grupo, mostraram que grupos que se vangloriam, vangloriam ou denigram outros tendem a se tornar um grupo com baixo status social ou a ser vulneráveis a ameaças de outros grupos. Sugerindo que “hubristic, pomposo apresenta de grupo que o orgulho pode ser um sinal de grupo de insegurança em oposição a um sinal de força,” afirma, ainda, que aqueles que expressam o orgulho por ser cheio de humildade, enquanto focando os membros dos esforços e trabalho duro tendem a atingir uma alta posição social, tanto o público adulto e pessoais olhos.