In 2004, there was a degree of controversy over natural hair sheitels procried from India. Foi descoberto que o cabelo usado para a produção destas Perucas foi tirado de um templo Hindu. De acordo com a lei judaica, não se pode tirar proveito de nada usado no que o Judaísmo considera idolatria. A controvérsia cessou quando se tornou claro que o cabelo não era nem adorado nem oferecido como um sacrifício para a deidade, mas barbeado como um rito de purificação, excluindo-o assim da categoria de itens proibidos.
hoje, muitas Perucas usadas por mulheres judias vêm com uma hechsher (certificação kosher), indicando que elas não são feitas com cabelo originado de rituais considerados idólatras.
em muitos grupos Hasídicos, sheitels são evitados, pois podem dar a impressão de que a cabeça do usuário está descoberta. Em outros grupos hassídicos, as mulheres usam algum tipo de cobertura sobre o sheitel para evitar este equívoco, por exemplo um cachecol ou um chapéu. Casado Sefardita e Religiosa Nacional mulheres não usam perucas, porque seus rabinos acreditam que as perucas são suficientemente modesto, e que outros véus, como um cachecol (tichel), um laço, uma boina ou um chapéu, são mais adequados. Em contraste, o Lubavitch rebe, Menachem Mendel Schneerson, incentivou todos casados mulheres Judias para o desgaste sheitels, apesar de vermos que em Torat Menachem, ele escreve que, na verdade, “se ela pode cobrir seu cabelo com um lenço, ele é definitivamente bom se ela iria fazer isso, mas, na realidade, sabemos que isso não aconteça.”