Hatshepsut

Hatshepsut, stavat också Hatchepsut, Kvinnlig kung av Egypten (regerade i sin egen rätt c. 1473-58 fvt) som uppnådde oöverträffad makt för en kvinna och antog en faraos fulla titlar och regalia.

Hatshepsut, den äldre dottern till den 18: e dynastin kung Thutmose i och hans gemål Ahmose, var gift med sin halvbror Thutmose II, son till lady Mutnofret. Eftersom tre av Mutnofrets äldre söner hade dött för tidigt, ärvde Thutmose II sin fars tron omkring 1492 f.Kr., med Hatshepsut som hans kamrat. Hatshepsut födde en dotter, Neferure, men ingen son. När hennes man dog omkring 1479 f.Kr. gick tronen till sin son Thutmose III, född till Isis, en mindre haremdrottning. Eftersom Thutmose III var ett spädbarn, agerade Hatshepsut som regent för den unga kungen.

under de första åren av hennes styvson regeringstid, Hatshepsut var en helt konventionell regent. Men i slutet av sitt sjunde regeringsår hade hon blivit kronad till kung och antagit en fullständig kunglig titel (det kungliga protokollet antaget av egyptiska suveräner). Hatshepsut och Thutmose III var nu corulers av Egypten, med Hatshepsut mycket den dominerande kungen. Hittills hade Hatshepsut avbildats som en typisk drottning, med en kvinnlig kropp och lämpligt feminina plagg. Men nu, efter en kort period av experiment som innebar att man kombinerade en kvinnlig kropp med kunglig (manlig) regalia, började hennes formella porträtt visa Hatshepsut med en manlig kropp, klädd i den traditionella Regalen av kilt, krona eller huvudduk och falskt skägg. Att avfärda detta som ett allvarligt försök att överlämna sig som en man är att missförstå Egyptisk konstnärlig konvention, som visade saker inte som de var utan som de borde vara. Genom att få sig att avbildas som en traditionell kung såg Hatshepsut till att detta var vad hon skulle bli.

Hatshepsut förklarade aldrig varför hon tog tronen eller hur hon övertalade Egyptens elit att acceptera sin nya position. En viktig del av hennes framgång var dock en grupp lojala tjänstemän, många handplockade, som kontrollerade alla nyckelpositioner i hennes regering. Mest framträdande bland dessa var Senenmut, övervakare av alla kungliga verk och handledare till Neferure. Vissa observatörer har föreslagit att Hatshepsut och Senenmut kan ha varit älskare, men det finns inga bevis för att stödja detta påstående.

traditionellt försvarade egyptiska kungar sitt land mot fienderna som lurade vid Egyptens gränser. Hatshepsuts regeringstid var i huvudsak fredlig, och hennes utrikespolitik baserades på handel snarare än krig. Men scener på väggarna i hennes tempel Dayr al-ba Askorbr i västra Theben tyder på att hon började med en kort, framgångsrik militärkampanj i Nubia. Mer-kompletta scener visar Hatshepsuts seaborne trading expedition till Punt, ett handelscentrum (sedan försvunnit) på den östafrikanska kusten bortom den sydligaste änden av Röda havet. Guld, ebenholts, djurhudar, babianer, bearbetad myrra och levande myrra träd fördes tillbaka till Egypten, och träden planterades i trädgårdarna i Dayr al-ba sackaros.

restaurering och byggnad var viktiga kungliga uppgifter. Hatshepsut hävdade, falskt, att ha återställt de skador som orsakats av Hyksos (asiatiska) kungar under deras styre i Egypten. Hon genomförde ett omfattande byggprogram. I Thebes fokuserade detta på hennes gudomliga Faders tempel, den nationella guden Amon-Re (se Amon). Vid Karnak-tempelkomplexet ombyggde hon sin jordiska fars hypostylhall, lade till en bark-helgedom (röda kapellet) och introducerade två par obelisker. På Beni Hasan i mellersta Egypten byggde hon ett stenklippt tempel som på grekiska kallades Speos Artemidos. Hennes högsta prestation var hennes Dayr al-ba Askorbr tempel; utformad som ett begravningsmonument för Hatshepsut, det var tillägnad Amon-Re och inkluderade en serie kapell tillägnad Osiris, Re, Hathor, Anubis och de kungliga förfäderna. Hatshepsut skulle begravas i Konungarnas dal, där hon förlängde sin fars grav så att de två kunde ligga tillsammans.

mot slutet av hennes regeringstid tillät Hatshepsut Thutmose att spela en alltmer framträdande roll i statliga angelägenheter; efter hennes död styrde Thutmose III Egypten ensam i 33 år. I slutet av hans regeringstid gjordes ett försök att ta bort alla spår av Hatshepsuts regel. Hennes statyer revs, hennes monument var defaced, och hennes namn togs bort från den officiella kunglistan. Tidiga forskare tolkade detta som en hämndhandling, men det verkar som om Thutmose säkerställde att arvet skulle löpa från Thutmose i genom Thutmose II till Thutmose III utan kvinnlig avbrott. Hatshepsut sjönk i dunkel fram till 1822, då avkodningen av hieroglyphic script gjorde det möjligt för arkeologer att läsa Dayr al-ba Sackarir-inskriptionerna. Ursprungligen orsakade skillnaden mellan kvinnans namn och den manliga bilden förvirring, men idag är thutmosidföljden väl förstådd.