låten var en era med stor förändring i de flesta aspekter av det kinesiska livet. Några av dessa utvecklingar var utväxten av tidigare mönster, medan andra till stor del föddes under den dynastin. Denna utveckling var ofta relaterad till eller möjliggjordes av stora förändringar i det kinesiska ekonomiska livet.
med tillstånd av Victoria och Albert Museum, London
en jordbruksrevolution producerade rikliga leveranser för en befolkning på mer än 100 miljoner—den överlägset största i världen vid den tiden. Arealer under odling multiplicerade i alla riktningar, sträcker sig över sandiga länder, klättrar uppför och skjuter tillbaka vattenkanter. En mängd tidiga mogna ris, importerade under 11-talet från Champa (i dagens Kambodja), förkortade växtsäsongen till färre än 100 dagar, vilket gjorde två grödor per år normen och tre grödor möjliga i det varma söder. Bland andra nya grödor var det viktigaste bomull, som gjordes till kläder för både rika och fattiga; siden och hampa var också viktiga. Förbättrade verktyg, nya redskap och mekaniska anordningar som ökade arbetskraftseffektiviteten användes i stor utsträckning och hittade sig in i guideböcker som används av de litterära samhällsledarna. Produktionen av sådana mineraler som guld, silver, bly och tenn ökade också. Konsumtionen av järn och kol växte i en snabbare takt från 850 till 1050 än den senare gjorde i England under de första två århundradena av den industriella revolutionen. Kineserna utvecklade dock aldrig teknik som använde dessa två resurser för att generera kraft mekaniskt.
tillverkningen gjorde enorma framsteg inom det kompetensintensiva mönstret men med hjälp av nya enheter, bättre bearbetning, en början av arbetsdelningen och expertis. Kinesiskt porslin uppnådde internationell berömmelse. Även information om vanliga hantverk fanns i handböcker och uppslagsverk, avancerade färdigheter bevakades som affärshemligheter. När produktion och regional handel blev specialiserad stimulerade detta ömsesidig tillväxt.
Transportanläggningarna förbättrades, vilket möjliggjorde produktion bort från försörjningskällorna och gjorde produkter tillgängliga för avlägsna regioner. Staten upprätthöll motorvägar, med bemannade stationer, för officiella resor och ett budtjänstnätverk, det senare är ett index för centraliserad regeringskontroll. Längs motorvägarna och förgreningsvägarna stod privata vandrarhem och värdshus som besöktes av privata handlare. Floder Bar hyllningsfartyg och pråmar, privat sjöfart, överföringshantverk, fiskebåtar och fritidsbåtar. Stora fartyg med flera däck drevs av snabbrörliga hjul paddlade av arbetskraft; många seglade på öppet hav, med hjälp av exakta kompasser, diagram och instrument samt av erfarenhet av avlägsen navigering. Den expanderande havshandeln, bortsett från den med Japan och Korea, flyttade söderut och kopplade till köpmän från Persien och Arabien. Vissa kinesiska köpmän började bosätta sig i Sydostasien. För första gången i historien antog kinesiska marinstyrkor en viktig militär roll, även om Kina inte hade blivit en havsmakt.
en avancerad pengekonomi var överallt i bevis. Många odlade marker producerade kontantgrödor. År 1065 tog Bei Song-regeringen In årliga kontantskattebetalningar som var 20 gånger vad Tang hade fått 749. Inkomsten för Nan Song bestod av mer kontantintäkter än spannmåls-och textilintäkter. Ekonomin hade utvecklats till ett sådant tillstånd att det behövde fler utbytesmedel. Merchants använde utkast som heter feiqian (”flygande pengar”) och intyg om insättningar gjorda någon annanstans. Statliga monopolbyråer i salt och te följde med sina respektive certifikat, som var lika bra som pengar. Regeringen tillät först tryckta papperspengar för begränsad regional cirkulation och godkände sedan det som rikstäckande lagligt betalningsmedel. (Kina var det första landet som gjorde det.)
upptagna transaktioner närmade sig en kommersiell revolution, som genomfördes av snabba beräkningar på kulram, en specialiserad servicefärdighet som förblev oöverträffad tills utseendet på att lägga till maskiner och datorer. Städerna förändrades: Tangmönstret av muromgärdade Block, var och en för en viss handel, bröt samman; butiker dök upp i olika delar av städerna; och handelsgilder växte ut. Även om officiella dokument och vetenskapliga uppsatser antog en nedgraderingston mot kommersiell verksamhet, blev Song China ett samhälle av grossister, avlastare, lagringshållare, mäklare, resande säljare, detaljhandlare och peddlers. Stadslivet nådde en ny intensitet. Befolkningen i flera storstadsområden närmade sig en miljon.
trängsel var allvarlig i städerna, och hus hade vanligtvis smala fasader. Bränder var frekventa och katastrofala. Grannskapsbrandgrupper, med vattenbehållare till hands, kunde inte förhindra förstörelse, och vissa bränder varade i flera dagar. Ändå var välstånd nyckeln till stadslivet. Tehus, vinbutiker, utsökta kök och cateringtjänster för privata fester fanns i mångfald och variation. Nöje grunder som dagliga nöjen och festival munterhet med akrobater, jonglörer, brottare, svärd swallowers, orm charmers, fyrverkerier, spelande, scenkonst av alla slag, dockteater, berättare, sjungande flickor, och professionellt utbildade kurtisaner. Överklassfamiljer åtnjöt högre kultur, med avvikelser som musik, husdjur, invecklade spel, hobbyer, kalligrafi, målning, och poesi. Märkbart minskande var jakt, ridning och polo. Gentility förskjutna sportsmannaanda. De välmående städerna gav också lätt byte för fickfickor och professionella tjuvar. Eftersom pauperism uppträdde i städer, parallellt med landsbygdens undersysselsättning och arbetslöshet, genomförde regeringen hjälp-och välfärdsåtgärder som barnhem, vårdhem för äldre fattiga, välgörenhetskyrkogårdar och statliga apotek.
kunskap utökas på grund av specialisering. Medicin omfamnade färdigheter som akupunktur, obstetrik, tandvård, laryngologi, oftalmologi och behandling av reumatism och förlamning. Efterfrågan på förbättrad teknik, med hjälp av vissa bekymmer från den Neo-konfucianska filosofin, bidrog till att främja många undersökningar som närmade sig användningen av vetenskapliga metoder. Läskunnighet sprids med tryckning, som utvecklades från att gnugga genom blockutskrift till användning av rörlig typ som underlättade mycket större produktion till reducerad kostnad. Ett stort antal forskare uppnått högt anseende genom klassiska studier, nyutvecklad arkeologi, filosofiska tolkningar, statecraft ideer, klassiska former av poesi, en föränderlig lyrisk poesi kallas ci, som hade sitt ursprung i sång, och skriftliga versioner av populära sånger, kallas sanqu. Av störst inflytande på forskare-tjänstemän i efterföljande generationer var en mästerlig prosa stil som var original och kreativ men användes alltid i namnet på att återuppliva gamla modeller. Diversifierad och specialiserad utveckling utvidgade kunskapen så mycket att forskare sammanställde omfattande historier, samlade verk, omfattande handböcker, kompendier och uppslagsverk. Konst har också nått nya höjder.
termen tidigmodern har ofta använts för att beskriva sångkultur, eftersom den inte bara avancerade utöver det tidigare mönstret i Kina och långt före resten av världen vid den tiden utan också hade många häpnadsväckande nya funktioner som approximerade senare utveckling i Västeuropa. Denna karaktärisering, även om den är till hjälp för att lyfta fram och uppskatta framstegen under Sångtider, är något vilseledande, eftersom detta utvecklingsstadium inte banade väg för mer modernitet senare. Tvärtom uppnådde Sångmönstret kulturell stabilitet och gav upphov till myten om ett oföränderligt Kina.
dessa motstridiga bilder härrörde från den kulturella och regionala mångfalden i låten, där moderna framsteg fanns tillsammans med fortsatt äldre praxis. I vissa områden, såsom delta landar omedelbart söder om Yangtzefloden, betydande egendomar växte upp med ett komplicerat Socialt mönster som kännetecknas av hyresgästen jordbruk. På andra håll, i områden som är mindre välutvecklade, utgjorde ägarbönderna en större andel av befolkningen, medan i andra regioner försökte hyresvärdarna binda jordfräsarna till jorden. Samma förvirring återspeglades i kvinnors status. Under låten blev den ökända övningen av fotbindning först vanligt, vilket tydligt markerade ett fall i kvinnors status, men det finns bevis för att döttrar och söner under Nan Song (till skillnad från alla andra kinesiska dynastier) kunde ärva egendom i sina egna namn. Dessutom försökte Sångfamiljer på olika sätt stärka banden som skapades av deras döttrars äktenskap med andra familjer.
den utomordentligt snabba ekonomiska och tekniska förändringen som markerade Bei-låten verkar ha avtagit under Nan-låten. Av skäl som inte är helt tydliga bröt det kinesiska samhället inte igenom sina ärvda mönster på några radikalt nya sätt. Det kan vara så att, med ett överflöd av billig arbetskraft, ekonomisk rationalitet fick män att producera genom ökade mängder arbete snarare än genom innovation eller kapitalinvesteringar. Detta avskräckande för investeringar bidrog till att skapa ett relativt stabilt ekonomiskt och tekniskt mönster som förblev med liten förändring i århundraden därefter. Trots denna avmattning av den ekonomiska och tekniska utvecklingen födde låten dock förändringar. Inte bara uppstod en ny konfuciansk syntes utan också de enheter som sprider de nya ideerna bland folket i stort. Den urbana och urbaniserade kulturen som uppstod i låten behölls och utvecklades i efterföljande dynastier, när det tidiga moderna (eller neo-traditionella) mönstret som skapades i låten gav både modellen för och grunden för den gradvisa omvandlingen av vissa aspekter av det kinesiska livet som förnekade bilden av Kina som oföränderlig.
James T. C. Liu Brian E. McKnight