Typer av socialism

utopisk socialismEdit

Charles Fourier, inflytelserik fransk tidig socialist

utopisk socialism är en term som används för att definiera de första strömmarna i modern socialistisk tanke som exemplifieras av Henri de Saint-Simon, Charles Fourier och Robert Owen, som inspirerade Karl Marx och andra tidiga socialister. Även om det är tekniskt möjligt för någon uppsättning av ideer eller någon person som lever när som helst i historien att vara en utopisk socialist, termen är oftast tillämpas på de socialister som levde i det första kvartalet av 19th century som tillskrivs etiketten ”utopisk” av senare socialister som en negativ term, för att antyda naivitet och avfärda sina tankar som fantasifulla eller orealistiska. Senare socialister hävdade att visioner om imaginära ideala samhällen, som tävlade med revolutionära socialdemokratiska rörelser, inte var grundade i samhällets materiella förhållanden och därför var ”reaktionära”. Former av socialism som fanns i traditionella samhällen, inklusive pre-marxistisk kommunism kallas primitiv kommunism av marxister.

Sociokrati är en socialistisk-positivistisk politisk syn skapad av Auguste Comte, baserad på Saint-Simons aristokratiska, utopiska socialistiska arv, prioriterar social rättvisa och en central regering med direkt demokrati utan parlament.

religiösa sekter vars medlemmar lever gemensamt, till exempel Hutteriterna, kallas vanligtvis inte ”utopiska socialister”, även om deras sätt att leva är ett utmärkt exempel. De har kategoriserats som religiösa socialister av vissa. På samma sätt kan moderna avsiktliga samhällen baserade på socialistiska tankar också kategoriseras som ”utopisk socialist”.

medan marxismen hade en betydande inverkan på socialistiskt tänkande, har pre-marxistiska tänkare (innan Marx skrev om ämnet) förespråkat socialism i former både liknande och i skarp kontrast till Marx och Friedrich Engels uppfattning om socialism, förespråkar någon form av kollektivt ägande över storskalig produktion, arbetarhantering på arbetsplatsen eller i vissa fall en form av planerad ekonomi. Tidiga socialistiska filosofer och politiska teoretiker inkluderade Gerrard Winstanley, som grundade Diggers-rörelsen i Storbritannien; Charles Fourier, fransk filosof som förespråkade principer som mycket liknade Marx; Louis Blanqui, fransk socialist och författare; Marcus Thrane, Norsk socialist; Jean-Jacques Rousseau, Genevan filosof, författare och kompositör vars verk påverkade den franska revolutionen; och Pierre-Joseph Proudhon, fransk politiker författare.

Pre-Marx socialister inkluderade också Ricardian socialistiska ekonomer som Thomas Hodgskin, engelsk Ricardian socialist och fri marknad anarkist; Charles Hall; John Francis Bray; John Gray; William Thompson; Percy Ravenstone; James Mill; och John Stuart Mill, klassisk politisk ekonom som kom för att förespråka arbetarkooperativ socialism. Utopiska socialistiska tänkare inkluderade Henri de Saint-Simon, Wilhelm Weitling, Robert Owen, Charles Fourier och tubuli Cabet.

Kommunismenredigera

kommunism (från Latin communis, ”common, universal”) är en filosofisk, social, politisk, ekonomisk ideologi och rörelse vars yttersta mål är upprättandet av ett kommunistiskt samhälle, nämligen en socioekonomisk ordning strukturerad på ideerna om gemensamt ägande av produktionsmedlen och frånvaron av sociala klasser, pengar och staten. Tillsammans med socialdemokratin blev kommunismen den dominerande politiska tendensen inom den internationella socialistiska rörelsen på 1920-talet. Medan uppkomsten av Sovjetunionen som världens första nominellt kommunistiska stat ledde till kommunismens utbredda associering med den sovjetiska ekonomiska modellen och Marxism–Leninism, vissa ekonomer och intellektuella hävdade att modellen i praktiken fungerade som en form av statskapitalism, eller en icke-planerad administrativ eller kommandoekonomi.

kommunismen skiljer sig vanligtvis från socialismen sedan 1840-talet. Den moderna definitionen och användningen av socialism bosatte sig på 1860-talet och blev den dominerande termen bland gruppen av ord associationist, kooperativ och mutualist som tidigare hade använts som synonymer. Istället föll kommunismen ur bruk under denna period. En tidig skillnad mellan kommunism och socialism var att den senare endast syftade till att socialisera produktionen medan den förra syftade till att socialisera både produktion och konsumtion (i form av fri tillgång till slutliga varor). Marxister använde emellertid socialism i stället för kommunism 1888 som hade kommit att betraktas som en gammaldags synonym för socialism. Det var först 1917 efter bolsjevikrevolutionen som socialismen kom att hänvisa till ett distinkt stadium mellan kapitalism och kommunism, introducerad av Vladimir Lenin som ett sätt att försvara bolsjevikernas maktövertagande mot traditionell marxistisk kritik att Rysslands produktivkrafter inte var tillräckligt utvecklade för socialistisk revolution. En åtskillnad mellan kommunist och socialist som deskriptorer av politiska ideologier uppstod 1918 efter det ryska socialdemokratiska Labour Party döptes om till Allryska kommunistpartiet, där kommunist kom att specifikt betyda socialister som stödde politik och teorier om bolsjevism, Leninism och senare Marxism-Leninism, även om kommunistiska partier fortsatte att beskriva sig själva som socialister tillägnad socialism.

både kommunismen och socialismen överensstämde så småningom med anhängarnas och motståndarnas Kulturella inställning till religion. I det kristna Europa ansågs kommunismen vara den ateistiska livsstilen. I protestantiska England var kommunismen för kulturellt och auralt nära den Romersk-katolska nattvardsriten, varför engelska ateister betecknade sig socialister. Friedrich Engels hävdade att 1848, vid den tidpunkt då Kommunistmanifestet först publicerades, ”socialismen var respektabel på kontinenten, medan kommunismen inte var”. Oweniterna i England och Fourieristerna i Frankrike ansågs respektabla socialister medan arbetarrörelser som” förkunnade nödvändigheten av total social förändring ” betecknade sig kommunister. Denna senare gren av socialismen producerade det kommunistiska arbetet i Chubitienne Cabet i Frankrike och Wilhelm Weitling i Tyskland. Medan demokraterna betraktade revolutionerna 1848 som en demokratisk revolution som på lång sikt säkerställde frihet, jämlikhet och broderskap, fördömde marxister 1848 som ett svek mot arbetarklassidealen av en bourgeoisi likgiltig mot proletariatets legitima krav.

de dominerande formerna av kommunism är baserade på Marxism, men icke-marxistiska versioner av kommunism som anarkokommunism och Kristen kommunism finns också. Enligt Oxford Handbook of Karl Marx, ” Marx använde många termer för att hänvisa till ett postkapitalistiskt samhälle-positiv humanism, socialism, kommunism, rike för fri individualitet, fri förening av producenter etc. Han använde dessa termer helt omväxlande. Uppfattningen att” socialism ”och” kommunism”är distinkta historiska stadier är främmande för hans arbete och kom bara in i lexikonet för marxismen efter hans död”.

Marxismredigera

Karl Marx, inflytelserik tysk socialist

marxismen, eller marxistisk kommunism, hänvisar till klasslös, statslös social organisation baserad på gemensamt ägande av produktionsmedlen och till en mängd olika rörelser som verkar i namnet på detta mål som påverkas av tanken på Karl Marx. I allmänhet kapitaliseras inte de klasslösa formerna av social organisation medan rörelser associerade med officiella kommunistiska partier och kommunistiska stater vanligtvis är. I den klassiska marxistiska definitionen (ren kommunism) hänvisar en kommunistisk ekonomi till ett system som har uppnått en överflöd av varor och tjänster på grund av en ökning av teknisk förmåga och framsteg inom produktivkrafterna och därför har överskridit socialism som en ekonomi efter knapphet. Detta är ett hypotetiskt stadium av social och ekonomisk utveckling med få spekulativa detaljer kända om det.

kommunismens verkliga mål har aldrig uppnåtts i praktiken från en marxistisk position, även om anarkistiska samhällen har gett en glimt av hur en kommunistisk värld skulle se ut. Den verkliga tanken bakom det är att avskaffa allt ledarskap och styra med en kommun. Det vill säga att folket själva fattar alla beslut, och alla bidrar till kommunens välbefinnande. Kommunistiska staten används av västerländska historiker, statsvetare och media för att hänvisa till dessa länder och skilja dem från andra socialistiska stater. I praktiken har de flesta regeringar som har påstått sig vara kommunister inte beskrivit sig själva som en kommunistisk stat eller de påstod sig ha uppnått kommunism eller kommunistiskt samhälle. Dessa stater har hänvisat till sig själva som socialistiska stater (dvs. stater som är konstitutionellt socialistiska) som håller på att konstruera socialismen.

den moderna politiska marxistiska kommunistiska rörelsen skapades när de socialdemokratiska partierna i Europa delade mellan sina höger-och vänstertendenser under första världskriget. Vänstern, ledd internationellt av Vladimir Lenin, Rosa Luxemburg och Karl Liebknecht, för att skilja sitt märke av socialism från de ”reformistiska” Socialdemokraterna, kallades ”kommunister”. Men efter Luxemburgs och Liebknechts mord blev termen kommunist i allmänhet enbart associerad med partierna och organisationerna efter Lenin, tillsammans med deras olika härledningar, såsom Stalinism eller Maoism.

det finns en stor variation av åsikter bland självidentifierade kommunister. Men Marxism och Leninism, skolor kommunism i samband med Karl Marx och Vladimir Lenin respektive, har skillnaden av att ha varit en viktig kraft i världspolitiken sedan början av 20-talet. Klasskampen spelar en central roll i marxismen. Denna teori ser kommunismens bildande som kulminationen av klasskampen mellan kapitalistklassen, ägarna till det mesta av huvudstaden och arbetarklassen. Marx ansåg att samhället inte kunde omvandlas från det kapitalistiska produktionssättet till det kommunistiska produktionssättet på en gång, men krävde en övergångsstat som Marx beskrev som proletariatets revolutionära diktatur.

vissa former av det kommunistiska samhället som Marx föreställde sig, som framväxande från kapitalismen, har hävdats uppnås under begränsade perioder under vissa historiska ögonblick och under vissa omständigheter. Till exempel låter Pariskommunen faktiskt Marx förstärka och genomföra sina teorier genom att anpassa dem till en verklig upplevelse han kunde dra av. Ett annat liknande fall, även om det ifrågasattes av anarko-syndikalism eller till och med anarkism, var den spanska revolutionen 1936 (ofta missad eller nämnd av officiell historiografi), under vilken mycket av Spaniens ekonomi i de flesta republikanska områden, av vilka några åtnjöt en praktisk frånvaro av stat, sattes under arbetarnas direkta kollektiva kontroll.

utöver detta används termen kommunism (såväl som socialism) ofta för att hänvisa till de politiska och ekonomiska system och stater som domineras av en politisk, byråkratisk klass, vanligtvis knutna till ett enda kommunistparti som följer Marxist-leninistiska doktriner och hävdar ofta att de representerar proletariatets diktatur på ett icke-demokratiskt sätt, beskrivet av kritiker som i en totalitär och byråkratisk. Dessa system kallas också ofta Stalinism, statskapitalism, statskommunism eller statssocialism.

med Sovjetunionens skapelse efter slutet av ryska inbördeskriget som följde till den första framgången för Röda oktoberrevolutionen i Ryssland, andra socialistiska partier i andra länder och bolsjevikpartiet själv blev kommunistiska partier, på grund av trohet i varierande grad till Sovjetunionens kommunistiska parti (se kommunistiska internationella). Efter andra världskriget tog regimer som kallade sig kommunistiska makten i Östeuropa. 1949 kom kommunisterna i Kina, med stöd av Sovjetunionen och ledd av Mao Zedong, till makten och etablerade Folkrepubliken Kina. Bland de andra länderna i tredje världen som antog en byråkratisk kommunistisk stat som regeringsform vid någon tidpunkt var Kuba, Nordkorea, Vietnam, Laos, Angola och Mocambique. I början av 1980-talet bodde nästan en tredjedel av världens befolkning under kommunistiska stater.

kommunismen bär en stark social stigma i USA på grund av en historia av antikommunism i USA. Sedan början av 1970-talet användes termen eurokommunism för att hänvisa till Kommunistpartiernas politik i Västeuropa, som försökte bryta med traditionen om okritiskt och ovillkorligt stöd från Sovjetunionen. Sådana partier var politiskt aktiva och valmässigt betydelsefulla i Frankrike och Italien. Med kollapsen av de stataliserade enpartisystemen och Marxist–leninistiska regeringarna, i Östeuropa från slutet av 1980–talet och Sovjetunionens upplösning den 8 December 1991, har marxist-leninistisk statskommunismens inflytande minskat dramatiskt i Europa, men cirka en fjärdedel av världens befolkning lever fortfarande under en sådan typ av kommunistiska stater.

Leninism och Marxism–LeninismEdit

Vladimir Lenin använde aldrig termen Leninism, inte heller hänvisade han till sina åsikter som Marxism–Leninism. Men hans tankar skilde sig från klassisk marxistisk teori på flera viktiga punkter (se artiklarna om Marxism och Leninism för mer information). Bolsjevikkommunister såg dessa skillnader som framsteg av marxismen som Lenin gjorde. Efter Lenins död kallades hans ideologi och bidrag till marxistisk teori ”Marxism–Leninism”, eller ibland bara ”Leninism”. Marxismen-leninismen blev snart det officiella namnet på Kominterns ideologi och kommunistiska partier runt om i världen.

Stalinismredigera

Stalinism var kommunismens teori och praktik som utövades av Josef Stalin, Sovjetunionens ledare från 1928-1953. Officiellt följde den marxismen-leninismen, men huruvida Stalins praxis faktiskt följde Marx och Lenins principer är ett ämne för debatt och kritik. Till skillnad från Marx och Lenin gjorde Stalin få nya teoretiska bidrag. Stalins huvudsakliga bidrag till kommunistisk teori var Socialism i ett land och teorin om förvärring av klasskamp under socialism, en teoretisk bas som stöder förtrycket av politiska motståndare vid behov. Stalinismen tog en aggressiv inställning till klasskonflikt och utnyttjade statligt våld i ett försök att med våld rensa bourgeoisins samhälle. Grunden för den sovjetiska politiken om nationaliteter lades fram i Stalins 1913-arbete Marxism och den nationella frågan.

stalinistisk politik i Sovjetunionen inkluderade snabb industrialisering, femårsplaner, socialism i ett land, en centraliserad stat, kollektivisering av jordbruket och underordnande av andra kommunistpartiers intressen under Sovjetunionens kommunistiska parti. Snabb industrialisering utformades för att påskynda utvecklingen mot kommunismen och betonade att industrialisering behövdes eftersom landet var ekonomiskt bakåt i jämförelse med andra länder och behövdes för att möta de utmaningar som interna och externa fiender ställde. Snabb industrialisering åtföljdes av masskollektiv jordbruk och snabb urbanisering. Snabb urbanisering omvandlade många små byar till industristäder.

MaoismEdit

ett nyckelbegrepp som skiljer Maoismen från andra vänsterideologier är tron att klasskampen fortsätter under hela den socialistiska perioden, som ett resultat av den grundläggande antagonistiska motsättningen mellan kapitalism och kommunism. Även när proletariatet har tagit statsmakten genom en socialistisk revolution, kvarstår potentialen för en bourgeoisi att återställa kapitalismen. Faktum är att Mao berömt uttalade att” bourgeoisin är rätt inuti kommunistpartiet själv”, vilket antyder att korrupta partitjänstemän skulle undergräva socialismen om de inte förhindrades.

till skillnad från de tidigare formerna av Marxism-Leninism där stadsproletariatet sågs som revolutionens huvudkälla och landsbygden till stor del ignorerades, fokuserade Mao på bönderna som en revolutionär kraft som, sade han, kunde mobiliseras av ett kommunistparti med deras kunskap och ledarskap.

till skillnad från de flesta andra politiska ideologier, inklusive andra socialistiska och marxistiska, innehåller Maoismen en integrerad militär doktrin och förbinder uttryckligen sin politiska ideologi med militär strategi. I maoistisk tanke kommer ” politisk makt från pistolens fat ”(ett av Maos citat), och bönderna kan mobiliseras för att genomföra ett” folkkrig ” av väpnad kamp som involverar gerillakrig.

sedan Maos död och reformerna av Deng har de flesta partier som uttryckligen definierar sig som ”maoistiska” försvunnit, men olika kommunistiska grupper runt om i världen, särskilt beväpnade som Unified Communist Party of Nepal (Maoist), KPI (Maoist) och KPI (ML) i Indien och New People ’ s Army of the Philippines, fortsätter att främja maoistiska tankar och få pressuppmärksamhet för dem. Dessa grupper har i allmänhet tanken att Maos tankar förråddes innan de kunde genomföras helt eller korrekt.

DengismEdit

Dengism är en politisk och ekonomisk ideologi som först utvecklades av den kinesiska ledaren Deng Xiaoping. Teorin hävdar inte att man avvisar Marxism–Leninism eller Mao Zedong-tanke, utan istället försöker anpassa dem till de befintliga socioekonomiska förhållandena i Kina. Deng betonade också att Kina öppnades för omvärlden, genomförandet av ett land, två system och genom frasen ”sök sanning från fakta” en förespråkande av politisk och ekonomisk pragmatism.

som reformistisk kommunism och en gren av maoismen kritiseras Dengismen ofta av traditionella maoister. Dengister tror att isolerade i vår nuvarande internationella ordning och med en extremt underutvecklad ekonomi är det först och främst nödvändigt att överbrygga klyftan mellan Kina och västerländsk kapitalism så snabbt som möjligt för att socialismen ska lyckas (se teorin om socialismens primära stadium). För att uppmuntra och främja produktivitetsutvecklingen genom att skapa konkurrens och innovation främjar dengisttanken tanken att Kina behöver införa ett visst marknadselement i ett socialistiskt land. Dengister tror fortfarande att Kina behöver offentligt ägande av mark, banker, råvaror och strategiska centrala industrier så att en demokratiskt vald regering kan fatta beslut om hur man använder dem till förmån för landet som helhet istället för markägarna, men samtidigt tillåts och uppmuntras privat ägande i industrier av färdiga varor och tjänster. Enligt Dengistteorin är privata ägare i dessa branscher inte en bourgeoisi. För i enlighet med marxistisk teori äger bourgeois mark och råvaror. I dengistteorin kallas privata företagsägare civila företag.

Kina var det första landet som antog denna tro. Det ökade sin ekonomi och uppnådde det kinesiska ekonomiska miraklet. Det har ökat den kinesiska BNP-tillväxten till över 8% per år i trettio år och Kina har nu den näst högsta BNP i världen. På grund av Dengismens inflytande har Vietnam och Laos också antagit denna tro, vilket gör att Laos kan öka sin reala BNP-tillväxttakt till 8, 3%. Kuba börjar också omfamna den här tanken. Dengister intar en mycket stark ställning mot alla former av personlighetskulter som dök upp i Sovjetunionen under Stalins styre och det nuvarande Nordkorea.

Trotskismedit

trotskism är teorin om Marxism som Leon Trotskij förespråkar. Trotskij ansåg sig vara en bolsjevik-Leninist och argumenterade för inrättandet av ett avantgardeparti. Han ansåg sig vara en förespråkare för ortodox Marxism. Hans politik skilde sig mycket från Stalin eller Maos, viktigast av allt när han förklarade behovet av en internationell ”permanent revolution” och hävdade att demokrati är avgörande för både socialism och kommunism. Många grupper runt om i världen fortsätter att beskriva sig själva som trotskistiska och ser sig själva som stående i denna tradition, även om de har olika tolkningar av slutsatserna som kan dras av detta.

Rådskommunism och vänsterkommunismredigera

Rådskommunism, eller rådskommunism, är en ström av libertarian Marxism som uppstod från novemberrevolutionen på 1920-talet, kännetecknad av dess motstånd mot statskapitalism/statssocialism samt dess förespråkande av arbetarråd som grund för arbetardemokrati. Ursprungligen ansluten till Tysklands kommunistiska arbetarparti (KAPD) fortsätter rådskommunismen idag som en teoretisk och aktivistisk position inom greater libertarian socialism movement.

främst bland principerna för rådskommunismen är dess motstånd mot partiets avantgardism och demokratiska centralism av leninistiska ideologier och dess påstående att demokratiska arbetarråd som uppstår i fabrikerna och kommunerna är den naturliga formen av arbetarklassens organisation och auktoritet. Rådskommunismen står också i kontrast till socialdemokratin genom sitt formella avslag på både reformism och parlamentarism.

vänsterkommunismens historiska ursprung kan spåras till perioden före första världskriget, men det kom först i fokus efter 1918. Alla vänsterkommunister stödde oktoberrevolutionen i Ryssland, men behöll en kritisk syn på dess utveckling. Vissa skulle emellertid senare år komma att avvisa tanken att revolutionen hade en proletär eller socialistisk karaktär och hävdade att den helt enkelt hade utfört den borgerliga revolutionens uppgifter genom att skapa ett statskapitalistiskt system.

Autonomiredigera

Antonio Negri, huvudteoretiker för italiensk autonomism

Autonomism hänvisar till en uppsättning vänsterpolitiska och sociala rörelser och teorier nära den socialistiska rörelsen. Som ett identifierbart teoretiskt system framkom det först i Italien på 1960-talet från arbetarkommunismen (operaismo). Senare blev postmarxistiska och anarkistiska tendenser betydande efter inflytande från situationisterna, misslyckandet med italienska vänsterrörelser på 1970-talet och framväxten av ett antal viktiga teoretiker inklusive Antonio Negri, som hade bidragit till grundandet av 1969 Potere Operaio, Mario Tronti, Paolo Virno, etc.

till skillnad från andra former av Marxism betonar autonomistisk Marxism arbetarklassens förmåga att tvinga förändringar i organisationen av det kapitalistiska systemet oberoende av staten, fackföreningarna eller de politiska partierna. Autonomister är mindre intresserade av partipolitisk organisation än andra marxister och fokuserar istället på självorganiserad handling utanför traditionella organisationsstrukturer. Autonomistisk Marxism är således en” bottom up ” – teori: den uppmärksammar aktiviteter som autonomister ser som vardagligt arbetarklassmotstånd mot kapitalismen, till exempel frånvaro, långsamt arbete och socialisering på arbetsplatsen.

genom översättningar som gjorts tillgängliga av Danilo Montaldi och andra, drog de italienska autonomisterna på tidigare aktivistforskning i USA av Johnson-Forest Tendency och i Frankrike av gruppen Socialisme ou Barbarie.

det påverkade den tyska och nederländska Autonomen, den världsomspännande sociala Centrumrörelsen, och är idag inflytelserik i Italien, Frankrike och i mindre utsträckning de engelsktalande länderna. De som beskriver sig själva som autonomister varierar nu från marxister till poststrukturalister och anarkister. De Autonomistiska marxistiska och autonoma rörelserna gav inspiration till vissa på den revolutionära vänstern i engelsktalande länder, särskilt bland anarkister, av vilka många har antagit autonomistisk taktik. Vissa engelsktalande anarkister beskriver till och med sig själva som Autonomister.

den italienska operaismo-rörelsen påverkade också marxistiska akademiker som Harry Cleaver, John Holloway, Steve Wrightoch Nick Dyer-Witheford.

Anarkismenredigera

anarkism är en politisk filosofi som förespråkar statslösa samhällen baserade på icke-hierarkiska fria föreningar. Anarkismen anser att staten är oönskad, onödig eller skadlig. Medan anti-statism är central, hävdar vissa att anarkism innebär motsatt myndighet eller hierarkisk organisation i uppförandet av mänskliga relationer, inklusive men inte begränsat till statssystemet. Anarkismen som en social rörelse har regelbundet uthärdat fluktuationer i popularitet. Dess klassiska period, som forskare avgränsar från 1860 till 1939, är förknippad med arbetarklassens rörelser i 19th century och den spanska inbördeskrigets kamp mot fascismen.

Mikhail Bakunin, en rysk anarkist som motsatte sig det marxistiska syftet med proletariatets diktatur till förmån för universellt uppror och allierade sig med federalisterna i Första internationalen innan han utvisades av marxister

år 1864 International Workingmen ’ s Association (ibland kallad First International) Förenade olika revolutionära strömmar inklusive franska anhängare av Proudhon, de anti-auktoritära sektionerna i First International var föregångarna till anarkosyndikalisterna och försökte ”ersätt Statens privilegium och auktoritet” med ”fri och spontan organisation av arbetet.”

1907 samlade den internationella Anarkistkongressen i Amsterdam delegater från 14 olika länder, bland vilka viktiga personer från den anarkistiska rörelsen, inklusive Errico Malatesta, Pierre Monatte, Luigi Fabbri, Beno Saubt Broutchoux, Emma Goldman, Rudolf Rocker och Christiaan Cornelissen. Olika teman behandlades under kongressen, särskilt om organisationen av den anarkistiska rörelsen, folkbildningsfrågor, generalstrejk eller antimilitarism. En central debatt gällde förhållandet mellan anarkism och syndikalism (eller fackföreningsism). De spanska Arbetarförbundet 1881 var den första stora anarko-syndikalistiska rörelsen; anarkistiska fackföreningsförbund var av särskild betydelse i Spanien. Den mest framgångsrika var Confederaci Bisexual del Trabajo (National Confederation of Labour: CNT), grundad 1910. Före 1940-talet var CNT den största kraften i spansk arbetarklasspolitik och lockade 1,58 miljoner medlemmar vid ett tillfälle och spelade en viktig roll i spanska inbördeskriget. CNT var anslutet till International Workers Association, en federation av anarko-syndikalistiska fackföreningar som grundades 1922, med delegater som representerade två miljoner arbetare från 15 länder i Europa och Latinamerika.

vissa anarkister, som Johann Most, förespråkade att publicera våldshandlingar mot kontrarevolutionärer eftersom ”vi predikar inte bara handling i och för sig själv utan också handling som propaganda.”Många statschefer mördades mellan 1881 och 1914 av medlemmar av den anarkistiska rörelsen. Till exempel USA. President McKinleys mördare Leon Czolgosz påstod sig ha påverkats av anarkisten och feministen Emma Goldman. Anarkister deltog tillsammans med bolsjevikerna i både februari-och oktoberrevolutioner och var ursprungligen entusiastiska över Bolsjevikkuppet. Men bolsjevikerna vände sig snart mot anarkisterna och andra vänsteroppositioner, en konflikt som kulminerade i Kronstadt-upproret 1921 som den nya regeringen undertryckte. Anarkister i centrala Ryssland fängslades antingen, drevs under jord eller gick med i de segrande bolsjevikerna; anarkisterna från Petrograd och Moskva flydde till Ukraina. Där, i det Fria territoriet, kämpade de i inbördeskriget mot de vita (en Väststödd gruppering av monarkister och andra motståndare till oktoberrevolutionen) och sedan bolsjevikerna som en del av den revolutionära upproriska armen i Ukraina ledd av Nestor Makhno, som etablerade ett anarkistiskt samhälle i regionen under ett antal månader.

på 1920-och 1930-talet förändrade fascismens uppkomst i Europa anarkismens konflikt med staten. I Spanien vägrade CNT ursprungligen att gå med i en folkefronts valallians, och avstående från CNT-anhängare ledde till en högervalsseger. 1936 ändrade CNT sin politik och anarkistiska röster hjälpte till att föra Folkfronten tillbaka till makten. Månader senare svarade den tidigare härskande klassen med ett kuppförsök som orsakade spanska inbördeskriget (1936-1939). Som svar på army rebellion tog en anarkistinspirerad rörelse av bönder och arbetare, med stöd av beväpnade miliser, kontroll över Barcelona och stora områden på landsbygden i Spanien där de kollektiviserade landet. Men redan före den fascistiska segern 1939 förlorade anarkisterna marken i en bitter kamp med Stalinisterna, som kontrollerade fördelningen av militärt stöd till den republikanska saken från Sovjetunionen. Stalinistledda trupper undertryckte kollektiven och förföljde både dissidentmarxister och anarkister.

en ökning av populärt intresse för anarkism inträffade under 1960-och 1970-talet. 1968 i Carrara, Italien grundades International of Anarchist Federations under en internationell Anarkistkonferens I Carrara 1968 av de tre befintliga europeiska federationerna i Frankrike, den italienska och den Iberiska anarkistiska federationen samt den bulgariska federationen i fransk exil. I Storbritannien var detta förknippat med punkrockrörelsen, som exemplifieras av band som Crass och Sex Pistols. Bostads-och sysselsättningskrisen i större delen av Västeuropa ledde till bildandet av kommuner och squatterrörelser som Barcelona, Spanien. I Danmark ockuperade husockupanter en nedlagd militärbas och förklarade Freetown Christiania, en autonom fristad i centrala Köpenhamn.

sedan återupplivandet av anarkismen i mitten av 20-talet uppstod ett antal nya rörelser och tankeskolor. Runt början av det 21: a århundradet växte anarkismen i popularitet och inflytande som en del av antikrigs -, antikapitalistiska och anti-globaliseringsrörelser. Anarkister blev kända för sitt engagemang i protester mot mötena i Världshandelsorganisationen (WTO), Group of Eight och World Economic Forum. Internationella anarkistiska federationer som existerar inkluderar International of Anarchist Federations, International Workers ’ Association och International Libertarian Solidarity.

MutualismEdit

Pierre-Joseph Proudhon, fransk socialist och teoretiker för mutualism

Mutualism började i 18th century Engelska och franska arbetarrörelser, tog sedan en anarkistisk form i samband med Pierre-Joseph Proudhon i Frankrike och andra i USA. Detta påverkade individualistiska anarkister i USA som Benjamin Tucker och William B. Greene. Josiah Warren föreslog liknande tankar 1833 efter att ha deltagit i ett misslyckat Owenite-experiment. På 1840-och 1850-talet Charles A. Dana och William B. Greene introducerade Proudhons verk till USA. Greene anpassade Proudhons ömsesidighet till amerikanska förhållanden och introducerade den för Benjamin R. Tucker.

mutualistisk anarkism handlar om ömsesidighet, fri förening, frivilligt kontrakt, federation och kredit-och valutareform. Många mutualister tror att en marknad utan statligt ingripande driver priserna ner till arbetskraftskostnader, vilket eliminerar vinst, hyra och ränta enligt arbetsteorin om värde. Företagen skulle tvingas konkurrera om arbetare precis som arbetare konkurrerar om företag och höjer lönerna. Vissa ser mutualism som mellan individualistisk och kollektivistisk anarkism; i vad är egendom? Proudhon utvecklar begreppet ”frihet”, motsvarande” anarki”, som är den dialektiska ” syntesen av kommunism och egendom.”Greene, påverkad av Pierre Leroux, sökte ömsesidighet i syntesen av tre filosofier – kommunism, kapitalism och socialism. Senare individualistiska anarkister använde termen mutualism men behöll liten tonvikt på syntes, medan sociala anarkister som författarna till en anarkistisk FAQ hävdar mutualism som en delmängd av deras filosofiska tradition.

kollektivistisk anarkismredigera

kollektivistisk anarkism är en revolutionär form av anarkism som oftast förknippas med Mikhail Bakunin, Johann Most och den antiauktoritära delen av Första internationalen (1864-1876). Till skillnad från mutualister motsätter sig kollektivistiska anarkister allt privat ägande av produktionsmedlen och förespråkar istället att ägandet kollektiviseras. Detta skulle initieras av en liten sammanhållen elitgrupp genom våldshandlingar, eller” propaganda genom gärningen”, som skulle inspirera arbetarna att göra uppror och med våld kollektivisera produktionsmedlen. Arbetare skulle kompenseras för sitt arbete på grundval av den tid de bidrog till produktionen, snarare än att varor distribuerades ”efter behov” som i anarkokommunismen.

även om kollektivistisk anarkism delar många likheter med anarkistisk kommunism finns det också många viktiga skillnader mellan dem. Till exempel kollektivistiska anarkister tror att ekonomin och de flesta eller alla egendom bör kollektivt ägs av samhället medan anarkistiska kommunister däremot tror att begreppet ägande bör avvisas av samhället och ersättas med begreppet användning. Även kollektivistiska anarkister föredrar ofta att använda en form av valuta för att kompensera arbetare beroende på hur mycket tid som spenderas på att bidra till samhälle och produktion medan Anarkokommunister tror att valuta och löner bör avskaffas tillsammans och varor ska distribueras ”till var och en efter hans eller hennes behov”.

Anarkokommunismenredigera

Peter Kropotkin, en anarko-kommunistisk teoretiker som hävdade att arbetare spontant självorganiserar för att producera varor gemensamt för allt samhälle i anarki

Anarkokommunister föreslår att ett samhälle som består av ett antal självstyrande kommuner med kollektiv användning av produktionsmedlen, med direkt demokrati som politisk organisationsform och relaterad till andra kommuner genom federation skulle vara den friaste formen av social organisation. Vissa anarkokommunister motsätter sig emellertid den direkta demokratins majoritära karaktär och känner att den kan hindra individuell frihet och gynna konsensusdemokrati. Joseph D. Jacobjacque var en tidig anarkokommunist och den första personen som beskrev sig själv som ”libertarian”. Andra viktiga anarkokommunister inkluderar Peter Kropotkin, Emma Goldman, Alexander Berkman och Errico Malatesta.

i anarkokommunismen skulle individer inte få direkt ersättning för arbete (genom delning av vinst eller betalning) utan istället ha fri tillgång till kommunens resurser och överskott. På grundval av hans biologiska forskning och experiment trodde Kropotkin att människor och det mänskliga samhället är mer benägna mot ansträngningar för ömsesidig nytta än mot konkurrens och strid. Kropotkin trodde att privat egendom var en av orsakerna till förtryck och exploatering och krävde dess avskaffande, men han motsatte sig bara ägande, inte innehav.

vissa anarko-syndikalister såg anarkokommunism som sitt mål. Till exempel antog den spanska CNT Isaac Puente1932 ”Libertarian Communism” som sitt manifest för ett postrevolutionärt samhälle.

Anarkokommunismen har inte alltid en kommunitär filosofi. Vissa former av anarkokommunism är egoistiska och påverkas starkt av radikal individualism som tror att anarkokommunism inte alls kräver en kommunitär natur. Former av libertarian kommunism som Situationism är starkt egoistiska till sin natur. Anarkokommunisten Emma Goldman påverkades av både Stirner och Kropotkin och blandade sina filosofier i sin egen, som visas i hennes böcker som anarkism och andra uppsatser.

anarko-syndikalismredigera

anarkosyndikalism är en gren av anarkismen som fokuserar på arbetarrörelsen. Anarko-syndikalister ser fackföreningar som en potentiell kraft för revolutionär social förändring och ersätter kapitalismen och staten med ett nytt samhälle demokratiskt självstyrt av arbetare.

de grundläggande principerna för anarkosyndikalism är följande:

1. arbetarnas solidaritet
2. direkt aktion
3. arbetarnas egenvård

flagga som ofta används av anarko-syndikalister och anarko-kommunister och Revolutionary Catalonia flagga, ett 20-talsexempel på ett anarko-Syndikalistiskt samhälle

arbetarnas solidaritet innebär att anarko-syndikalister tror att alla arbetare—oavsett ras, kön eller etnisk grupp—befinner sig i en liknande situation när det gäller deras chef (klassmedvetande). Dessutom betyder det att inom kapitalismen kommer alla vinster eller förluster som vissa arbetare gör från eller till chefer så småningom att påverka alla arbetare. Därför måste alla arbetare stödja varandra i sin klasskonflikt för att befria sig själva.

anarko-syndikalister tror att endast direkt handling—det vill säga handling koncentrerad på att direkt uppnå ett mål, i motsats till indirekt handling, som att välja en representant till en regeringsposition—kommer att tillåta arbetare att befria sig. Dessutom tror anarko-syndikalister att arbetarorganisationer (de organisationer som kämpar mot lönesystemet, som i anarko-syndikalistisk teori så småningom kommer att ligga till grund för ett nytt samhälle) borde vara självstyrande. De borde inte ha chefer eller ”affärsagenter”; snarare bör arbetarna kunna fatta alla beslut som påverkar dem själva.

Rudolf Rocker var en av de mest populära rösterna i den anarko-syndikalistiska rörelsen. Han redogjorde för en syn på rörelsens Ursprung, vad den sökte och varför den var viktig för arbetets framtid i sin broschyr från 1938 anarkosyndikalism. International Workers Association är en internationell anarko-syndikalistisk federation av olika fackföreningar från olika länder. Den spanska Konfederationen Baccarat Nacional del Trabajo spelade och spelar fortfarande en viktig roll i den spanska arbetarrörelsen. Det var också en viktig kraft i det spanska inbördeskriget.

individualistisk anarkismredigera

individualistisk anarkism är en uppsättning av flera tankestraditioner inom den anarkistiska rörelsen som betonar individen och deras vilja över externa determinanter som grupper, samhälle, traditioner och ideologiska system. Även om det vanligtvis står i kontrast till social anarkism har både individualistisk och social anarkism påverkat varandra. Mutualism, en ekonomiteori som är särskilt inflytelserik inom individualistisk anarkism vars förföljda frihet har kallats syntesen av kommunism och egendom, har ibland ansetts vara en del av individualistisk anarkism och andra gånger en del av social anarkism. Många anarkokommunister betraktar sig själva som radikala individualister och ser anarkokommunismen som det bästa sociala systemet för att förverkliga individuell frihet. Som en term är individualistisk anarkism inte en enda filosofi, men den hänvisar till en grupp individualistiska filosofier som ibland är i konflikt. Bland de tidiga influenserna på individualistisk anarkism var William Godwin, Josiah Warren (individens suveränitet), Max Stirner (egoism), Lysander Spooner (naturlag), Pierre-Joseph Proudhon (mutualism), Henry David Thoreau (transcendentalism), Herbert Spencer (lagen om lika frihet) och Anselme Bellegarrigue. Därifrån expanderade den genom Europa och USA. Benjamin Tucker, en berömd 19th century individualist anarkist, hävdade att”om individen har rätt att styra sig själv, är all extern regering tyranni”. Tucker hävdade också att det var ”inte socialistisk anarkism mot individualistisk anarkism, utan av kommunistisk Socialism mot individualistisk Socialism”. Synen på en individualistisk–socialistisk klyfta ifrågasätts eftersom individualistisk anarkism är socialistisk.

Josiah Warren, betraktad av vissa som den första amerikanska anarkisten

Josiah Warren betraktas allmänt som den första amerikanska anarkisten och den fyra sidor veckotidning han redigerade under 1833, den fredliga revolutionären, var den första anarkistiska tidskriften som publicerades. För Amerikansk anarkisthistoriker Eunice Minette Schuster, ” det är uppenbart att Proudhonian anarkism hittades i USA åtminstone så tidigt som 1848 och att den inte var medveten om sin affinitet till den individualistiska anarkismen av Josiah Warren och Stephen Pearl Andrews . William B. Greene presenterade denna Proudhonian Mutualism i sin renaste och mest systematiska form”. Senare var den amerikanska individualistiska anarkisten Benjamin Tucker ” mot både staten och kapitalismen, mot både förtryck och exploatering. Medan han inte var mot marknaden och egendomen var han fast emot kapitalismen som det var, i hans ögon, ett statligt stödt monopol på socialt kapital (Verktyg, maskiner etc.) vilket gör det möjligt för ägarna att utnyttja sina anställda, det vill säga att undvika att betala arbetarna det fulla värdet av deras arbete. Han trodde att ”arbetarklasserna berövas sina inkomster genom ocker i dess tre former, ränta, jordränta och profit”, därför ” frihet kommer att avskaffa ränta; det kommer att avskaffa profit; det kommer att avskaffa monopolistisk jordränta; det kommer att avskaffa beskattning; det kommer att avskaffa exploateringen av arbetet; det kommer att avskaffa alla medel varigenom varje arbetare kan berövas någon av sin produkt”. Denna hållning sätter honom helt i den libertarianska socialistiska traditionen och Tucker hänvisade till sig själv många gånger som socialist och ansåg att hans filosofi var anarkistisk socialism.

Kazakmile Armand, fransk idividualistisk anarkist

den franska individualistiska anarkisten Kazakmile Armand visar tydligt motstånd mot kapitalismen och centraliserade ekonomier när han sa att den individualistiska anarkisten ”inåt förblir han eldfast – dödligt eldfast – moraliskt, intellektuellt, ekonomiskt (den kapitalistiska ekonomin och den riktade ekonomin, spekulanterna och tillverkarna av singel är lika motbjudande för honom.)”. Den spanska individualistiska anarkisten Miguel Gimenez Igualada trodde att ”kapitalismen är en effekt av regeringen; regeringens försvinnande betyder att kapitalismen faller från sin piedestal vertiginously…Det som vi kallar kapitalism är inte något annat än en produkt av staten, inom vilken det enda som drivs framåt är vinst, bra eller dåligt förvärvad. Och så att bekämpa kapitalismen är en meningslös uppgift, eftersom det är statskapitalism eller Företagskapitalism, så länge regeringen existerar, kommer exploatering av kapital att existera. Kampen, men medvetandet, är mot staten”. Hans syn på klassdelning och teknokrati är följande: ”sedan när ingen arbetar för en annan, försvinner vinsten från rikedom, precis som regeringen kommer att försvinna när ingen uppmärksammar dem som lärde sig fyra saker på universitet och från det faktum låtsas de styra män. Stora industriföretag kommer att omvandlas av män i stora föreningar där alla kommer att arbeta och njuta av produkten av sitt arbete. Och från dessa enkla såväl som vackra problem anarkismen behandlar och han som sätter dem i praktiken och lever dem är anarkister. Den prioritet som en anarkist utan vila måste göra är den där ingen behöver exploatera någon, ingen människa till ingen människa, eftersom denna icke-exploatering kommer att leda till begränsning av egendom till individuella behov”.

Oscar Wilde, känd anarkistisk irländsk författare som publicerade det libertarianska socialistiska arbetet med titeln människans själ under socialismen

den anarkistiska författaren och Böhmen Oscar Wilde skrev i sin berömda uppsats människans själ under socialismen att ”rt är individualism, och individualism är en störande och sönderfallande kraft. Där ligger dess enorma värde. För vad den söker är att störa monotoni av typ, slaveri av sedvänja, vanans tyranni och minskningen av människan till en maskin”. För den anarkistiska historikern George Woodcock, ” Wildes mål i människans själ under socialismen är att söka det samhälle som är mest gynnsamt för konstnären, för Wilde-konsten är det högsta målet, som i sig innehåller upplysning och förnyelse, som allt annat i samhället måste underordnas. Wilde representerar anarkisten som estete”. I ett socialistiskt samhälle kommer människor att ha möjlighet att förverkliga sina talanger som ”varje medlem i samhället kommer att dela i samhällets allmänna välstånd och lycka”. Wilde tillade att” å andra sidan kommer socialismen själv att vara av värde helt enkelt för att den kommer att leda till individualism ” eftersom individer inte längre behöver frukta fattigdom eller svält. Denna individualism skulle i sin tur skydda mot regeringar ”beväpnade med ekonomisk makt som de nu är med politisk makt” över sina medborgare. Wilde förespråkade emellertid icke-kapitalistisk individualism och sade att ”naturligtvis kan man säga att den Individualism som genereras under privategendomsförhållanden inte alltid, eller till och med som regel, är av fin eller underbar typ” en kritik som är ”helt sann”. I Wildes fantasi skulle socialismen på detta sätt befria människor från manuellt arbete och låta dem ägna sin tid åt kreativa sysslor och därmed utveckla sin själ. Han avslutade med att förklara:”den nya individualismen är den nya hellenismen”.

demokratisk socialismEdit

demokratisk socialism är en bred politisk rörelse som försöker sprida socialismens ideal inom ramen för ett demokratiskt system. Demokratisk socialism är nära besläktad med socialdemokrati och i vissa konton är identiska medan andra konton betonar skillnader. Många demokratiska socialister stöder socialdemokrati som en väg till reform av det nuvarande systemet medan andra stöder mer revolutionär förändring i samhället för att fastställa socialistiska mål. I allmänhet anses socialdemokratin vara mer centristisk och i stort sett stödja nuvarande kapitalistiska system (till exempel blandad ekonomi) och välfärdsstaten medan många demokratiska socialister stöder ett mer fullständigt socialistiskt system, antingen genom evolutionära eller revolutionära medel.

Demokratiska socialister och socialdemokrater förespråkar båda begreppet välfärdsstat, men medan många socialdemokrater ser välfärdsstaten som själva målet, oavsett vilka makthierarkier som kan bestå efter välfärdsreformer, ser många demokratiska socialister det som medel till ett jämlikt mål. Med tanke på denna skillnad har samtida förespråkare för den Demokratiska socialistiska modellen kritiserat socialdemokratiska tillvägagångssättet i en välfärdsstat om det inte tillhandahåller socioekonomiska välfärdsprogram på universell nivå. Demokratiska socialister är också engagerade i ideerna om omfördelning av rikedom och makt, liksom Socialt ägande av stora industrier, begrepp som allmänt överges av Socialdemokrater.

det finns inga länder i världen som skulle kvalificera sig som en demokratisk socialistisk stat, även om vissa stater beskriver sig själva som sådana, till exempel Venezuela, vars tidigare ledare Hugo ch Jacobvez hävdade att demokratisk socialism var en integrerad del av den bolivarianska formen av socialism som han försökte främja.

Socialdemokratiredigera

socialdemokratin kan delas in i klassiska och moderna delar. Klassisk socialdemokrati försöker uppnå socialism genom gradvisa, parlamentariska medel och genom att reformera kapitalismen inifrån snarare än genom revolutionära medel. Termen socialdemokrati kan hänvisa till den speciella typ av samhälle som socialdemokrater förespråkar.

Socialistinternationalen (si), den globala organisationen för socialdemokratiska och Demokratiska socialistiska partier, definierar socialdemokrati som en idealisk form av representativ demokrati som kan lösa de problem som finns i en liberal demokrati. SI betonar principer som frihet – inte bara individuella friheter utan också frihet från diskriminering och frihet från beroende av antingen ägarna till produktionsmedlen eller innehavarna av kränkande politisk makt; jämlikhet och social rättvisa—inte bara inför lagen, utan också ekonomisk och sociokulturell jämlikhet samt lika möjligheter för alla, inklusive de med fysiska, mentala eller sociala funktionshinder; och solidaritet-enhet och en känsla av medkänsla för offren för orättvisa och ojämlikhet.

Modern socialdemokrati försöker begränsa kapitalismen genom att omvandla instabila privata företag till offentligt ägande, korrigera ekonomisk och social ojämlikhet genom sociala skyddsnät och tjänster (ibland kallad välfärdsstatspolitik) och mer aggressiv reglering av marknader och privat företag än andra former av blandad ekonomi. Under de senaste fyrtio åren har socialdemokratin i allt högre grad ersatts med alternativa ekonomiska system som social marknadsekonomi eller Tredjevägsblandade ekonomier som informeras av keynesiansk ekonomi.

Eko-socialismEdit

sammanslagning aspekter av Marxism, socialism, miljö, anarkism och ekologi, Ekosocialister tror i allmänhet att det kapitalistiska systemet är orsaken till social utslagning, ojämlikhet och miljöförstöring. Ekosocialister kritiserar många inom den gröna rörelsen för att de inte går tillräckligt långt i sin kritik av det nuvarande världssystemet och för att de inte är öppet antikapitalistiska. Samtidigt skulle Ekosocialister skylla på den traditionella vänstern för att ha förbisett eller inte riktigt ta itu med ekologiska problem. Ekosocialister är anti-globalisering. Joel Kovel ser globaliseringen som en kraft som drivs av kapitalismen – i sin tur orsakar den snabba ekonomiska tillväxten som uppmuntras av globaliseringen akuta ekologiska kriser.

Eko-socialism går utöver en kritik av storföretagens handlingar och riktar sig mot kapitalismens inneboende egenskaper. En sådan analys följer Marx teorier om motsättningen mellan bruksvärden och bytesvärden. Som Joel Kovel förklarar, inom en marknadsekonomi, produceras varor inte för att möta behov utan produceras för att bytas ut mot pengar som vi sedan använder för att förvärva andra varor. Eftersom vi måste fortsätta sälja för att fortsätta köpa, måste vi övertyga andra att köpa våra varor bara för att säkerställa vår överlevnad, vilket leder till produktion av varor utan tidigare användning som kan säljas för att upprätthålla vår förmåga att köpa andra varor. Ekosocialister som Kovel betonar att denna motsägelse har nått en destruktiv utsträckning, där vissa väsentliga aktiviteter som att ta hand om släktingar på heltid och grundläggande uppehälle är obetalda medan onödiga ekonomiska aktiviteter ger vissa individer enorma förmögenheter.

Jordbrukssocialism är en annan variant av eko-socialism.

grön anarkismredigera

grön anarkism lägger särskild vikt vid miljöfrågor. Ett viktigt tidigt inflytande var tanken på den amerikanska individualistiska anarkisten Henry David Thoreau och hans bok Walden. I slutet av 19-talet uppstod en naturistström inom individualistiska anarkistiska kretsar i Kuba, Frankrike, Portugal och Spanien.

vissa samtida gröna anarkister kan beskrivas som anti-civilisation eller primitivistiska anarkister, även om inte alla gröna anarkister är primitivister. På samma sätt finns det en stark kritik av modern teknik bland gröna anarkister, även om inte alla avvisar den helt. Viktiga samtida strömmar inkluderar anarko-naturism som fusion av anarkism och naturistfilosofier; anarko-primitivism som erbjuder en kritik av teknik och hävdar att anarkism passar bäst för ociviliserade levnadssätt; eko-anarkism som kombinerar äldre trender inom primitivism såväl som bioregional demokrati, eko-feminism, avsiktlig gemenskap, pacifism och avskiljning som skiljer den från den mer allmänna gröna anarkismen; grön syndikalism, en grön anarkistisk politisk hållning som består av anarko-syndikalistiska åsikter; social ekologi som hävdar att människans hierarkiska dominans av naturen härrör från människans hierarkiska dominans av människan; och veganarkism som hävdar att mänsklig befrielse och djurbefrielse är oskiljaktiga.

Liberal socialismEdit

Liberal socialism är en typ av socialism som innehåller liberala principer inom den. Den stöder en blandad ekonomi som inkluderar både socialt ägande och privat egendom. Liberal socialism motsätter sig laissez-faire ekonomisk liberalism och statssocialism. Den anser att både frihet och jämlikhet är förenliga med varandra och ömsesidigt behövs för att uppnå större ekonomisk jämlikhet som är nödvändig för att uppnå större ekonomisk frihet. Principerna för liberal socialism har baserats på eller utvecklats av John Stuart Mill, Eduard Bernstein, G. D. H. Cole, John Dewey, Carlo Rosselli, Norberto Bobbio och Chantal Mouffe. Andra viktiga liberala socialistiska figurer inkluderar Guido Calogero, Piero Gobetti, Leonard Trelawny Hobhouse och R. H. Tawney. Liberal socialism har varit särskilt framträdande i brittisk och italiensk politik. Liberal socialist Carlo Rosselli grundade den liberal socialist-ledda antifascistiska motståndsrörelsen Giustizia e Libert Jacobsom senare blev en aktiv stridande mot den fascistiska regimen i Italien under andra världskriget och inkluderade Ferruccio Parri (som senare blev Italiens premiärminister) och Sandro Pertini (som senare blev Italiens President) som var bland giustizia e Libert Brasiliens ledare.

etisk socialismEdit

etisk socialism är en variant av liberal socialism utvecklad av brittiska socialister. Det blev en viktig ideologi inom British Labour Party. Etisk socialism grundades på 1920-talet av R. H. Tawney, en brittisk kristen socialist, och dess ideal var kopplade till kristna socialistiska, Fabian och guild socialistiska ideal. Etisk socialism har offentligt stödts av brittiska premiärministrar Ramsay MacDonald, Clement Attlee och Tony Blair.

Libertarian socialismEdit

Libertarian socialism, ibland kallad vänster-libertarianism, social anarkism och socialistisk libertarianism, är en politisk filosofi inom den socialistiska rörelsen som förkastar synen på socialismen som statligt ägande eller befäl över produktionsmedlen inom en mer allmän kritik av själva statsformen såväl som av lönearbetsförhållanden på arbetsplatsen i form av löneslaveri. Det betonar arbetarnas självförvaltning av arbetsplatsen och decentraliserade strukturer av politisk regering och hävdar att ett samhälle baserat på frihet och jämlikhet kan uppnås genom att avskaffa auktoritära institutioner som kontrollerar vissa produktionsmedel och underordnar majoriteten till en ägande klass eller politisk och ekonomisk elit. Libertarianska socialister lägger i allmänhet sina förhoppningar på decentraliserade medel för direkt demokrati och federala eller konfederala föreningar som medborgarförsamlingar, libertarian municipalism, fackföreningar och arbetarråd. Detta görs i allmänhet inom en allmän uppmaning till frihet och fri förening genom identifiering, kritik och praktisk demontering av olaglig auktoritet i alla aspekter av mänskligt liv.

tidigare och nuvarande politiska strömmar och rörelser som vanligtvis beskrivs som libertarian socialist inkluderar anarkism (anarkokommunism, anarko-syndikalism, kollektivistisk anarkism, mutualism individualistisk anarkism) såväl som autonomism, kommunism, libertarian Marxism (rådskommunism och Luxemburg) participism, revolutionär syndikalism och vissa versioner av utopisk socialism.

Regional socialismEdit

Regional socialism inkluderar vänsternationalism, en typ av socialism baserad på social jämlikhet, folklig suveränitet och nationell självbestämmande, särskilt i förhållande till antiimperialism och nationell befrielse.

Abertzale vänsterredigera

Abertzale vänster (Baskiska: ezker abertzalea, ”patriotisk vänster”; översatt på spanska som izquierda nacionalista radical vasca,” baskisk radikal nationalistisk vänster”) är en term som används för att hänvisa till partier eller organisationer i den baskiska nationalistiska/separatistiska vänstern, sträcker sig från socialdemokrati till kommunism.

denna vänsterkaraktär framhävs i motsats till den traditionella jeltzale-nationalismen representerad av baskiska Nationalistpartiet (EAJ-PNV), ett konservativt och kristdemokratiskt parti, som länge varit det största i Baskien. De första exemplen på abertzale-partier är Baskiska nationalistiska Republikanska partiet (EAAE-PRNV), aktiv från 1909 till 1913, och baskisk nationalistisk handling (EAE-ANV), aktiv från 1930 till 2008. Detta var den politiska miljön där ETA bildades. Mer nyligen, 1986, lämnade abertzale av EAJ-PNV-flygeln för att bilda socialdemokratisk baskisk solidaritet (EA) parti.

Ezker abertzalea (spanska: izquierda abertzale) används särskilt när man hänvisar till den vänster-nationalistiska miljön i Batasuna, ett förbjudet politiskt parti.

under 2011-2012 gick de viktigaste abertzale-partierna och grupperna samman för att bilda en följd av koalitioner: Bildu, Amaiur och slutligen Eh Bildu. En grupp tidigare medlemmar av Batasuna identifierades av media som oberoende av izquierda abertzale.

Arabisk socialismEdit

det arabiska socialistiska Ba’ ath-Partiet styr Syrien och har styrt Irak under Saddam Hussein baserat på en tradition av sekulär, icke-marxistisk socialism. Ba ’ thist tro kombinerar Arabisk socialism, nationalism och pan-Arabism. Den mest sekulära ideologin står ofta i kontrast till andra arabiska regeringar i Mellanöstern, som ibland lutar sig mot Islamism och teokrati. Baathisterna har förföljt socialister i sina egna länder. I Irak, den amerikanska Central Intelligence Agency hjälpte Irak med en lista över kommunister att eliminera, effektivt utplåna dem. Socialisten Lynn Walsh hävdar att de irakiska Ba ’ athisterna främjade kapitalister från partiet och utanför landet.

det arabiska socialistiska Ba ’ath-Partiet, även känt som Ba’ ath-Partiet (arabiska: Är ett sekularistiskt panarabistiskt politiskt parti som syntetiserar arabisk nationalism och arabisk socialism. Den motsätter sig västerländsk imperialism och kräver det arabiska folkets etniska ”uppvaknande” eller ”uppståndelse” till en enda enad stat. Ba ’ath, även stavat som Ba’ TH eller Baath, betyder uppståndelse eller renässans. Partiets motto, ”enhet, frihet, Socialism” (wahda, Hurriya, ishtirakiya), inspirerades av den franska Jacobin politiska doktrinen som förbinder nationell enhet och social rättvisa. I parollen hänvisar ”enhet ”till arabisk enhet,” frihet ”betonar att vara fri från utländsk kontroll och inblandning, och” socialism ” hänvisar till Arabisk socialism, inte Marxism eller kommunism i europeisk stil.

partiet grundades i Damaskus, Syrien 1940 av de syriska intellektuella Michel Aflaq och Salah al-Bitar, och sedan starten har det etablerat filialer i olika arabiska länder, även om de enda länder som det någonsin har haft makten i är Syrien och Irak. Aflaq och al-Bitar studerade båda vid Sorbonne i början av 1930-talet, vid en tidpunkt då centrum-vänsterpositivism fortfarande var den dominerande ideologin bland Frankrikes akademiska elit. Ba ’ ath-Partiet inkluderade ett betydande antal kristna araber bland dess grundande medlemmar. För dem var en resolut nationalistisk och sekulär politisk ram ett lämpligt sätt att undvika en trosbaserad islamisk orientering och att ge icke-muslimer fullt erkännande som medborgare.

år 1955 ledde en militärkupp av militären mot den historiska ledningen för Aflaq och al-Bitar de syriska och irakiska partierna att delas upp i rivaliserande organisationer—Qotri (Regionalist) Syrien-baserade partiet och Qawmi (Nationalist) Irak-baserade partiet. Båda Ba ’ath-partierna behöll sina namn och upprätthöll parallella strukturer, men blev så antagonistiska att den syriska Ba’ ath-regeringen blev den enda arabiska regeringen som stödde icke–arabiska Iran mot Irak under Iran-Irak-kriget. I Syrien har Ba ’ ath-Partiet haft monopol på politisk makt sedan partiets kupp 1963. Baathister tog makten i Irak 1963, men avsattes månader senare. De återvände till makten i en kupp 1968 och förblev det enda regeringspartiet fram till Irak-invasionen 2003. Sedan dess har partiet förbjudits i Irak.

kinesiska och vietnamesiska nationalistiska socialismenredigera

Kuomintang-partiet (kinesiska nationella Folkpartiet eller kinesiska Nationalistpartiet) grundades i Republiken Kina 1912 av Sun Yatsen, en förespråkare för kinesisk nationalism, som grundade revive China Society i Honolulu, Hawaii 1894. Kuomintang ideologi har tre principer för folket, som är nationalism, demokrati och socialism. Partiet har antagit en en-Kina-politik och hävdar att det bara finns en stat som heter Kina, och att Republiken Kina (inte Folkrepubliken Kina) är dess legitima regering. Partiet har haft konflikter med det kinesiska kommunistpartiet. Sedan 2008, för att lindra spänningarna med Folkrepubliken Kina, har partiet godkänt ”tre Noes”-politiken enligt definitionen av Ma Ying-jeou, nämligen ingen förening, inget oberoende och ingen användning av våld.

Kuomintang försökte ta ut skatter på köpmän i Kanton och köpmännen motsatte sig genom att höja en army, Merchant ’ s Volunteer Corps. Köpmännen var konservativa och reaktionära och deras ledare Chen Lianbao var en framstående kompradorhandlare. Chiang Kai-shek ledde sin army of Whampoa Military Academy-examen för att besegra merchant ’ s army. Han assisterades av sovjetiska rådgivare, som försåg honom med vapen, medan köpmännen försågs med vapen från de västra länderna. Brittarna ledde en internationell flotilla för att stödja köpmännen. Chiang grep de Västlevererade vapnen från köpmännen och kämpade mot dem. En Kuomintang-general avrättade flera köpmän, och Kuomintang bildade en Sovjetinspirerad revolutionär utskott. Kuomintangs ekonomiska och militära kampanj mot köpmän fortsatte i många år. Chiang verkställde också en anti-Japansk bojkott och skickade agenter för att säcka butikerna hos dem som sålde Japanskgjorda föremål och bötfällde dem.

vi Occarat Nam qu Occarat D Occarat Occarat (VNQD OCCARAT) baserades på den kinesiska Kuomintang, och införlivade socialism och nationalism som en del av sin ideologi. Partiet sökte självständighet från franska kolonialstyre i Vietnam under början av 20-talet. Dess ursprung ligger i mitten av 1920-talet, när en grupp unga Hanoi-baserade intellektuella började publicera revolutionerande material. Från 1928 uppmärksammades VNQD, genom sina mord på franska tjänstemän och vietnamesiska medarbetare. Under 1930-talet förmörkades partiet av Ho Chi Minhs Indokinesiska kommunistparti (ICP). Vietnam ockuperades av Japan under andra världskriget och i det kaos som följde den japanska kapitulationen 1945 vnqd Macau och ICP gick kort samman i kampen för Vietnamesisk självständighet. Efter att ha fallit ut, rensade Ho VNQD JACOBOCH lämnade sin kommunistdominerade Viet Minh obestridd som den främsta antikoloniala militanta organisationen. Som en del av efterkrigstidens bosättning som avslutade första Indokina-kriget delades Vietnam upp i två zoner. Resterna av VNQD Jacobs flykt till den antikommunistiska södern, där de stannade fram till Saigons Fall 1975 och återföreningen av Vietnam under kommunistiskt styre.

Irländsk republikansk socialismEdit

socialismen har traditionellt varit en del av den Irländska republikanska rörelsen sedan början av 20-talet, då James Connolly, en irländsk marxistisk teoretiker, deltog i Påskuppgången 1916. Idag förespråkar de flesta irländska nationalistiska och republikanska organisationer i Nordirland någon form av socialism, både marxistiska och icke-marxistiska. De socialdemokratiska och Labour Party som fram till nyligen var det största nationalistiska partiet i Nordirland främjar socialdemokrati medan militanta republikanska partier som Sinn f Auguiin, republikan Sinn f Auguiin, och den 32 länets Suveränitetsrörelse främjar alla sina egna sorter av demokratisk socialism som syftar till att omfördela rikedom på hela ön när ett enat Irland har uppnåtts. Den Irländska republikanska socialistiska rörelsen, som omfattar Irländska republikanska Socialistpartiet och Irish National Liberation Army samt den nedlagda officiella Irländska republikanska armen och Irish National Liberation Front är kända för att främja en ideologi som kombinerar Marxist–Leninism med traditionell revolutionär militant republikanism och sägs vara den mest direkta uppfyllandet av Connollys arv.

religiös socialismEdit

religiös socialism är någon form av socialism baserad på religiösa värderingar. Medlemmar av flera stora religioner har funnit att deras tro på det mänskliga samhället passar med socialistiska principer och ideer. Som ett resultat har religiösa socialistiska rörelser utvecklats inom dessa religioner.

buddhistisk socialismEdit

buddhistisk socialism är en politisk ideologi som förespråkar socialism baserad på buddhismens principer. Både buddhismen och socialismen försöker ge ett slut på lidandet genom att analysera dess förhållanden och ta bort dess huvudorsaker genom praxis. Båda försöker också ge en omvandling av personligt medvetande (respektive andligt och politiskt) för att få ett slut på mänsklig alienation och själviskhet.Människor som har beskrivits som buddhistiska socialister inkluderar Buddhadasa Bhikkhu, B. R. Ambedkar S. W. R. D. Bandaranaike, Han Yong-un, Seno ’ o gir Jacobi, U Nu, Uchiyama Gud Ubaisoch Norodom Sihanouk.

Bhikkhu Buddhadasa myntade frasen ”Dhammisk socialism”. Han trodde att socialismen är ett naturligt tillstånd, vilket betyder att alla saker existerar tillsammans i ett system. Han Yong-un ansåg att jämlikhet var en av buddhismens huvudprinciper. I en intervju publicerad 1931 talade Yong-un om sin önskan att utforska buddhistisk socialism: ”jag planerar nyligen att skriva om buddhistisk socialism. Precis som det finns kristen socialism som ett system av ideer i kristendomen, måste det också finnas buddhistisk socialism i buddhismen”.

Tenzin Gyatso, den fjortonde Dalai Lama i Tibet har sagt att ”i alla moderna ekonomiska teorier är marxismens ekonomiska system grundat på moraliska principer, medan kapitalismen endast handlar om vinst och lönsamhet. Regimens misslyckande i före detta Sovjetunionen var för mig inte marxismens misslyckande utan Totalitarismens misslyckande. Av denna anledning tänker jag fortfarande på mig själv som halvmarxist, halvbuddhist”.

Christian socialismEdit

det finns individer och grupper, tidigare och nuvarande, som helt klart är både kristna och socialistiska, såsom Frederick Denison Maurice, författare till Kristi rike (1838) och Christian Socialist Movement (UK) (CSM), ansluten till British Labour Party. Distributism, är en tredjevägs ekonomisk filosofi formulerad av sådana katolska tänkare som G. K. Chesterton och Hilaire Belloc att tillämpa principerna om social rättvisa formulerad av den Romersk-katolska kyrkan, särskilt i påven Leo XIII: s encyklika Rerum novarum.

olika katolska prästpartier har ibland hänvisat till sig själva som kristna sociala. Två exempel är Karl Luegers kristna sociala parti i Österrike före och efter första världskriget och den samtida kristna sociala unionen i Bayern. Ändå har dessa partier aldrig förespråkat socialistisk politik och har alltid stått på den konservativa sidan av kristen demokrati. Hugo ch Brasilivez från Venezuela var en förespråkare för en form av kristen socialism eftersom han hävdar att Jesus Kristus var en socialist.

Kristen anarkism är en rörelse i politisk teologi som kombinerar anarkism och kristendom. Grunden för Kristen anarkism är ett avslag på våld, med Leo Tolstojs Guds rike är inom dig betraktas som en nyckeltext. Tolstoj försökte skilja rysk-ortodox kristendom-som slogs samman med staten—från vad han trodde var Jesu sanna budskap som finns i evangelierna, särskilt i Bergspredikan. Tolstoj anser att alla regeringar som för krig, och kyrkor som i sin tur stöder dessa regeringar, är en förolämpning mot de kristna principerna om icke-våld och icke-motstånd. Även om Tolstoj aldrig använde termen Kristen anarkism i Guds rike är inom dig, recensioner av denna bok efter publiceringen 1894 verkar ha myntat termen.

kristna anarkistgrupper har inkluderat Doukhobors, katolsk arbetarrörelse och Brödraskapskyrkan.

Kristen kommunism är en form av religiös kommunism baserad på kristendomen. Det är en teologisk och politisk teori baserad på uppfattningen att Jesu Kristi läror tvingar kristna att stödja kommunismen som det ideala sociala systemet. Även om det inte finns någon universell överenskommelse om det exakta datumet då Kristen kommunism grundades, hävdar många kristna kommunister att bevis från Bibeln (i Apostlagärningarna) antyder att de första kristna, inklusive apostlarna, etablerade sitt eget lilla kommunistiska samhälle under åren efter Jesu död och uppståndelse. Som sådan hävdar många förespråkare för Kristen kommunism att det undervisades av Jesus och praktiserades av apostlarna själva. Vissa oberoende historiker bekräftar det.

islamisk socialismEdit

islamisk socialism inkorporerar islamiska principer till socialism. Som en term myntades det av olika muslimska ledare för att beskriva en mer andlig form av socialism. Forskare har belyst likheterna mellan det islamiska ekonomiska systemet och socialistisk teori eftersom både socialism och Islam är emot obearbetad inkomst. Muslimska socialister tror att Koranen och Muhammeds läror—särskilt zakat—är förenliga med socialismens principer. De hämtar inspiration från den tidiga Medinan välfärdsstat som grundades av Muhammad. Muslimska socialister fann sina rötter i antiimperialismen. Muslimska socialistiska ledare tror på härledningen av legitimitet från allmänheten.

islamisk socialism är den politiska ideologin för Libyens Muammar al-Gaddafi, tidigare Irakisk president Ahmed Hassan al-Bakr, Syriens President Hafez al-Assad och den pakistanska ledaren för Pakistans folkparti, Zulfikar Ali Bhutto. Den gröna boken (skriven av Muammar al-Gaddafi) består av tre delar, nämligen ”lösningen av demokratins Problem:” Folkets auktoritet””, ”lösningen av det ekonomiska problemet:”Socialism ”” och ”den sociala grunden för den tredje universella teorin”. Boken är kontroversiell eftersom den helt avvisar moderna uppfattningar om liberal demokrati och uppmuntrar inrättandet av en form av direkt demokrati baserad på populära utskott. Kritiker hävdar att Gaddafi använder dessa utskott som verktyg för autokratisk politisk förtryck i praktiken.

Jewish socialismEdit

den judiska vänstern består av judar som medvetet identifierar sig med, eller stöder, vänster-eller liberala orsaker som judar, antingen som individer eller genom organisationer. Det finns dock ingen organisation eller rörelse som utgör den judiska vänstern. Judar har varit stora krafter i arbetarrörelsens historia, settlement house-rörelsen, kvinnorättsrörelsen, antirasistiskt och antikolonialistiskt arbete och antifascistiska och antikapitalistiska organisationer av många former i Europa, USA, Algeriet, Irak, Etiopien och dagens Israel. Judar har en rik historia av engagemang i anarkism, socialism, Marxism och västerländsk liberalism. Även om uttrycket” till vänster ”täcker en rad politik, har många välkända figurer” till vänster ” varit av judar som föddes i judiska familjer och har olika grader av koppling till judiska samhällen, judisk kultur, judisk tradition eller den judiska religionen i dess många varianter.

Labour sionism eller socialistisk sionism (Hebreiska: Brasilien, translit. Tziyonut sotzyalistit; Hebreiska: translation. TNU ’at ha’ Avoda, dvs arbetarrörelsen) är den sionistiska rörelsens vänster. Under många år var det den viktigaste tendensen bland sionister och sionistiska organisationer. Den såg sig själv som den sionistiska sektorn i de historiska judiska arbetarrörelserna i öst-och Centraleuropa och utvecklade så småningom lokala enheter i de flesta länder med betydande judiska befolkningar. Till skillnad från den” politiska sionistiska ” tendensen som grundades av Theodor Herzl och förespråkades av Chaim Weizmann, trodde Labour-sionisterna inte att en judisk stat skulle skapas helt enkelt genom att vädja till det internationella samfundet eller till en mäktig nation som Storbritannien, Tyskland eller det ottomanska riket. Snarare trodde Arbetarsionister att en judisk stat endast kunde skapas genom den judiska arbetarklassens ansträngningar att bosätta sig i Israels land och bygga en stat genom skapandet av ett progressivt judiskt samhälle med landsbygdens kibbutzim och moshavim och ett urbant Judiskt proletariat.

Arbetarsionismen växte i storlek och inflytande och förmörkade ”politisk sionism” på 1930-talet både internationellt och inom det brittiska mandatet i Palestina där Arbetarsionister dominerade bland många av institutionerna för det judiska samfundet före självständigheten Yishuv, särskilt fackföreningsfederationen känd som Histadrut. Haganah, den största sionistiska paramilitära Försvarsmakten, var en Labour-sionistisk institution och användes ibland (som under jaktsäsongen) mot högerpolitiska motståndare eller för att hjälpa den brittiska administrationen att fånga rivaliserande judiska militanter. Arbetarsionister spelade en ledande roll i 1948 Arab–israeliska kriget och Arbetarsionister var dominerande bland ledningen för den israeliska militären i årtionden efter bildandet av staten Israel 1948.

stora teoretiker för Labour-sionistiska rörelsen inkluderade Moses Hess, Nachman Syrkin, Ber Borochov och Aaron David Gordon och ledande figurer i rörelsen inkluderade David Ben-Gurion, Golda Meir och Berl Katznelson.

Syndikalismredigera

demonstration av den argentinska syndikalistiska unionen FORA i 1915

syndikalism är en radikal ström i arbetarrörelsen som var mest aktiv i början av 20-talet. Dess huvudtanke är inrättandet av lokala arbetarbaserade organisationer och främjandet av arbetstagarnas krav och rättigheter genom strejker. Enligt den marxistiska historikern Eric Hobsbawm, det var dominerande i den revolutionära vänstern under decenniet som föregick utbrottet av Första Världskriget eftersom marxismen mestadels var reformistisk vid den tiden.

stora syndikalistiska organisationer inkluderade General Confederation of Labor i Frankrike, National Confederation of Labor i Spanien, den italienska syndikalistiska unionen, den fria Arbetarunionen i Tyskland och den argentinska regionala Arbetarfederationen. Även om de inte betraktade sig som syndikalister, anses världens industriarbetare, Irish Transport and General Workers’ Union och Canadian One Big Union av de flesta historiker tillhöra denna ström.

ett antal syndikalistiska organisationer var och är fortfarande i dag kopplade till International Workers’ Association, men några av dess medlemsorganisationer lämnade för International Confederation of Labor, bildades 2018.