Dold många gånger och sedan återupptäckt, hackad i bitar och spridd, har den dyrbara reliken tagit många resor.
det är svårt att med noggrannhet spåra den väg som Jesu sanna Kors har tagit sedan dess upptäckt av St Helena under en pilgrimsfärd till det heliga landet 326. Vid tiden för pilgrimsfärden växte kyrkan snabbt. Kristna, efter en lång period av förföljelse, kunde fritt utöva sin religion och kunde gå på jakt efter sina vördade reliker. Helena gick med i Kristi trofasta, tillsammans med sin son, den romerska kejsaren Konstantin I, och vid 80 års ålder gick han på jakt efter den mest eftertraktade reliken: Jesu kors.
första försvinnandet
efter Jesu död hävdar traditionen att de som försökte förhindra spridningen av kristendomen skyndade sig att få något av föremålen som var inblandade i korsfästelsen att försvinna, i ett försök att avskräcka dem som vill hämta några reliker. Traditionen hävdar också att, vid Golgata, korset kastades i ett hål i marken, tillsammans med de två tjuvarna korsfästes på. Anländer till det heliga landet 300 år senare slutade kejsarinnan att hitta de tre korsen, men vilken tillhörde Herren? För att ta reda på det hade biskopen i Jerusalem en uppfattning: han gjorde en sjuk kvinna, tidigare obotlig, röra vid träet, och vid beröring av en av de tre blev hon läkt direkt. Helena hade ingen tvekan alls: hon hade hittat Jesu kors. Omedelbart beordrade hon byggandet av en kyrka där den upptäcktes – som hon kallade Uppståndelsens kyrka – och åkte till Rom. Enligt kristen tradition var relikvet väl bevarat fram till 614 och besökt av en mängd kristna.
är Kristi och apostlarnas reliker äkta?
andra försvinnandet
senare försvann korset i persernas händer.Reliken skulle vara deras” avvägning ” i händelse av förhandlingar med det östra romerska riket (bysantinerna). Men i 630 hade Heraclius, kejsaren av det Bysantinska riket, en rungande seger över perserna, och triumferande återvände en del av Korset till Jerusalem — den andra delen lämnades i Konstantinopel — där han själv placerade den på Golgata. Denna händelse firas av kyrkan den 14 September, proklamerad som festen för” Korsets triumf ”eller” Heliga Korsets upphöjelse.”
tredje försvinnandet
men några år senare började den arabiska erövringen och Jerusalem kom under muslimskt styre. Fram till 10-talet fortsatte det sanna Korsets tillbedjare att existera utan att lida mycket skada. De ökade till och med i territorier som hade förblivit kristna; i synnerhet Konstantinopel. När svårigheter uppstod och de kristna förföljdes, togs korset tillbaka från sin inställning och doldes igen. Nittio år senare (1099) återkom den igen och återinfördes i Heliga gravens basilika. Det blev symbolen för korsfararnas rike i Jerusalem.
denna kyrka har relikerna som St. Helena tog tillbaka från det heliga landet
fjärde försvinnandet
men det var bara för tillfället, som i 1187, Det Sanna Korset försvann än en gång, och den här gången definitivt, på slagfältet Hattin, bredvid sjön Tiberius i Galileen. Korsfararna hade tagit det med sig för att vinna seger mot Sultan Saladin. Men de förlorade striden, och Jerusalem föll i Sultans händer. Korset försvann utan att lämna ett spår. Legenden säger att påven Urban III, när han hörde nyheterna, föll död.
spridning
år 1203 drabbades det fragment som bevarades i Konstantinopel av effekterna av det fjärde korståget, som lämnade från Republiken Venedig i ett försök att återhämta Jerusalem men avleddes till Konstantinopel för att störta det Bysantinska riket och fann i sin plats ett öst-romerskt imperium. Relikerna från Pharos Palatine Chapel delades mellan venetianerna och det nya imperiet. Ändå var den senare, hotad från alla håll och på randen av konkurs, tvungen att sälja sina skatter. St. Louis, i 1238, köpte två fragment av korset, sedan i 1242 andra reliker, antas vara passionens instrument (törnekrona, det heliga spjutet, den heliga svampen…), som han hade bevarat i Sainte-Chapelle, byggd för detta ändamål på Borille de la cit Brasilian, i Paris. Men under den franska revolutionen (1794) försvann korsets fragment. Endast ett fåtal fragment och en helig spik förblir och bevaras idag i statskassan i sakristiet i Notre-Dame-katedralen.
Lignum Crucis
alla träbitar som distribuerats eller sålts som reliker över hela världen under århundradena (särskilt sedan medeltiden) har bevarats värdefullt i ett antal kyrkor. Enligt olika analyser och undersökningar utgör de förmodade ”sanna” fragmenten av Jesu kors bara i volym en tiondel av korset; alla övriga var fast beslutna att vara av tvivelaktig källa. Vi hänvisar till de troliga relikerna som Lignum Crucis (”korsets trä”). Det största fragmentet bevaras i Grekland i klostret Mount Athos; andra fragment finns i Rom, Bryssel, Venedig, Gentoch Paris.
kolla in bildspelet nedan för att upptäcka Kristi reliker.