Naturalismus je literární hnutí, které se narodil ve Francii v druhé polovině ‚ devatenáctého století jako přímé aplikaci si myslel, že pozitivistické a která si klade za cíl popsat realitu psychologické a sociální pomocí stejné metody používané v přírodních vědách. Odráží v literatuře vliv obecného šíření vědeckého myšlení, které zakládá znalosti na pozorování, experimentování a ověřování.
naturalismus podobný literárnímu realismu v jeho odmítnutí romantismu, ale odlišný v jeho objetí determinismu, odloučení, vědeckého objektivismu a sociálního Komentáře. Hnutí do značné míry navazuje na teorie francouzského autora Émile Zoly.
autor se snaží vyjádřit skutečnost v nejvíce objektivní a neosobní, jak je to možné, takže k věci a skutečnosti samy o sobě vyprávěl, popis úkolu odsuzovat státní sociální situace, zvýraznění ponížení a nespravedlnosti ve společnosti. Přírodovědec spisovatelů opustit vyprávění výběr vševědoucí vypravěč, který ví všechno o postavách a kdo vypráví příběh ve třetí osobě, časté u realista román, nahrazovat to s narativní hlas, který svědci jevy popsané, jak k nim dochází.
Původ a definice
Naturalismus je logickým pokračováním realismus: druhá popsat či vylíčit skutečnosti ve většině přesný způsob, jak je to možné, včetně jeho nemorální nebo vulgární aspekty. Naturalismus pokračuje na této cestě, ale přidává fyziologický kontext a ukazuje, že prostředí, ve kterém protagonista žije, je jedním z důvodů jeho chování. Naturalismus se zajímá zejména o znevýhodněné sociální třídy-rolníky – dělníky nebo prostitutky.
termín je poprvé používán pozitivistickou kritikou literárních jevů Charlese-Augustina Sainte-Beuve a Hippolyte Taine. Snaží objevit zákony, které upravují literatury Taine uvádí, že rasa, životní prostředí, sociální a politické a čas, ve kterém je vytvořen literární definovat své specifické rysy a vývoj. V důležité studii o Balzac, poprvé publikován ve formě článku v roce 1858, Taine popsal spisovatel jako „přírodovědec“ na základě skutečnosti, že v jeho Předmluvě k Lidské Komedii, Balzac oznamuje, že chce napsat „přírodní historie“ člověka. Taine popisuje přírodovědce jako zájem o popis jakékoli přírodní síly, bez ohledu na krásné nebo ideální:
“ rozpitvává chobotnici stejně snadno jako slon; stejně snadno rozbije vrátného jako ministr. Pro něj není v jeho očích žádný odpad (…) ropucha stojí za motýl. ( … ) Obchody jsou přírodovědec vlastní objekt. Jsou to druhy společnosti, stejně jako druhy přírody. „
Následně, naturalismus tvrdí Émile Zola, který dává svou skutečnou literární význam a dělá to romantické školy zaměřené na sdružování spisovatelů své doby. Jak vysvětluje v předmluvě k druhému vydání Therese Raquin (1868) a zejména v Experimentální Roman, je povinností literatury, aby se stal vědeckým:
„Tak jsem přišel na tento bod: experimentální román je důsledkem vědeckého vývoje. století; pokračuje a dokončí fyziologie, který sám je založen na chemii a fyziku; nahrazuje studium abstraktní člověk, metafyzické muž, studium přirozeného člověka, předmět fyzikálně-chemické zákony a určuje vlivy životního prostředí; jedním slovem je to literatura našeho vědeckého věku, protože klasická a romantická literatura odpovídala věku scholastiky a teologie. „
za tímto účelem musí literatura použít metodu používanou v přírodních vědách. Inspirován Úvod do Studia Experimentální Medicíny, 1865 Claude Bernard, Zola se domnívá, že „spisovatel je, že pozorovatel a experimentátor“
„pozorovatel a experimentátor jsou jediní, kteří pracují pro moc a štěstí člověka, postupně se z něj mistr přírody. Neexistuje žádná šlechta, žádná důstojnost, žádná krása, žádná morálka, nevědět, lhát, předstírat, že člověk je o to větší, čím více roste v omylu a zmatku. Jediná velká a morální díla jsou díla pravdy. „
pozorovatel si vybere svůj předmět (například alkoholismus) a učiní hypotézu (alkoholismus je dědičný nebo je způsoben vlivem prostředí). Experimentální metoda je založena na skutečnosti, že spisovatel „zasahuje v přímé cestě na místo jeho charakteru v podmínkách“, které odhalí mechanismus jeho vášeň a ověření počáteční hypotézy. „Na konci je znalost člověka, vědecké poznatky, v jeho individuálním a společenském jednání“.
pro ilustraci své naturalistické teorie napíše Zola dvacet románů cyklu Rougon-Macquart nebo přírodní a sociální historie rodiny pod druhou říší. Každý román obsahuje postavu z této rodiny, která ukazuje výraz jejich postav, dědičných nebo z prostředí, ve kterém žijí. Různé sociální podmínky jsou popsány v románech: že horníci v Zárodečných, vojáci v La Débâcle, rolníci v La Terre, svět železnic v La Bête člověk bestie. Svazek nejreprezentativnější Přírodovědecké hnutí je pravděpodobně L ‚ Assommoir. V díle Zola zkoumá svět umělců a staví se na jeviště pod průhledným příjmením spisovatele Sandoz, odhaluje své přesvědčení o moderním umění a svědčí o obtížích, které zažívá při psaní svých románů.
Evokující způsob práce přírodovědce školy se shromáždili kolem Zola, Léon Hennique říká: „A jsme u stolu Émile Zola v Paříži Maupassant, Huysmanse, Céard, Alexis a já, pro změnu. Začneme mluvit o válce, slavné válce 70. Mnoho našich lidí byli dobrovolníci nebo figuríny. „Tady ! Tady ! Navrhuje Zola, proč bychom o tom neudělali svazek, svazek zpráv? „Alexis:“ ano, proč? – Máte nějaké předměty? – Budeme. – Název knihy? – Céard: Les Soirées de Médan“.
Mezi spisovatele, představitele francouzského naturalismu: Guy de Maupassant s jeho romány Une vie, Pierre a Jean, Joris-Karl Huysmans ve své první romány, nebo dokonce Alphonse Daudet, který se však nikdy plně se připojil k hnutí.
Historie
Již v 18. století heslem „Zpátky k přírodě“, který byl často mylně připisována Jean-Jacques Rousseau, byl tzv. naturalismus. Naturalismus 18. století výzvy obyčejný umělec („Jako zpěvačka je přírodovědec“: nikdy si užil akademické lekce zpěvu), zatímco naturalismus později 19. století vyžaduje, aby odborníci na pozorování přírody. Společné pro oba starší a novější naturalismus je snaha dát neleštěná, sociálně slabé, „ošklivé“ místo v umění.
Na konci 19. století, významné společenské změny ve tvaru Evropě: průmyslové revoluce, imperialismus, urbanizace, přičemž chudoby a bídy musel být pozorovány v koncentrované podobě. Naturalismus se na tomto místě objevil jako protipohyb. Naturalističtí umělci tvrdí, že představují realitu co nejpřesněji a pracují s přesnými, stejně jako vědeckými metodami. Tato vědecká povaha je opravňuje a ukládá jim, aby zobrazovali to, co je ošklivé a potlačené. Émile Zola se ve svém románu Le roman expérimental(1880) zaměřil na experimentální medicínu. Ve svých románech vyvinul „dokumentární“ narativní formy, jako je druhý styl nebo pečlivý popis prostorů, aby charakterizoval sociální prostředí. Významným dílem literárního naturalismu je Zolův románový cyklus Les Rougon-Macquart. Když byl napaden pro tematický a lingvistický drastismus ve svém románu Thérèse Raquin (1867; cizoložství, manželské vraždění, nadměrná nedůvěra komplic – zvýšená nenávist a vraždu plánování, a konečně komunální sebevraždu), on se bránil v jeho předmluvě k druhému vydání v dubnu 1868 vyzývavě pyšní se slovy „skupiny naturalistických spisovatelů, se kterým mám tu čest patřit, je odvážný a dostatečně aktivní, aby vytvořit silná díla, která nesou jejich vlastní obranu „
německých autorů naturalismu nebyla zpočátku používat termín naturalismus popsat svou vlastní práci. Termín byl k nim připojen po dlouhou dobu znevažujícím způsobem. Autoři viděli sami sebe jako „nejmladší Německu“, hlavním terčem jejich kritiky byly stanoveny idealistické epigones z Wilhelminian éry a zavedený salon kultury buržoazní elita, která následovala chuť aristokracie. V roce 1882 programových a provokativní „kritické ruce“ bratři Heinrich a Julius Hart se objevil v roce 1884 poezie antologie „Moderní Básník Znaky“ Wilhelm Arentwith programové předmluvami Hermann Conradi a Karl Henckell, 1885 naturalistické literární časopis Die Gesellschaft.
předních německých dramatiků naturalismu byly Gerharta Hauptmanna s drama Před východem Slunce (1889) a Die Weber (originální název „De Waber“, 1892), v nichž výrobci, například, se objeví jako tragické postavy, a autoři Arno Holz a Johannes Schlaf s přelomové drama Selicke Rodina (1890). Johannes Schlaf napsal přísně naturalistické drama Meister Oelze (1892), v Durynský dialekt.
kromě odpovídajícího textu zahrnuje naturalismus v divadle také způsob hry herců a vybavení a osvětlení jeviště. V Rusku, pod vlivem francouzské a německé naturalismus, stejně jako „Azimut“ divadelního souboru, který se snažil zachovat historické divadelní představení, naturalistický styl herectví rozvíjet. Konstantin Stanislawski, který vytvořil příkladné inscenace Čechovových dramat, je považován za jeho zakladatele.
naturalismus a modernismus
naturalismus vytvořil termín modernost v Německu. „Moderní“ byl odvozen z přídavného jména „moderní“, který se již objevuje v raném romantismu Schlegela. Odůvodněné podobě „moderní“ byl použit jako kontrast k „antického světa“ Germanist Eugen Wolff v roce 1886 během přednášky v německý přírodovědec klubu “ Durch! “ seznamovat.
není tak snadné odpovědět, zda naturalismus označuje začátek literárního modernismu. Na jedné straně, to je průlomové pro tematické léčba sociální problémy v moderní město a také přestávky s poetikou, podle níž lidé jsou myšlenka jako autonomní bytosti. Na druhou stranu, naturalismus je založen na myšlence rozpoznatelnost svět skrze materialistické – pozitivním věd své doby, tak to patří k vědě.
Ale to má objektivitu věd, se dostal pod palbu 1890: Sigmund Freud objevil v bezvědomí údajně racionální a emocionálně stanoveny individuální, Albert Einstein uvedené subjektivitě času a prostoru, Hofmannsthal formulovány virulentní nedůvěra v lidský výraz (jazyk krize). V tomto ohledu se zdá být vhodné nechat Počátek modernity začít pouze tímto krizovým odhodláním, s vědomím, že ve světovém pohledu neexistuje objektivně realizovatelná realita, ale pouze subjektivita. V této epizodě, mnoho ismů z počátku 20. století lze považovat za pokusy vyjádřit – již ne obecné – vyjádření jednotlivce.
naturalismus již ztratil svůj vliv kolem roku 1890. Se zrušením socialistických zákonů se naturalistická literární fronta dostala do krize a rozpadla se. Sociální otázka se najednou objevila jako něco zastaralého, zastaralého. Velké kruhy byly přesvědčeny, že sociální otázka je na cestě ke konečnému řešení. Sociálnědemokratický autor Paul Ernst přiznal, že nebezpečí vnímal jako zvláštní přitažlivost ve svých přednáškách pro pracovníky, které nyní zmizely. Avantgarda se obrátila k novým tématům; objevila bohémskou a impresionistickou estetiku, zatímco sociální problémy, které naturalismus právě učinil společensky přijatelnými, byly rychle potlačeny.
přesnost reprezentace a použití hovorového jazyka k charakterizaci sociálních tříd si však zachovaly svůj význam v nových formách. V jeho Berlínského programu z roku 1913 (spisovatelé a jejich kritici), Alfred Döblin volání pro různé naturalismus, který v „cinema styl“ by měl popsat „neviditelné reality“ v „nejvyšší naléhavosti a přesnost“. Staví se proti řadě zcela jazykových myšlenek, které mají motivovat jednání aktérů. V tomto ohledu je novým Objektivemblízčí než psychologizující naturalismus. Nejpozději v první světové válce je znovu objeven pracovitý-nyní válečný – pracovník.
Principů
stručně řečeno, určující rysy Naturalismu jsou redukovány na následující:
existence lidské bytosti je určena tím, že přírodní síly, které lidstvo nemůže ovládat.
je založen na filozofii determinismu, pro kterou je člověk řízen svými instinkty, jeho vášněmi a sociálním a ekonomickým prostředím.
cílem naturalismu je reprodukovat realitu s úplnou nestranností a pravdou přísným, zdokumentovaným a vědeckým způsobem. Literatura je považována za sociální dokument.
etika naturalismu, na rozdíl od realismu, zahrnuje amorální postoj v objektivní reprezentaci života: ignoruje buržoazní morální hodnoty, aby byly objektivnější.
Naturalističtí spisovatelé se domnívají, že instinkt, emoce nebo sociální nebo ekonomické podmínky řídí lidské chování.
v naturalismu vyniká závislost člověka na podmínkách prostředí.
estetika naturalismu je v rozporu s tradičním a navrhuje revoluční lhostejnost mezi „krásným“ a „ošklivým“, která nesoudí jeden nad druhým, pokud je to skutečně pravda.
jeho romány se snaží reprezentovat sociální vrstvy, které román buržoazního realismu nechal stranou: objevují se nižší třídy, drobná buržoazie a proletariát.
použitý jazyk je obzvláště nakloněn slangu a regionální nebo populární řeči, které se odrážejí bez akademismu as přísností.
Je třeba poznamenat, že, i když Realismus a Naturalismus jsou velmi podobné v tom smyslu, že odráží realitu, jak to je (na rozdíl od romantického idealismu), rozdíl je v tom, že Realismus je více popisný a odráží zájmy velmi definovanými sociální třídy buržoazie, zatímco Naturalismus rozšiřuje jeho popis na nejvíce znevýhodněné třídy, se snaží vysvětlit v materialistickém a téměř mechanický způsob kořeny sociálních problémů a dokáže provést hluboké sociální kritika; navíc, pokud buržoazní individualismus je vždy zdarma a optimistický ve své liberální víry, že je možné postupovat bez protiváhy a utvářet osud, naturalismus je pesimistický andAtheist díky determinismus, který tvrdí, že je nemožné, aby se vyhnuli sociální podmínky, které vedou naše cesty v životě, aniž by dělali něco, aby se zabránilo to. Na druhé straně španělští přírodovědci používají vševědoucího vypravěče a odklánějí se od impersonalismu, který hledá francouzský mistr Émile Zola; Na druhé straně tyto romány nedosahují nepřetržité reprodukce reality, cíle, který Émile Zola hledá, ale spíše nadměrně zaměňují aspekty, které chtějí zdůraznit, čímž ztrácejí dokumentární hodnotu, kterou Zola hledá.
naturalismus je považován za vývoj realismu. Ve skutečnosti, většina realistických autorů se vyvinul směrem k materialistické aktuální, i když ostatní orientovaný jejich popis reality směrem k interiéru charakter, přijíždějící na psychologický román.
Naturalismus, jako je Realismus, vyvrací Romantismu odmítnutím únikům a obrací svůj zrak k nejbližší, materiál a každodenní reality, ale zdaleka spokojen s popisem buržoazní mesocracy a jeho individualistické a materialistické mentality, rozšiřuje jeho pohled na nejvíce znevýhodněných skupin společnosti a snaží se vysvětlit zlo, které trpí v deterministickým způsobem.
Naturalismus cílem vysvětlit lidské chování a jeho vypravěči snažili interpretovat život tím, že popisuje sociální prostředí objevovat zákony, které řídí lidské chování.
Když spisovatel iniciátory tohoto hnutí se objevilo v Paříži, jako Zola a později Flaubert, se hrubě a realisticky popsat především společenské souvislosti, do hlavního města Francie a teprve později se odváží popsat jiných prostředích.
naturalismus je celoevropské literární hnutí posledních desetiletí 19. století. Impulsy pro německý autoři pocházejí z psychologické romány Ivana Turgenews, Lew Tolstois a Fjodor Dostojewskis, od Zoly sociální „experimentální romány“ a společensky kritická dramata Henrika Ibsena a augusta Strindberga.
naturalismus se považuje za literární revoluci, protože se rozchází s tradičním a překonává (poetický) realismus, protože se vzdává svých oslavujících tendencí i interpretace skutečnosti básníkem.
vědecky přesný návrh empirické reality je považován za ideál. Svět je zkoumán a reprodukován věrný přírodě, vědecky přesný. Umění je racionalita, kauzalita, determinismus a objektivita, zatímco je důležité upustit od subjektivity a individuality básníka.
charakter a osud člověka jsou určeny historického času, v němž žije, psychologické dědictví a životního prostředí (viz Karl Marx, Auguste Comte, Hippolyte Taine a Charles Darwin).
sociální problém, vyobrazení sociální strádání, je vyjádřena méně jako sociálně-politický boj s party-politických vazeb, ale spíše jako druh sociální soucit na příkladu sociálních outsiderů v síti velkých měst (anonymita, de-individualizaci, prostituce), nebo moderní technologie. Umělecký bohém je často proměněn.
sociální drama místa, postavy v popředí, v jejich podmíněnosti skrze prostředí a dědictví, přičemž několik jednající postavy jsou vedeny podrobné scénické poznámky a pokyny.
„Revoluce v Poezii“ (Arno Holz) otočí proti všem konvencím verš a sloku, proti tradici a epigonism v předmětu a ve formě, a místo toho se zaměřuje na analýzu prózy, které se řídí přirozeným rytmem.
zvláště konzistentní naturalismus lze nalézt v tzv. Je důležité zaznamenat každý banální detail záznamu, dostat tak blízko, jak je to možné, aby přirozené mluvení (koktání, koktání, dialekt, výkřiky, neúplné věty, dýchací pauzy, zvuky v pozadí…), s cílem ukázat a zprostředkovat více prostředí než přes místnost popisy.
umělecká hnutí nahrazující naturalismus (impresionismus, symbolismus, expresionismus) používají diferencovanější, odcizující výrazové prostředky místo omezeného přístupu k pouhé reprezentaci reality.
Art = nature-x (definováno Arno Holzem), kde x je umělecký prostředek reprodukce a jeho manipulace umělcem a měl by být udržován co nejmenší, aby byl rozdíl mezi uměním a přírodou malý. Protože však x nikdy nemůže zmizet, umění “ má tendenci být znovu přírodou. Bude to podle jejich příslušných reprodukčních podmínek a jejich manipulace. „
použití „fonografické metody“, která používá následující prostředky k reprodukci Přirozené Řeči:
Nářečí (zeměpisná výraz)
Sociolect (class-specific expression)
Psycholect (situace související výraz)
Idiolekt (individuální výraz)
Papa Hamlet ukazuje, že přirozenost lze chápat jako „ironické formě literatury“.
Naturalismus jako zvýšení realismu
Zatímco v realismu negativní je esteticky odstraněny a vyloučeny ve prospěch vyšší, ideální nápad, naturalismus klade za cíl zahrnout právě tento negativní a reprodukovat jej v detailu. Protože naturalismus vidí jeho zdůvodnění existence z pozitivistické přesvědčení ve vědě, sociální dědičnost člověka v universu a z této jeho „předvídatelnost“ jako hmotnost objektu, idealistický prvek buržoazní realismus je vyhoštěn z literatury. Realismus ukazuje ideální antropologický obraz objektivní autonomie, na druhé straně, naturalismus je založen na prostředí, které patří ke každé lidské bytosti a rozpoznatelnost / předvídatelnosti lidského chování prostřednictvím vědy. Poezie: fonografická přesnost a druhý styl.
přírodovědec poezie
poetický charakter pochází z deterministický pohled na život a člověka, a román je, ale malá část života analyzovány metodou vědy je přirozené, že sociologické.
zásady experimentální román teorie byla však stanovena Émile Zola ve dvou základních bodů, podle kterých spisovatel:
musí dodržovat reality, ne si ho vymyslet, a pak reprodukovat to objektivně;
musí použít skript, který se ukáže být objektivní dokument, ze kterého žádné subjektivní zásah autora musí přihodit.
témata vyprávění přírodovědec
oblíbené motivy z přírodovědec vyprávění byly anti – idealistické a anti – romantický, takže vyprávění s sebou přinesl silný náboj sociální výpověď, která měla vést z vědecké a objektivní popis skutečnosti.
Mezi hlavní témata byly proto:
každodenní život s jeho banality, jeho podlost a jeho pokrytectví;
morbidní vášní, že musel na hranici psychiatrické patologie, jako je šílenství a zločinu;
životní podmínky podřízených tříd, zejména městského proletariátu, které by se svou bídou (prostituce, alkoholismus, kriminalita mladistvých) mohly dát jasný příklad sociální patologie.
Naturalismus v Evropě
Ve Francii, na rozdíl od vůdce této estetické Émile Zola, a „přírodní a sociální historii“ jeho cyklus románů Les Rougon-Macquart, tam jsou přírodovědci Guy de Maupassant (Bel ami, Příběhy), Alphonse Daudet, Gustave Flaubert a další menší autoři (bratři Edmond a Jules de Goncourt, například). V Portugalsku byla velkou postavou naturalismu Eça de Queiroz, ale význam měli také Júlio Lourenço Pinto a Abel Botelho. V RussiaThe pohyb byl rozšířen o velké literární kritik Belinski a následně v některé z jeho díla významných autorů, způsobem, Gogol slouží jako předchůdce: Dostojevskij, Gončarov, Čechov, Maxim Gorkij z raného období, a další. V Německu vynikl naturalismus především v divadle; Představen byl Arno Holz a Johannes Schlaf, ale bratři Carl Hauptmann (1858 – 1921) a zejména Gerhart Hauptmann (1862 – 1946) vyniknout, stejně asHermann Sudermann a Max Halbe. V Itálii byl naturalismus nazýván Verismo a má svého hlavního autora v Giovanni Verga (1840 – 1922) a jeho mistrovské dílo v románu tohoto autora s názvem Los Malavoglia (Los Malasangre); Tento estetický bylo také doplněno Luigi Capuana (1839 – 1915) a Matilde Serao (1856 – 1927), stejně jako řada menších autoři regionalist romány jako Girolamo Rovetta, Grazzia Deledda a Renato Fucini. Ve Velké Británii velký romanopisec a básník a vypravěč naturalismu byl Thomas Hardy, to byl také používán Arnold Bennett (1867-1931) a David H. Lawrence, a v dramatické oblasti nějaký vliv naturalistické postuláty v George Bernard Shaw mohou být uznány, a to prostřednictvím asimilace z této estetické norský dramatik Henrik Ibsen; Tento trend také následoval raný švédský dramatik August Strindberg, než se obrátil k symbolismu a expresionismu.
Ve Španělsku, muži odhodláni pozice blízko k Krausism nebo vlevo, jako Galdós (La desheredada), Clarín a Vicente Blasco Ibáñez, podílel se v tomto hnutí. Z konzervativního pohledu, jeden může také hovořit o Křesťanské Naturalismus není důsledně pesimistický nebo deterministické, v níž autoři jako Emilia Pardo Bazán, Luis Coloma, José María de Pereda (který se blížil naturalismus ve svém románu La Puchera), Markýz Figueroa, José de Siles,Francisco Tusquets, Ángel Salcedo y Ruiz a Alfonso Pérez Gómez Nieva. Další třetí skupinu by tvořili muži z časopisu Gente Nueva, později rozšířený do jiného časopisu, Germinal, s extrémnější ideologií a který by byl tvořen autory takzvaného radikálního naturalismu: Eduardo López Bago, Joseph Zahonero, Remigio Vega Armentero, Enrique Sánchez Signál, Joaquin de Arevalo, Jose Maria Matheu Aybar, Manuel Martínez Barrionuevo, Eugenio Antonio Flores Silverio Lanza, Emilio Bobadilla, Alejandro Sawa, Joaquín Dicenta (možná nejdůležitější básník a dramatik naturalismu ve španělštině), Félix González Byt, José Francos Rodríguez, José Ortega Munilla, Jacinto Octavio Picón, Ernesto Kůry, Ricardo Macías Picavea, José López Pinillos a některé další. V katalánštině vyniká Narcís Oller. Epigony naturalismu jsou do jisté míry Felipe Trigo a Augusto Martínez Olmedilla.
Nicméně, a s výjimkou nějaké vážné eseje, jako Galdós‘ La desheredada, co se praktikuje ve Španělsku není autentický Zolesque naturalismus, ale smířlivý vzorec, který extrahuje některé formální prostředky z Zola bez návaznosti na jeho ideologické doktríny (ateismus, pozitivismus, determinismus). Tento synkretismus praktikuje Pardo Bazán nebo markýz z Figueroa.
Americký Naturalismus
Naturalismus v Americké literatuře stopy Frank Norris, jehož teorie byly výrazně odlišné od Zoly, zejména na stav naturalismus ve loci realismu a Romantismu; Norris si myslel, že naturalismu jako Romantické, a myslel, že Zola jako „realista z realisté“. Propojit, zatímco Americký naturalismus měl trendy, jeho definice neměla jednotný kritický konsensus. Link příklady zahrnují Stephen Crane, Jack London, Theodore Dreiser, a Frank Norris, William Dean Howells a Henry James je jasné značky na druhé straně přírodovědec/realista rozdělit.
centrum Jeřáb je naturalismus je uznáván jako Otevřená Loď, které vylíčil naturalistický pohled na člověka s jeho vyobrazení skupina lidí, kteří přežili na moři v lodi. Lidé se svým stvořením konfrontovali moře a svět přírody. Ve zkušenostech těchto mužů Crane artikuloval iluzi bohů a realizaci lhostejnosti vesmíru.
William Faulkner je Růže pro Emily, příběh o ženě, která zabila svého milence, je považován za příklad vyprávění v rámci naturalismu kategorie. Tento příběh, který také používal gotické prvky, představil příběh, který zdůraznil mimořádné a nadměrné rysy lidské povahy a sociální prostředí, které je ovlivňuje. Protagonistka, slečna Emily, byla nucena vést izolovaný život, a to-v kombinaci s její duševní nemocí-způsobilo šílenství její nevyhnutelný osud. Prostředí ve formě třídní struktury založené na otroctví a sociálních změnách spolu s dědičností představovalo síly mimo její kontrolu.
Naturalismus v latinské Americe
V Americe, spojený s tzv. Indigenismo, Naturalismus je reprezentován Puerto Ricans Matías González García a Manuel Zeno Gandía (La charca, 1894), Chile Augusto d’Halmar a Peruánské Clorinda Matto de Turner, který dosáhl velkého úspěchu s její román Aves sin hnízdo. Další vynikající postavou peruánského naturalismu byl Mercedes Cabello de Carbonera, jehož román Blanca Sol byl velmi kontroverzní. Argentinský Eugenio Cambaceres je důležitý pro zdůraznění úpadku privilegovaných tříd romány, jako je sentimentální Hudba a bezstarostně. V Mexiku, Federico Gamboa stál mimo jeho slavný román Santa; Ángel del Campo, který používá pseudonym „Micrós“, a Vicente Riva Palacio. Ve Venezuele naturalismus nebo realismus praktikoval Rómulo Gallegos v mnoha svých románech (Canaima…) a příbězích. Na Kubě, Carlos Loveira vyniká, doprovázené Miguel de Carrión a Jesús Castellanos. Ve Střední Americe Enrique Martínez-Sobral praktikoval naturalismus v románu „alkohol“.