het naturalisme is een literaire beweging die werd geboren in Frankrijk in de tweede helft van de negentiende eeuw als een directe toepassing van de gedachte positivist en die beoogt de realiteit van psychologische en sociale beschrijven met dezelfde methoden gebruikt in de natuurwetenschappen. Het weerspiegelt in de literatuur de invloed van de algemene verspreiding van het wetenschappelijk denken, dat kennis baseert op observatie, experimenteren en verificatie.Naturalisme vergelijkbaar met literair realisme in zijn afwijzing van romantiek, maar verschillend in zijn omhelzing van determinisme, onthechting, wetenschappelijk objectivisme en sociaal commentaar. De beweging is grotendeels gebaseerd op de theorieën van de Franse auteur Émile Zola.De schrijver probeert de werkelijkheid zo objectief en onpersoonlijk mogelijk tot uitdrukking te brengen, waarbij hij de beschrijving van de taak van het aan de kaak stellen van de toestand van de sociale situatie overlaat aan de dingen en feiten zelf die verteld worden, waarbij hij de degradatie en onrechtvaardigheden van de samenleving benadrukt. Naturalistische schrijvers verlaten de verhalende keuze van de alwetende verteller, die alles weet over de personages en die het verhaal vertelt in de derde persoon, gebruikelijk in de realistische roman, vervangen door een verhalende stem die getuige is van de beschreven verschijnselen, als ze gebeuren.
oorsprong en definitie
naturalisme is de logische voortzetting van het realisme: Het Laatste was bedoeld om de werkelijkheid zo nauwkeurig mogelijk te beschrijven of uit te beelden, ook in haar immorele of vulgaire aspecten. Naturalisme gaat op dit pad verder, maar voegt een fysiologische context toe en laat zien dat de omgeving waarin de protagonist leeft een van de redenen is voor zijn gedrag. Het naturalisme neemt zich voor als een weerspiegeling van de werkelijkheid en is vooral geïnteresseerd in de achtergestelde sociale klassen – boeren, arbeiders of prostituees.De term wordt voor het eerst gebruikt door de positivistische kritiek op de literaire fenomenen van Charles-Augustin Sainte-Beuve en Hippolyte Taine. Op zoek naar de wetten die de literatuur te ontdekken Taine stelt dat ras, het milieu, sociale en politieke en de tijd waarin wordt gecreëerd een literaire definiëren zijn specifieke kenmerken en evolutie. In een belangrijke studie over Balzac, voor het eerst gepubliceerd in de vorm van een artikel in 1858, beschreef Taine deze romanschrijver als een “naturalist” gebaseerd op het feit dat Balzac in zijn voorwoord bij de menselijke komedie aankondigt dat hij de “natuurlijke geschiedenis” van de mens wil schrijven. Taine beschrijft de naturalist als geïnteresseerd in de beschrijving van elke natuurlijke kracht, ongeacht het mooie of het ideaal:”Hij ontleedt de octopus net zo gemakkelijk als de olifant; hij zal de portier net zo gemakkelijk afbreken als de minister. Voor hem is er geen afval (…) in zijn ogen is een pad een vlinder waard. ( … ) Handel is het eigen voorwerp van de naturalist. Ze zijn de soort van de samenleving, zoals de soort van de natuur. “
vervolgens wordt naturalisme geclaimd door Émile Zola, die het zijn ware literaire betekenis geeft en er een romantische school van maakt, gericht op het samenbrengen van de schrijvers van zijn tijd. Als hij verklaart in het voorwoord van de tweede editie van Thérèse Raquin (1868), en vooral in De Experimentele Roman, het is de plicht van de literatuur om wetenschappelijk:
“Zo kwam ik tot dit punt: de experimentele roman is een gevolg van de wetenschappelijke evolutie van de eeuw; het blijft en is voltooid fysiologie, die zelf gebaseerd is op scheikunde en natuurkunde; het vervangt de studie van de abstracte mens, van metafysische man, de studie van de natuurlijke mens, onder voorbehoud van de fysisch-chemische wetten en bepaald door de invloeden van de omgeving; kortom, het is de literatuur van onze wetenschappelijke tijd, aangezien klassieke en romantische literatuur overeenkwam met een tijdperk van scholastiek en theologie. “
hiervoor moet de literatuur de in de natuurwetenschappen gebruikte methode toepassen. Geïnspireerd door de inleiding tot de studie van Experimentele Geneeskunde, 1865 aan Claude Bernard, gelooft Zola dat “de romanschrijver is die van een waarnemer en experimentator”
“de waarnemer en de experimentator zijn de enigen die werken voor de kracht en het geluk van de mens, waardoor hij geleidelijk de meester van de natuur wordt. Er is geen adel, geen waardigheid, geen schoonheid, geen moraal, niet te weten, te liegen, te doen alsof men des te groter is, des te meer men hoger wordt in dwaling en in verwarring. De enige grote en morele werken zijn de werken van de waarheid. “
de waarnemer kiest zijn onderwerp (alcoholisme, bijvoorbeeld) en maakt een hypothese (alcoholisme is erfelijk of is te wijten aan de invloed van de omgeving). De experimentele methode is gebaseerd op het feit dat de romanschrijver “rechtstreeks ingrijpt om zijn karakter in omstandigheden te plaatsen” wat het mechanisme van zijn passie zal onthullen en de eerste hypothese zal verifiëren. “Uiteindelijk is er de kennis van de mens, wetenschappelijke kennis, in zijn individuele en sociale actie”.Om zijn naturalistische theorie te illustreren, zal Zola de twintig romans schrijven van de Rougon-Macquart cyclus of de natuurlijke en sociale geschiedenis van een familie onder het tweede rijk. Elke roman bevat een karakter uit deze familie, die de expressie van hun personages, erfelijk of uit de omgeving waarin ze leven. Verschillende sociale omstandigheden worden beschreven in de romans: die van mijnwerkers in Germinal, soldaten in La Débâcle, boeren in La Terre, de wereld van de spoorwegen in La Bête humaine. Het meest representatieve deel van de naturalistische beweging is waarschijnlijk L ‘ Assommoir. Zola verkent in het werk de wereld van kunstenaars en zet zich op het podium onder de transparante achternaam Van De schrijver Sandoz, die zijn overtuigingen over moderne kunst blootlegt en getuigt van de moeilijkheden die hij ondervindt bij het schrijven van zijn romans.
Léon Hennique roept de werkwijze van de naturalistische school rond Zola op: “en we zitten aan de tafel van Émile Zola, in Parijs, Maupassant, Huysmans, Céard, Alexis en ik, om te veranderen. We valuta met gebroken stokken; we beginnen te praten over de oorlog, de beroemde oorlog van 70. Veel van onze mensen waren vrijwilligers of dummies. “Hier ! Hier ! Stelt Zola voor, waarom zouden we hier geen volume over doen, een volume nieuws? “Alexis:” ja, waarom? Heb je proefpersonen? – Dat doen we. De titel van het boek? – Céard: Les Soirées de Médan”.Onder de schrijvers die het Franse naturalisme vertegenwoordigden: Guy De Maupassant met zijn romans Une vie, Pierre en Jean, Joris-Karl Huysmans in zijn eerste romans of zelfs Alphonse Daudet, die zich echter nooit volledig bij de beweging heeft aangesloten.
geschiedenis
al in de 18e eeuw werd het motto “terug naar de natuur”, dat vaak ten onrechte werd toegeschreven aan Jean-Jacques Rousseau, naturalisme genoemd. Het naturalisme van de 18e eeuw daagt de ongedifferentieerde kunstenaar uit (“als zanger is hij een naturalist”: hij heeft nooit academische zanglessen genoten), terwijl het naturalisme van de latere 19e eeuw de experts vereist om de natuur te observeren. Gemeenschappelijk aan zowel ouder als nieuwer naturalisme is de poging om de ongepolijste, kansarme, “lelijke” een plaats in de kunst te geven.Aan het einde van de 19de eeuw vormden grote sociale veranderingen Europa: de industriële revolutie, het imperialisme, de verstedelijking, waarbij armoede en ellende in een geconcentreerde vorm moesten worden waargenomen. Het naturalisme ontstond op deze grond als een tegenbeweging. Naturalistische kunstenaars beweren de werkelijkheid zo precies mogelijk te vertegenwoordigen en te werken met exacte, als het ware wetenschappelijke methoden. Deze wetenschappelijke natuur geeft en verplicht hen om uit te beelden wat lelijk en verdrongen is. Émile Zola oriënteerde literair naturalisme in zijn roman Le roman expérimental (1880) over experimentele geneeskunde. In zijn romans ontwikkelde hij” documentaire ” verhalende vormen zoals de tweede stijl of de nauwgezette beschrijving van ruimtes om een sociaal milieu te karakteriseren. Een belangrijk werk van literair naturalisme is Zola ‘ s roman cyclus Les Rougon-Macquart. Toen hij werd aangevallen voor de thematische en taalkundige drasticisme in zijn roman Thérèse Raquin (1867); overspel, echtelijke moord, overmatig wantrouwen van de medeplichtige – verhoogd tot haat en moordplanning, en uiteindelijk gemeenschappelijke zelfmoord), verdedigde hij zichzelf in zijn voorwoord bij de tweede druk in April 1868 uitdagend trots met de woorden “de groep naturalistische schrijvers aan wie ik de eer heb te behoren is dapper en actief genoeg om sterke werken te creëren die hun eigen verdediging dragen “
de Duitse auteurs van het naturalisme gebruikten aanvankelijk niet de term naturalisme om hun eigen werk te beschrijven. De termijn is voor hen op een laag pitje gezet. De auteurs zagen zichzelf als “het jongste Duitsland”, het belangrijkste doelwit van hun kritiek waren de gevestigde idealistische epigonen uit de wilhelminische tijd en een gevestigde saloncultuur van de burgerlijke elite die de smaak van de aristocratie volgde. In 1882 verschenen de programmatische en Provocerende “kritische armen” van de broers Heinrich en Julius Hart, in 1884 de poëziebundel “Modern Poet Characters” van Wilhelm Arentmet programmatische voorwoorden van Hermann Conradi en Karl Henckell, 1885 het naturalistische literaire tijdschrift Die Gesellschaft.De belangrijkste Duitse dramatici van het naturalisme waren Gerhart Hauptmann met de drama ‘ s Before Sunrise (1889) en die Weber (originele titel “De Waber”, 1892), waarin fabrikanten bijvoorbeeld als tragische figuren verschijnen, en de auteurs Arno Holz en Johannes Schlaf met het baanbrekende drama The Selicke Family (1890). Johannes Schlaf schreef het strikt naturalistische drama Meister Oelze (1892) in het Thüringer dialect.
naast de bijbehorende tekst omvat het naturalisme in het theater ook de manier waarop de acteurs spelen en de inrichting en verlichting van het podium. In Rusland, onder invloed van het Franse en Duitse naturalisme, evenals de “Meininger” theatergezelschap, die probeerde om historische theatervoorstellingen te behouden, ontwikkelde zich een naturalistische stijl van acteren. Konstantin Stanislawski, die voorbeeldige producties van Tsjechov ’s drama’ s creëerde, wordt beschouwd als zijn oprichter.Naturalisme en modernisme
naturalisme bedacht de term moderniteit in Duitsland. “Modern “is afgeleid van het bijvoeglijk naamwoord” modern”, dat al voorkomt in Schlegel ’s vroege romantiek. De onderbouwde vorm “de moderne” werd gebruikt als een contrast met “de oude wereld” door de Germanist Eugen Wolff in 1886 tijdens een lezing in de Duitse naturalistische club ” Durch! ” geïntroduceerd.Het is niet zo gemakkelijk te beantwoorden of naturalisme het begin van het literair modernisme markeert. Aan de ene kant is het baanbrekend voor de thematische behandeling van sociale problemen in de moderne stad en breekt het ook met alle poëtica volgens welke mensen worden beschouwd als autonome wezens. Aan de andere kant is het naturalisme gebaseerd op het idee van de herkenbaarheid van de wereld door de materialistisch – positivistische Wetenschappen van zijn tijd, dus behoort het tot de wetenschap.Maar deze veronderstelde objectiviteit van de wetenschappen kwam onder vuur vanaf 1890: Sigmund Freud ontdekte het onbewuste in het veronderstelde rationele en emotioneel bepaalde individu, Albert Einstein verwees naar de subjectiviteit van tijd en ruimte, Hofmannsthal formuleerde een virulent wantrouwen in de menselijke expressie (taalcrisis). In dit opzicht lijkt het raadzaam om het begin van de moderniteit pas te laten beginnen met deze crisisbepaling, met het inzicht dat er geen objectief realiseerbare werkelijkheid is, maar alleen subjectiviteit in het wereldbeeld. In deze episode kunnen de vele ismen van het begin van de 20e eeuw worden beschouwd als pogingen om de individuele – niet langer algemene – uitdrukking uit te drukken.Het naturalisme verloor al zijn invloed rond 1890. Met de afschaffing van de socialistische wetten kwam het naturalistische literaire front in een crisis en splitste zich op. De sociale vraag verscheen plotseling als iets muf, verouderd. Grote kringen waren ervan overtuigd dat de sociale kwestie op weg was naar een definitieve oplossing. De sociaaldemocratische schrijver Paul Ernst bekende dat hij het gevaar in zijn lezingen als een bijzondere aantrekking voor arbeiders had ervaren, die nu verdwenen waren. De avant-garde richtte zich op nieuwe onderwerpen; ze ontdekte de bohemien en impressionistische esthetiek, terwijl de sociale kwesties die het naturalisme zojuist sociaal aanvaardbaar had gemaakt snel werden onderdrukt.
de nauwkeurigheid van de vertegenwoordiging en het gebruik van omgangstaal om de sociale klassen te karakteriseren, heeft echter hun belang in nieuwe vormen behouden. In zijn Berlijnse programma uit 1913 (voor romanschrijvers en hun critici) pleit Alfred Döblin voor een ander naturalisme, dat in “cinemastijl” de “ongeziene werkelijkheid” zou moeten beschrijven in “hoogste urgentie en precisie”. Het verzet zich tegen een reeks volledig linguïstische ideeën die bedoeld zijn om de acties van de actoren te motiveren. In dit opzicht is hij de nieuwe Objectivityclozer dan het psychologiseren van het naturalisme. Ten laatste in de Eerste Wereldoorlog wordt de hardwerkende-nu oorlogsnoodzakelijke – arbeider herontdekt.
principes
kortom, de bepalende kenmerken van het naturalisme zijn als volgt:
het bestaan van de mens wordt bepaald door natuurlijke krachten die de mensheid niet kan beheersen.Het is gebaseerd op de filosofie van het determinisme, waarvoor de mens beheerst wordt door zijn instincten, zijn passies en zijn sociale en economische omgeving.
het doel van het naturalisme is de werkelijkheid met volledige onpartijdigheid en waarheid te reproduceren op een rigoureuze, gedocumenteerde en wetenschappelijke manier. Literatuur wordt beschouwd als een sociaal document.De ethiek van het naturalisme, in tegenstelling tot die van het realisme, neemt een amorele houding in de objectieve weergave van het leven: het negeert burgerlijke morele waarden om objectiever te zijn.Naturalistische schrijvers zijn van mening dat instinct, emotie of sociale of economische omstandigheden het menselijk gedrag bepalen.In het naturalisme valt de afhankelijkheid van de mens van omgevingsomstandigheden op.
de esthetiek van het naturalisme is in strijd met de traditionele en stelt een revolutionaire onverschilligheid voor tussen het “mooie” en het “lelijke”, die de een niet over de ander beoordeelt als het echt waar is.Zijn romans proberen sociale lagen weer te geven die de roman van het Burgerlijk realisme aan de kant had gezet: de lagere klassen, de kleinburgerij en het proletariaat verschijnen.
de gebruikte taal is vooral geneigd tot slang en regionale of populaire spraak, die zonder academisme en met strengheid tot uiting komen.Hoewel het realisme en het naturalisme sterk op elkaar lijken in de zin van het weergeven van de werkelijkheid zoals die is (in tegenstelling tot het romantische idealisme), is het verschil dat het realisme meer beschrijvend is en de belangen van een zeer gedefinieerde sociale klasse weerspiegelt. de bourgeoisie, terwijl het naturalisme zijn beschrijving uitbreidt tot de meest achtergestelde klassen, probeert op een materialistische en bijna mechanistische manier de wortel van de sociale problemen uit te leggen en erin slaagt een diepe maatschappelijke kritiek uit te oefenen.; bovendien, als het burgerlijke individualisme altijd vrij en optimistisch is in zijn liberale geloof dat het mogelijk is om zonder tegenwicht vooruitgang te boeken en zijn lot te bepalen, dan is het naturalisme pessimistisch enatheïstisch dankzij het determinisme, dat bevestigt dat het onmogelijk is om te ontsnappen aan de sociale voorwaarden die ons pad in het leven leiden zonder iets te doen om het te voorkomen. Aan de andere kant gebruiken Spaanse naturalisten een alwetende verteller en gaan weg van het impersonalisme dat de Franse meester Émile Zola zoekt; Aan de andere kant bereiken deze romans geen continue reproductie van de werkelijkheid, een doelstelling die Émile Zola nastreeft, maar verwarren eerder de aspecten die ze willen benadrukken en verliezen zo de documentaire waarde die Zola zoekt.Het naturalisme wordt beschouwd als een evolutie van het realisme. In feite evolueerden de meeste realistische auteurs naar deze materialistische stroming, terwijl anderen hun beschrijving van de werkelijkheid richtten op de binnenkant van het karakter, en zo tot de psychologische roman kwamen.Het naturalisme weerlegt, net als het realisme, de romantiek door ontduiking te verwerpen en zijn blik te richten op de nauwste, materiële en dagelijkse werkelijkheid, maar, verre van tevreden te zijn met de beschrijving van de burgerlijke mesocratie en haar individualistische en materialistische mentaliteit, breidt het zijn blik uit naar de meest achtergestelde klassen van de samenleving en probeert het kwaad dat zij lijden op een deterministische manier te verklaren.Het naturalisme probeerde het menselijk gedrag te verklaren en de vertellers probeerden het leven te interpreteren door de sociale omgeving te beschrijven om de wetten te ontdekken die het menselijk gedrag beheersen.Toen de initiatiefnemers van deze beweging in Parijs, zoals Zola en later Flaubert, op een grove en realistische manier de sociale context van de hoofdstad van Frankrijk beschreven, waagden zij zich pas later om andere omgevingen te beschrijven.
Indicator
naturalisme is een pan-Europese literaire beweging uit de laatste decennia van de 19e eeuw. Impulsen voor de Duitse auteurs komen uit de psychologische romans van Ivan Turgenews, Lew Tolstois en Fjodor Dostojewskis, uit Zola ‘ s sociale “experimentele romans” en de sociaal kritische drama ‘ s Henrik Ibsen en August Strindberg.Het naturalisme ziet zichzelf als een literaire revolutie omdat het breekt met het traditionele en het (poëtische) realisme overwint, omdat het afstand doet van zijn verheerlijkende neigingen en de interpretatie van de werkelijkheid door de dichter.Het wetenschappelijk exacte ontwerp van de empirische werkelijkheid wordt als een ideaal beschouwd. De wereld wordt onderzocht en gereproduceerd natuurgetrouw, wetenschappelijk exact. De kunst is de rationaliteit, causaliteit, determinisme en objectiviteit begaan, terwijl het belangrijk is om af te zien van subjectiviteit en individualiteit van de dichter.Het karakter en het lot van de mens worden bepaald door de historische tijd waarin hij leeft, de psychologische erfenis en het milieu (Zie Karl Marx, Auguste Comte, Hippolyte Taine en Charles Darwin).
de sociale kwestie, de uitbeelding van sociale ontbering, wordt niet zozeer uitgedrukt als een sociaal-politieke strijd met partijpolitieke banden, maar eerder als een soort sociaal mededogen met behulp van het voorbeeld van sociale buitenstaanders in het netwerk van grote steden (anonimiteit, de-individualisering, prostitutie) of moderne technologie. De artistieke Boheemse wordt vaak veranderd.
het sociale drama plaatst personages op de voorgrond in hun conditionaliteit door middel van milieu en overerving, waarbij de weinige acteerpersonages zich laten leiden door gedetailleerde scenische opmerkingen en aanwijzingen.De” revolutie in de poëzie ” (Arno Holz) keert zich tegen alle conventies van vers en strofe, tegen traditie en epigonisme in onderwerp en vorm, en richt zich in plaats daarvan op een prozaanalyse die een natuurlijk ritme volgt.
bijzonder consistent naturalisme kan worden gevonden in de zogenaamde “secondenstijl”. Het is belangrijk om elk banaal detail tot in de details vast te leggen, om zo dicht mogelijk bij het natuurlijke spreken te komen (stotteren, stamelen, dialect, uitroepen, onvolledige zinnen, adempauzes, achtergrondgeluiden…), om meer van het milieu te laten zien en over te brengen dan door middel van kamerbeschrijvingen.De kunststromingen die het naturalisme vervangen (Impressionisme, symbolisme, Expressionisme) gebruiken meer gedifferentieerde, vervreemdende uitdrukkingsmiddelen in plaats van de beperkte toegang tot de louter representatie van de werkelijkheid.
kunst = natuur-x (gedefinieerd door Arno Holz), waarbij x het artistieke reproductiemiddel is en de manier waarop de kunstenaar ermee omgaat en zo min mogelijk moet worden gehouden om het verschil tussen kunst en natuur klein te houden. Omdat de x echter nooit kan verdwijnen, heeft de kunst “de neiging om weer natuur te zijn. Het zal worden op basis van hun respectieve reproductieve Voorwaarden en hun behandeling. “
gebruik van de “fonografische methode”, waarbij gebruik wordt gemaakt van de volgende middelen voor het reproduceren van natuurlijke spraak:
Dialect (geografische uitdrukking)
Sociolect (klasse-specifieke uitdrukking)
Psycholect (situatie-gerelateerde uitdrukking)
Idiolect (individuele uitdrukking)
Papa Hamlet toont aan dat naturalisme kan worden begrepen als een “ironische vorm van literatuur”.Het naturalisme als een toename van het realisme
terwijl in het realisme het negatieve esthetisch wordt verwijderd en uitgesloten ten gunste van een hoger ideaal idee, beoogt het naturalisme juist dit negatieve op te nemen en in detail te reproduceren. Omdat het naturalisme zijn bestaansgrond ziet uit het positivistische geloof in de wetenschap, de sociale erfenis van de mens in het milieu en daaruit zijn ‘voorspelbaarheid’ als een massaobject, wordt het idealistische element van het burgerlijke realisme uit de literatuur verbannen. Het realisme toont een ideaal antropologisch beeld van objectieve autonomie, aan de andere kant is het naturalisme gebaseerd op het milieu van ieder mens en de herkenbaarheid / voorspelbaarheid van menselijk gedrag door middel van wetenschap. Poëzie: fonografische nauwkeurigheid en tweede stijl.
de naturalistische poëzie
de poëtische natuur komt voort uit de deterministische kijk op het leven en de mens, en de roman is maar een klein deel van het leven geanalyseerd met de methode van de wetenschap is natuurlijk dat sociologisch.
de principes van de experimentele romantheorie werden echter door Émile Zola vastgelegd in twee fundamentele punten, volgens welke de schrijver:
de werkelijkheid moet observeren, niet uitvinden, en haar vervolgens objectief reproduceren;
moet een script gebruiken dat een objectief document blijkt te zijn waaruit geen subjectieve tussenkomst van de auteur mag blijken.
de favoriete thema ‘ s van het naturalistische verhaal waren anti – idealistisch en anti – romantisch, zodat het verhaal een sterke lading van sociale veroordeling met zich meebracht die moest voortvloeien uit de wetenschappelijke en objectieve beschrijving van de feiten.
onder de hoofdthema ‘ s waren er daarom:
dagelijks leven met zijn banaliteit, zijn gemeenheid en zijn hypocrisie;
de morbide passies die moesten grenzen aan de grenzen van psychiatrische pathologie, zoals waanzin en misdaad;De levensomstandigheden van de ondergeschikte klassen, in het bijzonder van het stedelijke proletariaat, dat met zijn ellende (prostitutie, alcoholisme, jeugdcriminaliteit) een duidelijk voorbeeld van sociale pathologie zou kunnen geven.In Frankrijk, naast de leider van deze esthetische Émile Zola en de “natuurlijke en sociale geschiedenis” van zijn romans Les Rougon-Macquart, zijn er naturalisten Guy De Maupassant (Bel ami, Tales), Alphonse Daudet, Gustave Flaubert en andere kleinere auteurs (gebroeders Edmond en Jules de Goncourt, bijvoorbeeld). In Portugal was de grote figuur van het naturalisme Eça de Queiroz, maar Júlio Lourenço Pinto en Abel Botelho hadden ook hun belang. In Rusland werd de beweging verspreid door de grote literatuurcriticus Belinski en in sommige van zijn werken gevolgd door belangrijke auteurs, in zekere zin Gogol als voorloper: Dostojevski, Goncharov, Tsjechov, Maxim Gorki van de vroege periode, en anderen. In Duitsland viel het naturalisme vooral op in het theater; Het werd geïntroduceerd door Arno Holz en Johannes Schlaf, maar de broers Carl Hauptmann (1858 – 1921) en vooral Gerhart Hauptmann (1862 – 1946) vallen op, evenals asHermann Sudermann en Max Halbe. In Italië naturalisme werd genoemd Verismo en heeft zijn belangrijkste auteur in Giovanni Verga (1840-1922), en zijn meesterwerk in de roman van deze auteur genaamd Los Malavoglia (Los Malasangre); Deze esthetiek werd ook gevolgd door Luigi Capuana (1839 – 1915) en Matilde Serao (1856 – 1927), evenals een reeks kleine auteurs van regionalistische romans zoals Girolamo Rovetta, Grazzia Deledda en Renato Fucini. In Groot-Brittannië was de grote romanschrijver en dichter en verteller van het naturalisme Thomas Hardy; het werd ook gebruikt door Arnold Bennett (1867-1931) en David H. Lawrence, en in het dramatische veld enige invloed van de naturalistische postulaten in George Bernard Shaw kan worden herkend door de assimilatie gemaakt door deze esthetiek door de Noorse toneelschrijver Henrik Ibsen; Deze trend werd ook gevolgd door de vroege Zweedse toneelschrijver August Strindberg, alvorens zich te richten op symboliek en expressionisme.In Spanje namen mannen die dicht bij het Krausisme of links stonden, zoals Galdós (La desheredada), Clarín en Vicente Blasco Ibáñez, deel aan deze beweging. Vanuit het conservatieve perspectief kan men ook spreken van een christelijk naturalisme dat niet rigoureus pessimistisch of deterministisch is, waarin auteurs als Emilia Pardo Bazán, Luis Coloma, José María de Pereda (die naturalisme benaderde in zijn roman La Puchera), De Markies van Figueroa,José de Siles, Francisco Tusquets, Ángel Salcedo y Ruiz en Alfonso Pérez Gómez Nieva. Een andere derde groep zou bestaan uit de mannen van Gente Nueva magazine, later uitgebreid tot een ander tijdschrift, Germinal, met een meer extreme ideologie en dat zou worden samengesteld uit de schrijvers van het zogenaamde radicale naturalisme: Eduardo López Bago, Joseph Zahonero, Remigio Vega Armentero, Enrique Sánchez Signaal, Joaquin de Arevalo, Jose Maria Matheu Aybar, Manuel Martínez Barrionuevo, Eugenio Antonio Flores Silverio Lanza, Emilio Bobadilla, Alejandro Sawa, Joaquín Dicenta (misschien wel de belangrijkste dichter en dramaturg van het naturalisme in het spaans), Félix González Flatscreen, José Francos Rodriguez, José Ortega Munilla, Jacinto Octavio Picón, Ernesto Schors, Ricardo Macías Picavea, José López Pinillos en enkele anderen. In de Catalaanse taal valt Narcís Oller op. Epigonen van het naturalisme zijn tot op zekere hoogte Felipe Trigo en Augusto Martínez Olmedilla.Echter, en met uitzondering van enkele serieuze essays, zoals Galdós’ La desheredada, is wat in Spanje wordt beoefend geen authentiek Zoleske naturalisme, maar een verzoenende formule die enkele formele bronnen uit Zola haalt zonder haar ideologische doctrine (atheïsme, positivisme, determinisme) te volgen. Dit syncretisme wordt beoefend door Pardo Bazán of de Markies van Figueroa.Het naturalisme in de Amerikaanse literatuur is terug te voeren op Frank Norris, wiens theorieën duidelijk verschilden van die van Zola, met name de status van naturalisme binnen de loci van realisme en romantiek; Norris dacht dat naturalisme Romantisch was, en dacht dat Zola “een realist van realisten”was. Om te koppelen, terwijl het Amerikaanse naturalisme trends had, de definitie ervan had geen uniforme kritische consensus. Link ‘ s voorbeelden zijn Stephen Crane, Jack London, Theodore Dreiser, en Frank Norris, met William Dean Howells en Henry James zijn duidelijke markers aan de andere kant van de naturalist/realist kloof.Het centrum van Crane ‘ s naturalisme wordt erkend als de open boot, die een naturalistische kijk op de mens portretteerde met zijn afbeelding van een groep overlevenden die op drift waren in een boot. De mensen met hun schepping confronteerden de zee en de wereld van de natuur. In de ervaringen van deze mensen verwoordde Crane de illusie van goden en de realisatie van de onverschilligheid van het universum.William Faulkner ‘ s a Rose for Emily, een verhaal over een vrouw die haar geliefde heeft vermoord, wordt beschouwd als een voorbeeld van een verhaal binnen de categorie naturalisme. Dit verhaal, dat ook gotische elementen gebruikte, presenteerde een verhaal dat de buitengewone en buitensporige kenmerken in de menselijke natuur en de sociale omgeving die hen beïnvloedt, benadrukte. De hoofdpersoon, Miss Emily, werd gedwongen om een geïsoleerd leven te leiden, en dat-gecombineerd met haar geestesziekte – maakte krankzinnigheid haar onvermijdelijk lot. De omgeving in de vorm van een klassenstructuur gebaseerd op slavernij en sociale verandering, samen met erfelijkheid, vertegenwoordigde de krachten buiten haar controle.Naturalisme in Latijns-Amerika in Amerika, verbonden met het zogenaamde Indigenismo, wordt naturalisme vertegenwoordigd door de Puerto Ricanen Matías González García en Manuel Zeno Gandía (La charca, 1894), de Chileense Augusto d ‘ Halmar en de Peruaanse Clorinda Matto de Turner die groot succes boekten met haar roman Aves sin nest. Een andere opmerkelijke figuur van het Peruaanse naturalisme was Mercedes Cabello de Carbonera wiens roman Blanca Sol was zeer controversieel. De Argentijnse Eugenio Cambaceres is belangrijk voor het benadrukken van de achteruitgang van de bevoorrechte klassen met romans zoals sentimentele muziek enaimless. In Mexico viel Federico Gamboa op met zijn beroemde roman Santa; Ángel del Campo, die het pseudoniem “Micrós” gebruikte, en Vicente Riva Palacio. In Venezuela werd naturalisme of Realisme beoefend door Rómulo Gallegos in veel van zijn romans (Canaima…) en verhalen. In Cuba valt Carlos Loveira op, vergezeld door Miguel de Carrión en Jesús Castellanos. In Midden-Amerika beoefende Enrique Martínez-Sobral naturalisme in de roman “Alcohol”.