naturalismen är en litterär rörelse som föddes i Frankrike under andra hälften av artonhundratalet som en direkt tillämpning av tankepositivisten och som syftar till att beskriva verkligheten av psykologiska och sociala med samma metoder som används inom naturvetenskapen. Det återspeglar i litteraturen påverkan av den allmänna spridningen av vetenskaplig tanke, som baserar kunskap på observation, experiment och verifiering.
Naturalism liknar litterär realism i dess avvisande av romantik, men distinkt i sin omfamning av determinism, avskildhet, vetenskaplig objektivism och social kommentar. Rörelsen spårar till stor del till teorierna av den franska författaren Kazakmile Zola.
författaren försöker uttrycka verkligheten på ett så objektivt och opersonligt sätt som möjligt och lämnar till de saker och fakta som själva berättas, beskrivningen av uppgiften att fördöma tillståndet för den sociala situationen och lyfta fram samhällets nedbrytning och orättvisor. Naturalistiska författare överger det berättande valet av den Allvetande berättaren, som vet allt om karaktärerna och som berättar historien i tredje person, vanligt i den realistiska romanen, och ersätter den med en berättande röst som bevittnar de beskrivna fenomenen, när de händer.
ursprung och definition
Naturalism är den logiska fortsättningen av realismen: den senare avsåg att beskriva eller skildra verkligheten på det mest exakta sättet, inklusive i dess omoraliska eller vulgära aspekter. Naturalism fortsätter på denna väg, men lägger till ett fysiologiskt sammanhang och visar att miljön där huvudpersonen lever är en av anledningarna till hans beteende. Naturalismen tar sig för en återspegling av verkligheten och är särskilt intresserad av de missgynnade sociala klasserna – bönder, arbetare eller prostituerade.
termen används först av den positivistiska kritiken av de litterära fenomenen Charles-Augustin Sainte-Beuve och Hippolyte Taine. Att försöka upptäcka de lagar som styr litteraturen Taine hävdar att ras, miljö, social och politisk och den tid då skapas en litterär definiera dess specifika egenskaper och utveckling. I en viktig studie om Balzac, som först publicerades i form av en artikel 1858, beskrev Taine denna författare som en ”naturalist” baserat på det faktum att Balzac i sitt förord till den mänskliga komedin meddelar att han vill skriva människans ”naturhistoria”. Taine beskriver naturalisten som intresserad av beskrivningen av någon naturlig kraft, oavsett det vackra eller idealet:
” han dissekerar bläckfisken lika lätt som elefanten; han kommer lika lätt att bryta ner Dörrvakten som ministern. För honom finns det inget skräp (…) i hans ögon är en padda värd en fjäril. ( … ) Handel är naturalistens eget objekt. De är samhällets art, som naturens Art. ”
därefter hävdas naturalismen av Brasilienmile Zola, som ger den sin sanna litterära mening och gör den till en romantisk skola som syftar till att sammanföra författarna i sin tid. Som han förklarar i förordet till den andra upplagan av th sackaros Raquin (1868) och särskilt i den experimentella Romerska, är det litteraturens plikt att bli vetenskaplig:
” så jag kom till denna punkt: den experimentella romanen är en följd av århundradets vetenskapliga utveckling; den fortsätter och fullbordar fysiologi, som i sig är baserad på kemi och fysik; den ersätter studien av abstrakt man, av metafysisk man, studien av naturlig man, underkastad fysikalisk-kemiska lagar och bestämd av miljöpåverkan; med ett ord är det litteraturen i vår vetenskapliga ålder, eftersom klassisk och romantisk litteratur motsvarade en ålder av skolastik och teologi. ”
för detta måste litteraturen tillämpa den metod som används inom naturvetenskapen. Inspirerad av introduktionen till studien av Experimentell Medicin, 1865 till Claude Bernard, tror Zola att ”romanförfattaren är en observatör och experimenterare”
”observatören och experimenteraren är de enda som arbetar för människans kraft och lycka och gradvis gör honom till naturens mästare. Det finns ingen Adel, ingen värdighet, ingen skönhet, ingen moral, att inte veta, att ljuga, att låtsas att man är desto större ju mer man blir högre i fel och förvirring. De enda stora och moraliska verk är sanningens verk. ”
observatören väljer sitt ämne (till exempel alkoholism) och gör en hypotes (alkoholism är ärftlig eller beror på miljöpåverkan). Den experimentella metoden bygger på det faktum att författaren ”ingriper på ett direkt sätt för att placera sin karaktär i förhållanden” som kommer att avslöja mekanismen för hans passion och verifiera den ursprungliga hypotesen. ”I slutet finns kunskapen om människan, vetenskaplig kunskap, i hans individuella och sociala handling”.
för att illustrera sin naturalistiska teori kommer Zola att skriva de tjugo romanerna i Rougon-Macquart-cykeln eller en naturlig och social historia av en familj under andra imperiet. Varje roman har en karaktär från denna familj som visar uttrycket för deras karaktärer, ärftliga eller från den miljö där de bor. Olika sociala förhållanden beskrivs i hela romanerna: gruvarbetare i Germinal, soldater i La D sackaros, bönder i La Terre, järnvägens värld i La B Kazakte humaine. Den volym som är mest representativ för naturaliströrelsen är förmodligen L ’ Assommoir. I arbetet utforskar Zola konstnärernas värld och sätter sig på scenen under det transparenta efternamnet Sandoz, författaren, exponerar sina övertygelser om modern konst och vittnar om svårigheten han upplever när han skriver sina romaner.
frammana sättet att arbeta på naturalistskolan samlades runt Zola, säger l UbiCon Hennique: ”och vi är vid bordet av Ubicmile Zola, i Paris, Maupassant, Huysmans, C Ubicard, Alexis och jag, för att ändra. Vi valuta med trasiga pinnar; vi börjar prata om kriget, det berömda kriget på 70. Många av våra människor hade varit frivilliga eller dummies. ”Här ! Här ! Föreslår Zola, varför skulle vi inte göra en volym på detta, en volym nyheter? ”Alexis:” Ja, varför? – Har du några ämnen? – Det ska vi. – Bokens titel? – C.
bland författarna som är representativa för fransk naturalism: Guy de Maupassant med sina romaner Une vie, Pierre och Jean, Joris-Karl Huysmans i sina första romaner eller till och med Alphonse Daudet, som dock aldrig helt gick med i rörelsen.
historia
redan i 18th century, mottot” tillbaka till naturen”, som ofta felaktigt tillskrivs Jean-Jacques Rousseau, kallades naturalism. Naturalismen i 18th century utmanar den osofistikerade konstnären (”som sångare är han en naturalist”: han njöt aldrig av akademiska sånglektioner), medan naturalismen i det senare 19th century kräver att experterna observerar naturen. Gemensamt för både äldre och nyare naturalism är ansträngningen att ge de opolerade, missgynnade, ”fula” en plats i konsten.
i slutet av 19-talet formade stora sociala förändringar Europa: den industriella revolutionen, imperialismen, urbaniseringen, varigenom fattigdom och elände måste observeras i koncentrerad form. Naturalism uppstod på denna grund som en motrörelse. Naturalistiska konstnärer hävdar att de representerar verkligheten så exakt som möjligt och arbetar med exakta, som det var vetenskapliga metoder. Denna vetenskapliga natur berättigar och förpliktar dem att skildra vad som är fult och förtryckt. I sin roman le roman EXP(1880) om experimentell medicin. I sina romaner utvecklade han” dokumentär ” berättande former som den andra stilen eller den noggranna beskrivningen av utrymmen för att karakterisera en social miljö. Ett stort verk av litterär naturalism är Zolas roman cykel Les Rougon-Macquart. När han attackerades för den tematiska och språkliga drasticismen i sin roman TH Askorbr Askorbse Raquin (1867; till hat och mordplanering och slutligen kommunalt självmord) försvarade han sig i sitt förord till den andra upplagan i April 1868 trotsigt stolt med orden ”den grupp naturalistiska författare som jag har äran att tillhöra är modig och aktiv nog för att skapa starka verk som bär sina egna försvar ”
de tyska författarna till naturalism använde ursprungligen inte termen naturalism för att beskriva sitt eget arbete. Termen har bifogats dem under en lång tid på ett förminskande sätt. Författarna såg sig själva som” det yngsta Tyskland”, huvudmålet för deras kritik var de etablerade idealistiska epigonerna från den wilhelminska eran och en etablerad salongkultur av den borgerliga eliten som följde aristokratins smak. År 1882 uppträdde de programmatiska och provocerande ”kritiska armarna” av bröderna Heinrich och Julius Hart, 1884 poesiantologin ”Modern Poet Characters” av Wilhelm Arentwith programmatiska förord av Hermann Conradi och Karl Henckell, 1885 den naturalistiska litterära tidningen Die Gesellschaft.
de ledande tyska dramatikerna för naturalism var Gerhart Hauptmann med dramaerna före soluppgången (1889) och Die Weber (Originaltitel ”de Waber”, 1892), där tillverkare till exempel framträder som tragiska figurer, och författarna Arno Holz och Johannes Schlaf med det banbrytande dramaet The Selicke Family (1890). Johannes Schlaf skrev det strängt naturalistiska dramaet Meister Oelze (1892) i Thuringian dialekt.
förutom motsvarande text inkluderar naturalismen i teatern också hur skådespelarna spelar och scenens inredning och Belysning. I Ryssland, under påverkan av fransk och tysk naturalism, liksom teatergruppen ”Meininger”, som försökte bevara historiska teaterföreställningar, utvecklades en naturalistisk skådespel. Konstantin Stanislawski, som skapade exemplariska produktioner av Chekhovs drama, anses vara hans grundare.
Naturalism och modernism
Naturalism myntade termen modernitet i Tyskland. ”Modern ”härleddes från adjektivet” modern”, som redan förekommer i Schlegels tidiga romantik. Den underbyggda formen ” den moderna ”användes som en kontrast till” den antika världen ”av Germanisten Eugen Wolff 1886 under en föreläsning i den tyska naturalistklubben” Durch! ” införa.
det är inte så lätt att svara på om naturalism markerar början på litterär modernism. Å ena sidan är det banbrytande för tematisk behandling av sociala problem i den moderna staden och bryter också med all poetik enligt vilken människor betraktas som autonoma varelser. Å andra sidan är naturalismen baserad på tanken på världens erkännande genom sin materialistisk – positivistiska vetenskap, så den tillhör vetenskapen.
men denna förmodade objektivitet av vetenskaperna kom under eld från 1890: Sigmund Freud upptäckte det omedvetna i den förmodligen rationella och känslomässigt bestämda individen, Albert Einstein hänvisade till subjektiviteten i tid och rum, Hofmannsthal formulerade en virulent misstro mot mänskligt uttryck (språkkris). I detta avseende verkar det tillrådligt att låta modernitetens början bara börja med denna krisbestämning, med insikten att det inte finns någon objektivt realiserbar verklighet, utan bara subjektivitet i världsbilden. I detta avsnitt, de många ismer i början av 20 – talet kan betraktas som försök att uttrycka individens – inte längre allmänt-uttryck.
naturalismen förlorade redan sitt inflytande omkring 1890. Med avskaffandet av de socialistiska lagarna kom den naturalistiska litterära fronten i en kris och splittrades. Den sociala frågan uppträdde plötsligt som något gammalt, föråldrat. Stora kretsar var övertygade om att den sociala frågan var på väg till en slutlig lösning. Den socialdemokratiska författaren Paul Ernst erkände att han hade uppfattat faran som en speciell attraktion i sina föreläsningar för arbetare, som nu hade försvunnit. Avantgarden vände sig till nya ämnen; hon upptäckte den bohemiska och impressionistiska estetiken, medan de sociala frågor som naturalismen just hade gjort socialt acceptabla snabbt undertrycktes.
representationens precision och användningen av vardagligt språk för att karakterisera sociala klasser behöll dock sin betydelse i nya former. I sitt Berlinprogram från 1913 (till romanförfattare och deras kritiker) kräver Alfred D Jacobblin en annan naturalism, som i ”filmstil” bör beskriva ”osynlig verklighet” i ”högsta brådska och precision”. Den motsätter sig en serie helt språkliga ideer som är avsedda att motivera aktörernas handlingar. I detta avseende är han det nya Objektivitetennärmare än psykologiserande naturalism. Senast under första världskriget återupptäcks den hårt arbetande-nu krigsbehövande – arbetaren.
principer
Sammanfattningsvis reduceras naturalismens definierande egenskaper till följande:
människans existens bestäms av naturliga krafter som mänskligheten inte kan kontrollera.
den bygger på determinismens filosofi, för vilken människan styrs av sina instinkter, sina lustar och sin sociala och ekonomiska miljö.
naturalismens mål är att reproducera verkligheten med fullständig opartiskhet och sanning på ett strikt, dokumenterat och vetenskapligt sätt. Litteratur anses vara ett socialt dokument.
naturalismens etik, till skillnad från realismens, innehåller en amoral attityd i den objektiva representationen av livet: den bortser från borgerliga moraliska värden för att vara mer objektiva.
naturalistiska författare anser att instinkt, känslor eller sociala eller ekonomiska förhållanden styr mänskligt beteende.
i Naturalism utmärker sig människans beroende av miljöförhållanden.
naturalismens estetik strider mot den traditionella och föreslår en revolutionär likgiltighet mellan det” vackra ”och det” fula ” som inte dömer varandra om det verkligen är sant.
hans romaner försöker representera sociala skikt som den borgerliga realismens roman hade lämnat åt sidan: de lägre klasserna, småbourgeoisin och proletariatet framträder.
språket som används är särskilt benäget mot slang och regionalt eller populärt tal, vilket återspeglas utan akademism och med rigor.
det bör noteras att även om Realism och Naturalism är mycket lika i betydelsen att återspegla verkligheten som den är (i motsats till romantisk idealism), är skillnaden att realismen är mer beskrivande och återspeglar intressena hos en mycket definierad social klass bourgeoisin, medan naturalismen utvidgar sin beskrivning till de mest missgynnade klasserna, försöker förklara på ett materialistiskt och nästan mekanistiskt sätt roten till sociala problem och lyckas göra en djup social kritik; dessutom, om den borgerliga individualismen alltid är fri och optimistisk i sin liberala tro att det är möjligt att utvecklas utan motvikt och att forma sitt öde, är naturalismen pessimistisk och ateist tack vare determinismen, som bekräftar att det är omöjligt att fly från de sociala förhållanden som styr vår väg i livet utan att göra något för att förhindra det. Å andra sidan använder spanska naturalister en allvetande berättare och flyttar sig bort från den impersonalism som den franska mästaren Aubbimile Zola söker; Å andra sidan uppnår dessa romaner inte en kontinuerlig reproduktion av verkligheten, ett mål som Augulimile Zola söker, utan förvirrar snarare överdrivet de aspekter de vill lyfta fram och förlorar därmed det dokumentära värde som Zola söker.
Naturalism anses vara en utveckling av Realism. Faktum är att de flesta av de realistiska författarna utvecklades mot denna materialistiska ström, även om andra orienterade sin beskrivning av verkligheten mot karaktärens inre och anlände till den psykologiska romanen.
naturalismen, liksom realismen, motbevisar romantiken genom att förkasta undvikande och vända blicken mot den närmaste, materiella och dagliga verkligheten, men långt ifrån att vara nöjd med beskrivningen av den borgerliga mesokratin och dess individualistiska och materialistiska mentalitet, utvidgar den sin blick på de mest missgynnade samhällsklasserna och försöker förklara det onda de lider på ett deterministiskt sätt.
Naturalism syftar till att förklara mänskligt beteende och dess berättare försökte tolka livet genom att beskriva den sociala miljön för att upptäcka de lagar som styr mänskligt beteende.
när romanförfattarna till denna rörelse uppstod i Paris, som Zola och senare Flaubert, beskriver de grovt och realistiskt främst det sociala sammanhanget i Frankrikes huvudstad och först senare vågade de beskriva andra miljöer.
indikator
Naturalism är en paneuropeisk litterär rörelse under de senaste decennierna av 19th century. Impulser för de tyska författarna kommer från de psykologiska romanerna Ivan Turgenews, Lew Tolstois och Fjodor Dostojewskis, från Zolas sociala ”experimentella romaner” och de samhällskritiska dramorna Henrik Ibsen och August Strindberg.
naturalismen ser sig själv som en litterär revolution eftersom den bryter med det traditionella och övervinner (poetisk) realism, eftersom den avstår från sina förhärligande tendenser såväl som poetens tolkning av verkligheten.
den vetenskapligt exakta utformningen av empirisk verklighet anses vara ett ideal. Världen undersöks och reproduceras sant mot naturen, vetenskapligt exakt. Konsten är rationalitet, kausalitet, determinism och objektivitet som begås medan det är viktigt att avstå från poetens subjektivitet och individualitet.
människans karaktär och öde bestäms av den historiska tid han lever i, det psykologiska arvet och miljön (se Karl Marx, Auguste Comte, Hippolyte Taine och Charles Darwin).
den sociala frågan, skildringen av sociala svårigheter, uttrycks mindre som en socio-politisk kamp med partipolitiska band, utan snarare som en slags social medkänsla med exempel på sociala utomstående i nätverket av storstäder (anonymitet, de-individualisering, prostitution) eller modern teknik. Den konstnärliga Bohemen förvandlas ofta.
det sociala dramat placerar karaktärer i förgrunden i deras villkorlighet genom miljö och arv, varvid de få skådespelare styrs av detaljerade natursköna kommentarer och riktningar.
”revolutionen i poesi” (Arno Holz) vänder sig mot alla konventioner av vers och strofe, mot tradition och epigonism i ämne och i form, och fokuserar istället på en prosaanalys som följer en naturlig rytm.
särskilt konsekvent naturalism finns i den så kallade ” sekundstilen ”. Det är viktigt att registrera varje banal detalj ner till skivan, för att komma så nära som möjligt till naturligt talande (stamning, stamning, dialekt, utrop, ofullständiga meningar, andningspauser, bakgrundsljud…) för att visa och förmedla mer av miljön än genom rumsbeskrivningar.
konströrelserna som ersätter naturalism (impressionism, symbolism, expressionism) använder mer differentierade, alienerande uttrycksmedel istället för den begränsade tillgången till den blotta representationen av verkligheten.
Art = nature-x (definierad av Arno Holz), där x är det konstnärliga sättet att reproducera och dess hantering av konstnären och bör hållas så minimal som möjligt för att hålla skillnaden mellan konst och natur liten. Men eftersom x aldrig kan försvinna, har art ”en tendens att vara natur igen. Det kommer att ske enligt deras respektive reproduktionsförhållanden och deras hantering. ”
användning av ”fonografisk metod”, som använder följande medel för att reproducera naturligt tal:
dialekt (geografiskt uttryck)
Sociolect (klassspecifikt uttryck)
Psycholect (situationsrelaterat uttryck)
Idiolect (individuellt uttryck)
Papa Hamlet visar att naturalism kan förstås som en ”ironisk form av litteratur”.
Naturalism som en ökning av realismen
medan realismen i realismen är estetiskt borttagen och utesluten till förmån för en högre, idealisk ide, syftar naturalismen till att inkludera just detta negativa och reproducera det i detalj. Eftersom naturalismen ser sin rättfärdigande för existens från den positivistiska tron på vetenskapen, människans sociala arv i miljön och från detta dess ”förutsägbarhet” som ett massobjekt, förvisas den idealistiska delen av den borgerliga realismen från litteraturen. Realismen visar en idealisk antropologisk bild av objektiv autonomi, å andra sidan är naturalismen baserad på den miljö som tillhör varje människa och erkännandet / förutsägbarheten för mänskligt beteende med hjälp av vetenskap. Poesi: fonografisk noggrannhet och andra stil.
den naturalistiska poesin
den poetiska naturen kommer från deterministiska syn på livet och människan, och romanen är bara en liten del av livet analyseras med metoden för vetenskap är naturligt att sociologiska.
principerna för den experimentella romanteorin fastställdes emellertid av Sackarimile Zola i två grundläggande punkter enligt vilka författaren:
den måste observera verkligheten, inte uppfinna den och sedan reproducera den objektivt;
måste använda ett manus som visar sig vara ett objektivt dokument från vilket ingen subjektiv intervention av författaren måste framgå.
teman för den berättande naturalisten
favoritteman för den naturalistiska berättelsen var anti-idealistisk och antiromantisk, så att berättelsen förde med sig en stark laddning av social uppsägning som måste bero på den vetenskapliga och objektiva beskrivningen av fakta.
bland huvudteman fanns därför:
dagligt liv med sin banalitet, dess meanness och dess hyckleri;
de morbida passionerna som måste gränsa till gränserna för psykiatrisk patologi, såsom galenskap och brottslighet;
levnadsförhållandena för de underordnade klasserna, särskilt för stadsproletariatet, som med sitt elände (prostitution, alkoholism, ungdomsbrottslighet) skulle kunna ge ett tydligt exempel på social patologi.
Naturalism i Europa
i Frankrike, bortsett från ledaren för denna estetiska Äpplmile Zola, och ”naturliga och sociala historia” av hans cykel av romaner Les Rougon-Macquart, det finns naturforskare Guy de Maupassant (Bel ami, Tales), Alphonse Daudet, Gustave Flaubert och andra mindre författare (bröderna Edmond och Jules de Goncourt, till exempel). I Portugal var den stora figuren av naturalism e Jacoba de Queiroz, men J Jacoblio Louren Jacobo Pinto och Abel Botelho hade också sin betydelse. I Rysslandrörelsen spreds av den stora litterära kritikern Belinski och följde i några av hans verk av viktiga författare, på ett sätt som Gogol tjänade som föregångare: Dostojevskij, Goncharov, Chekhov, Maxim Gorky från den tidiga perioden och andra. I Tyskland stod naturalismen framför allt i teatern; Det introducerades av Arno Holz och Johannes Schlaf, men bröderna Carl Hauptmann (1858 – 1921) och särskilt Gerhart Hauptmann (1862 – 1946) sticker ut, liksom asHermann Sudermann och Max Halbe. I Italien kallades Naturalism Verismo och har sin huvudförfattare i Giovanni Verga (1840-1922), och hans mästerverk i denna författares roman som heter Los Malavoglia (Los Malasangre); Denna estetik följdes också av Luigi Capuana (1839 – 1915) och Matilde Serao (1856 – 1927), liksom en serie mindre författare till regionalistiska romaner som Girolamo Rovetta, Grazzia Deledda och Renato Fucini. I Storbritannien var den stora författaren och poeten och berättaren av naturalism Thomas Hardy; den användes också av Arnold Bennett (1867-1931) och David H. Lawrence, och på det dramatiska området kan ett visst inflytande från de naturalistiska postulaten i George Bernard Shaw erkännas genom assimileringen av denna estetik av den norska dramatikern Henrik Ibsen; Denna trend följdes också av den tidiga svenska dramatikern August Strindberg, innan han vände sig till symbolik och expressionism.
i Spanien deltog män som var engagerade i positioner nära Krausism eller vänster, till exempel Gald Aubbis (La desheredada), Clarsaubbign och Vicente Blasco Ibubbiez, i denna rörelse. Från konservativa perspektiv, man kan också tala om en Kristen Naturalismen inte strikt pessimistisk eller deterministiska där författare som Emilia Pardo Bazán, Luis Coloma, José María de Pereda (som närmade sig naturalismen i sin roman La Puchera), Markisen av Figueroa, José de Siles,Francisco Tusquets, Ángel Salcedo y Ruiz och Alfonso Pérez Gómez Nieva. En annan tredje grupp skulle bestå av männen från tidningen Gente nueva, senare utvidgad till en annan tidning, Germinal, med en mer extrem ideologi och som skulle bestå av författarna till den så kallade radikala naturalismen: Eduardo López Bago, Joseph Zahonero, Remigio Vega Armentero, Enrique Sanchez Signal, Joaquin de Arevalo, Jose Maria Matheu Aybar, Manuel Martínez Barrionuevo, Eugenio Antonio Flores Silverio Lanza, Emilio Bobadilla, Alejandro Sawa, Joaquín Dicenta (kanske den viktigaste poet och dramatiker av naturalism i spanska), Félix González Hemma, José Francos Rodríguez, José Ortega Munilla, Jacinto Octavio Picón, Ernesto Bark, Ricardo Macías Picavea, José López Pinillos och några andra. På det katalanska språket sticker Narkuzis Oller ut. Epigoner av naturalism är till viss del Felipe Trigo och Augusto Marttuberniz Olmedilla.
men med undantag för några seriösa uppsatser, som Gald Auskis’ La desheredada, är det som praktiseras i Spanien inte en autentisk Zolesk naturalism, utan en försonande formel som extraherar några formella resurser från Zola utan att följa dess ideologiska doktrin (ateism, positivism, determinism). Denna synkretism praktiseras av Pardo Baz Usbi eller markisen av Figueroa.
amerikansk Naturalism
Naturalism i amerikansk litteratur spårar till Frank Norris, vars teorier skilde sig markant från Zolas, särskilt till naturalismens status inom realismens och romantikens loci; Norris tänkte på naturalism som romantisk och tänkte Zola som ”en realist av realister”. Att länka, medan amerikansk naturalism hade trender, hade dess definition ingen enhetlig kritisk konsensus. Links exempel inkluderar Stephen Crane, Jack London, Theodore Dreiser och Frank Norris, med William Dean Howells och Henry James som tydliga markörer på andra sidan naturalist/realist divide.
Centrum för Cranes naturalism erkänns som den öppna båten, som skildrade en naturalistisk syn på människan med sin skildring av en grupp överlevande som drivs i en båt. Människorna med sin skapelse konfronterade havet och naturens värld. I dessa människors erfarenheter formulerade Crane illusionen av gudar och förverkligandet av universums likgiltighet.
William Faulkners a Rose for Emily, en berättelse om en kvinna som dödade sin älskare, anses vara ett exempel på en berättelse inom kategorin naturalism. Denna berättelse, som också använde gotiska element, presenterade en berättelse som lyfte fram de extraordinära och överdrivna egenskaperna i den mänskliga naturen och den sociala miljön som påverkar dem. Huvudpersonen, Fröken Emily, tvingades leva ett isolerat liv, och det – i kombination med hennes psykiska sjukdom-gjorde vansinne till hennes oundvikliga öde. Miljön i form av en klassstruktur baserad på slaveri och social förändring, tillsammans med ärftlighet, representerade krafterna utanför hennes kontroll.
Naturalism i Latinamerika
i Amerika, kopplad till den så kallade Indigenismo, representeras Naturalism av Puerto Ricans mat Jacobas Gonz Jamillez Garc 6a och Manuel Zeno Gand 1894, den chilenska Augusto D ’ Halmar och den peruanska Clorinda Matto de Turner som uppnådde stor framgång med sin roman Aves sin nest. En annan enastående figur av peruansk naturalism var Mercedes Cabello de Carbonera vars roman Blanca Sol var mycket kontroversiell. Den argentinska Eugenio Cambaceres är viktig för att lyfta fram nedgången i de privilegierade klasserna med romaner som Sentimental Musik ochtajmlöst. I Mexiko stod Federico Gamboa utmed sin berömda roman Santa; Uruguayngel del Campo, som använde pseudonymen ”MICR Uguis” och Vicente Riva Palacio. I Venezuela utövades Naturalism eller Realism av R Jacobmulo Gallegos i många av hans romaner (Canaima…) och berättelser. På Kuba sticker Carlos Loveira ut, tillsammans med Miguel de Carri Actubn och Jesusctubs Castellanos. I Centralamerika praktiserade Enrique Martu-Sobral naturalism i romanen ”alkohol”.