Christian-History.org neobdrží žádné osobní identifikační údaje z vyhledávacího pole níže.
John Tetzel je slavný (neslavný?) za to, že vzbudil hněv Martina Luthera svými nehoráznými nároky na prodej katolických odpustků.
Tetzel, jehož německé jméno je Johann, dostal za úkol získat peníze na stavbu Baziliky svatého Petra v Římě. Byl v tom výjimečně dobrý a jeho nároky na účinek odpustků byly mimořádně extrémní a pověrčivé.
On je známý pro toto tvrzení:
jakmile zlato v rakvi kroužky; zachránil duši do nebe springs
Na tento den, dokonce i římskokatolická Církev odsuzuje jeho extrémní nároky. Katolická encyklopedie, která stále podporuje odpustky jako křesťanskou doktrínu (trochu ohromující), to však říká o Tetzelových tvrzeních:
stanovisko nalezeny žádné uznání, ale skutečné odsouzení v rukou autoritativní spisovatelů, a byl odmítnut, v explicitní vyjádření o Kardinál Kajetán tak pozdě, jak 1517-19. Učením se otevřel jen nedůvěře a výčitkám. Podmínkou úplné shovívavosti pro mrtvé na pouhém daru peněz, bez lítosti ze strany dárce, bylo stejně odporné vůči učení církve, protože porušovalo všechny zásady elementární spravedlnosti. (za Johanna Tetzela)
Líbí se vám tento web? Máme několik knih se skvělými recenzemi od čtenářů.
- Dekódování Nice, Říma Odvážné Tvrzení, Apoštolů Evangelium a Milost, kterou Pavel Pavao
- Zapomněl Evangelium Matthew Bryan
- Slib tím, že Megan Cupit
- Otroctví Během Války za nezávislost tím, že Esther Pavao
Přečtěte si synopse a recenze na https://www.rebuildingthefoundations.org. K dispozici všude, kde se prodávají knihy!
jak můžete vidět z nabídky, John Tetzel tvrdil, že na straně kupujícího není nutné žádné pokání, aby bylo možné získat výhodu shovívavosti. Martinu Lutherovi to připadalo směšné.
samozřejmě, nejprve by bylo dobré vědět, co je to shovívavost!
co je to shovívavost?
Foto Oriol Ventura Pedrol, použito se svolením.
Římsko-Katolické Církvi se tento den (podívejte se na sebe!) tvrdí, že Ježíš, Marie a svatí udělali tolik dobrých skutků, které po sobě zanechaly „zásluhy“, které nepotřebovali. Tato“ pokladnice “ za zásluhy je ve vlastnictví Církve a tato zásluha, říká Římskokatolická církev, může být udělena ostatním, jak chce církev.
jsem ohromen, že to vlastně píšu o tom, čemu věří „křesťanská“ církev.
Oh, dobře. Dále …
podle římských katolíků, když Bůh odpouští, existují některé hříchy, za které odpouští pouze věčný trest. Tam je ještě „časné tresty“, která musí být vydržel, a pokud to není vydržel v tomto životě, pak to musí být vydržel v očistci.
prostřednictvím rozdávání odpustků může Římskokatolická Církev tento trest zkrátit, ať už na zemi nebo v očistci.
Odpustky pro Budoucí Sin
Tam je příběh, skoro jistě falešné, a že vůdce gangu rváčů a přiblížil Tetzel získat milost prostřednictvím nákupu požitek.
“ odpustí odpustky i budoucí hříchy?“zeptal se. Tetzel ho ujistil, že ano, a mladý muž mu okamžitě zaplatil.
té noci, přesvědčen, že mu bylo odpuštěno, mladý muž okradl Tetzela, získal peníze zpět a další.
nyní jsem také slyšel tento příběh vyprávěný s německým šlechticem jako zlodějem.
proč byl Jan Tetzel tak úspěšný
občané Evropy pod vládou římskokatolické církve byli drženi ve Velké nevědomosti. Pověra byla na denním pořádku. Nauky jako očistec byli vynikající pro udržení občanů ve strachu a nevědomosti půjčil sílu divoké představy o démonech a čarodějnicích.
John Tetzel se živil těmito pověrčivými obavami. To bylo velmi snadné přesvědčit lidi, kteří věřili, že jejich drahá matka, zesnulá žena, nebo milované dítě bylo v tu chvíli v plamenech v očistci, že by měli platit peníze, aby jejich uvolnění z jejich trápení.
v jistém smyslu byl prodej odpustků způsob, jak přimět chudé, aby dobrovolně platili daně.
Jan Tetzel, Prodeje Klesnou
31. října 1517 Martin Luther přibil rozsudek smrti na odpustky do katedrály dveře v Wittenburg. Jeho 95 tezí bylo silnými argumenty proti všemu o prodeji odpustků.
Luther byl sám o sobě mocným prodejcem. Byl oblíbený jak u lidí, tak U prince. Jeho slova byla brzy distribuována po celém Německu a prodej odpustků Jana Tetzela náhle skončil.
To, samozřejmě, vzbudil hněv papeže, který se dočkat, až si St. Peter ‚ s Baziliky postaven, a zbytek, jak se říká, je historie.
konec Jana Tetzela
s hněvem veřejnosti, který proti němu vzbudil, byl Johann Tetzel nucen odejít do kláštera v Lipsku. V té době Carl von Meltitz proti němu napsal řadu obvinění, což dále skandalizovalo jeho již poškozenou pověst. (Meltitz byl od té doby zdiskreditován a nikdo nevěří ničemu, co napsal.)
zlomený a ve špatném zdravotním stavu zemřel v roce 1519 Jan Tetzel.