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John Tetzel ist berühmt (berüchtigt?) für die Erregung des Zorns von Martin Luther durch seine empörenden Ansprüche für den Verkauf von katholischen Ablässen.
Tetzel, dessen deutscher Name Johann ist, erhielt die Aufgabe, Geld für den Bau des Petersdoms in Rom zu sammeln. Er war außergewöhnlich gut darin, und seine Behauptungen über die Wirkung von Ablässen waren außergewöhnlich extrem und abergläubisch.
Er ist berühmt für diesen Anspruch:
Sobald das Gold im Sarg klingelt; Die gerettete Seele in den Himmel springt
Johann/Johannes Tetzel Bis heute verurteilt sogar die römisch-katholische Kirche seine extremen Behauptungen. Die katholische Enzyklopädie, die immer noch Ablässe als christliche Lehre unterstützt (ein wenig verblüffend), sagt dies dennoch über Tetzels Behauptungen:
meinung fand keine Anerkennung, sondern tatsächliche Verurteilung in den Händen von maßgeblichen Autoren, und wurde in ausdrücklichen Worten von Kardinal Cajetan noch 1517-19 abgelehnt. Durch die Lehre legte er sich offen für nur Tadel und Vorwurf. Einen vollkommenen Ablass für die Toten von der bloßen Gabe des Geldes zu abhängig zu machen, ohne Reue seitens des Gebers, war der Lehre der Kirche ebenso abstoßend wie gegen jeden Grundsatz der elementaren Gerechtigkeit. (unter Johann Tetzel)
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Wie Sie dem Zitat entnehmen können, behauptete John Tetzel, dass seitens des Käufers keine Reue erforderlich sei, um den Vorteil des Nachlasses zu erlangen. Das erschien Martin Luther lächerlich.
Natürlich wäre es zuerst gut zu wissen, was ein Genuss ist!
Was ist ein Genuss?
Petersdom, gebaut mit AblassgeldFoto von Oriol Ventura Pedrol, verwendet mit Genehmigung
Die römisch-katholische Kirche bis heute (schauen Sie selbst!) behauptet, dass Jesus, Maria und die Heiligen so viele gute Werke taten, die „Verdienste“ hinterließen, die sie nicht brauchten. Diese „Schatzkammer“ der Verdienste befindet sich im Besitz der Kirche, und diese Verdienste, sagt die römisch-katholische Kirche, können anderen nach dem Willen der Kirche verliehen werden.
Ich bin fassungslos, dass ich dies tatsächlich darüber schreibe, was eine „christliche“ Kirche glaubt.
Oh, gut. Weiter …
Nach Ansicht der Katholiken gibt es, wenn Gott vergibt, einige Sünden, für die er nur die ewige Strafe erlässt. Es gibt immer noch „zeitliche Bestrafung“, die ertragen werden muss, und wenn sie nicht in diesem Leben ertragen wird, dann muss sie im Fegefeuer ertragen werden.
Durch den Ablass kann die römisch-katholische Kirche diese Strafe verkürzen, sei es auf Erden oder im Fegefeuer.
Ablässe für zukünftige Sünde
Es gibt eine Geschichte, die fast sicher falsch ist, dass der Anführer einer Bande von Raufbolden sich an Tetzel wandte, um Begnadigung durch den Kauf eines Ablasses zu erhalten.
„Wird der Ablass auch zukünftige Sünden vergeben?“ fragte er. Tetzel versicherte ihm, dass sie es tun würden, und der junge Mann bezahlte ihn sofort.
In dieser Nacht, zuversichtlich, dass ihm vergeben wurde, beraubte der junge Mann Tetzel und erhielt sein Geld zurück und mehr.
Diese Geschichte habe ich nun auch mit einem deutschen Adligen als Dieb erzählen hören.
Warum Johannes Tetzel so erfolgreich war
Die Bürger Europas unter der Herrschaft der römisch-katholischen Kirche wurden in großer Unwissenheit gehalten. Aberglaube war weit verbreitet. Lehren wie das Fegefeuer waren hervorragend, um die Bürger in Angst zu halten, und Ignoranz verlieh wilden Ideen über Dämonen und Hexen Kraft.
John Tetzel ernährte sich von diesen abergläubischen Ängsten. Es war sehr leicht, Menschen, die glaubten, dass ihre liebe Mutter, ihre verstorbene Frau oder ihr geliebtes Kind in diesem Moment im Fegefeuer in Flammen brannten, davon zu überzeugen, dass sie Geld zahlen sollten, um sie von ihrer Qual zu befreien.
In gewissem Sinne war der Verkauf von Ablässen eine Möglichkeit, die Armen dazu zu bringen, bereitwillig Steuern zu zahlen.
Umsatzeinbruch bei Johannes Tetzel
Am 31.Oktober 1517 nagelte Martin Luther das Todesurteil zum Ablass an die Domtür in Wittenburg. Seine 95 Thesen waren schlagkräftige Argumente gegen alles, was mit dem Ablasshandel zu tun hatte.
Luther war selbst ein mächtiger Verkäufer. Er war sowohl beim Volk als auch beim Prinzen beliebt. Seine Worte wurden bald in ganz Deutschland verbreitet, und John Tetzels Ablassverkauf fand ein jähes Ende.
Wittenberger Schlosskirche; Luther nagelte seine 95 Thesen an diese Tür Dies erregte natürlich den Zorn des Papstes, der bestrebt war, den Petersdom bauen zu lassen, und der Rest ist, wie sie sagen, Geschichte.
John Tetzels Ende
Mit dem Zorn der Öffentlichkeit gegen ihn wurde Johann Tetzel gezwungen, sich in ein Kloster in Leipzig zurückzuziehen. Zu dieser Zeit verfasste Carl von Meltitz zahlreiche Anschuldigungen gegen ihn, die seinen bereits geschädigten Ruf weiter skandalisierten. (Meltitz ist seitdem diskreditiert, und niemand vertraut irgendetwas, was er geschrieben hat.)
Gebrochen und krank verstarb Johannes Tetzel 1519.
