Pattersonin varhaiset työt pyörivät usein identiteetin ja ruumiin kysymysten ympärillä, ja ne ovat muodoltaan sekamediamaalauksia, piirroksia ja kollaaseja, joista suurin osa on paperilla. Valokuvaus, löydetyt esineet, installaatio ja performanssi ovat viime aikoina tulleet yhä tärkeämmiksi hänen harjoittelussaan. Varhaistyö keskittyi lähinnä naisvartaloon objektina. Hänen Venus-tutkimuksensa esineellistivät naisen ylävartalon, päättömän ja nimettömän, ja selvittivät esihistoriallisen ajan runsasrunkoisten ”Venus”-eli naisjumalattarenkuvien ja nykyajan naisten minäkuvien ja kauneusihanteiden suhdetta. Myöhemmät teokset keskittyivät provosoivammin emättimeen esineenä ja tarkastelivat epäsuorasti tabuja, jotka ympäröivät tätä ruumiinosaa ja sen toimintoja Jamaikalaisessa kulttuurissa. Tämä johti myös 3-ulotteisiin konstruktioihin, jotka oli tehty intiimeistä naispuolisista esineistä, kuten terveyssiteistä ja tamponeista, sekä abstraktimpiin ja surrealistisempiin hybrideihin orgaanisiin muotoihin, jotka ilmestyivät hänen suurissa paperikollaaseissaan 2007. Tällä varhaisella teoskokonaisuudella on hillitty ja ajoittain jopa majesteettinen visuaalinen kauneus, joka, kuten hän asian ilmaisee, viittaa ”kauneuteen groteskin mutta sisäelimellisen, vastakkainasettelun ja dekonstruoidun käytön kautta.”
Pattersonin vuoden 2016 yksityisnäyttely Taideteollisessa museossa Dead Treezissä sisälsi useita appliquéd kaupallisesti kudottuja Jacquard-kutomuksia, joissa Patterson käytti muokattuja kuvia Jamaikan murhauhreista otetuista valokuvista, jotka sitten levitettiin sosiaalisessa mediassa. Näyttely sisälsi myös kokoelma mallinuket vilkkaassa Jamaikan dance hall wear (nimeltään Swag SWAG Krew), ja sarja vitrines keinotekoinen kasvisto ja koruja kuuluvat kokoelmaan taiteen ja muotoilun museo ja jossa kuviollinen elinten kallistunut (otsikoitu …haudattuna taas jatkamaan kasvamista…), jossa viitataan jälleen väkivaltarikosten uhreihin.
vuonna 2018 Patterson kutsuttiin osallistumaan Open Spaces-installaatioiden, performanssien ja puheiden sarjaan Kansas Cityssä, Missourissa. Hänen installaationsa …se keskittyi yhteen kahdesta uima-altaasta Swope Parkissa. Hän juoksi Kickstarter kampanja ”takaisin ja elvyttää” sivusto omistettu tohtori Harry M. Gilkey, joka käytti altaan vuonna 1956 opettaa vesiterapiaa nuorille fyysisiä vammoja. Patterson kuvailee sivuston Kickstarter kampanja, toteaa:
haluan kunnioittaa tätä historiaa purkamalla aidan, siivoamalla tilan ja luomalla tänne teoksen. Haluan myös kysyä, mitä tarkoittaa muistaa ei vain sivusto, joka oli jo muistettu, mutta myös kaunistaa sivusto, joka on jo koristeltu. Mitä tarkoittaa läsnäolon ja merkityksen antaminen oleellisesti ennenkuulumattomalle tilalle? Miten saamme takaisin sen, mikä on tarkoitettu kollektiiville? Nämä ovat kysymyksiä, joita haluan esittää paitsi näyttelylle myös yhteisölle, joka kerran käytti sitä ja tulee nyt käyttämään sitä uudelleen, ja ottamaan oppia siitä, mitä heillä on sanottavanaan.
Patterson tarkensi teoksen valmistumisen jälkeen, todeten: ”olen hyvin kiinnostunut siitä, miten tavalliset ihmiset vaativat tilaa ja sitä kadunvarren muistomerkit tekevät. Kun tragedia tapahtuu, he merkitsevät tilan lisäämällä asioita, jotka yhdistäisimme muistotilaisuuteen samalla tavalla kuin näemme täällä, joten siellä on kukkia, leluja, kynttilöitä.”Teos sai myönteisen vastaanoton Swope Parkissa usein vierailevilta.
Gangstas for Life-SARJA (2008-käynnissä)Edit
Pattersonin tunnetuimpia töitä on sarja ”Gangstas for Life”, joka tutkii käsityksiä maskuliinisuudesta Dancehall-kulttuurin sisällä. Sarjassa taiteilija tutkii nimenomaan ihon valkaisua merkitsemisen ja muodonmuutoksen keinona, ei rodullisen itseinhon tekona. Lisäksi sarja ” pyrkii tutkimaan Jamaikan stereotyyppisten ideologioiden välistä kahtiajakoa homoseksuaalisiin tapoihin ja sen rinnastuksia dancehall-kulttuurin sisällä.”Koko sarjan punaiset kukka-ja kala-aiheet edustavat homoseksuaalisuutta pääosin homofobisen kulttuurin sisällä. Pattersonin kuvat luovat mielikuvituksellisesti muotokuvia nuorista mustista miehistä, jotka valkaisevat ihonsa, nyppivät kulmakarvansa ja käyttävät ”bling” – koruja parantaakseen gangsta-statustaan. Patterson löytää kauneutta heidän psyykkisestä väkivallastaan, joka lumoaa heidät kimaltelevilla haloilla ja uhkealla huulipunalla. Taiteilija tutkii kuvasarjassa irvokkaina pidettyjä käsityksiä kauneudesta ja kuvaa koehenkilöiden haljennutta, verta vuotavaa ja tihkuvaa ihoa.