Szaúd-Arábia közismerten nehéz hely nőnek lenni.
a Királyság szigorúan értelmezi az Iszlám törvényt, amely a férfiak és nők szétválasztását az iszlám társadalom meghatározó aspektusának tekinti. Ez a férfiakat is felelőssé teszi női rokonaikért. Ebben a” gyámsági rendszerben”, mint ismeretes, a szaúdi nőknek engedélyt kell kapniuk a férfi gardedámoktól az utazáshoz, a tanuláshoz és a házassághoz. A családon belüli bántalmazást nehéz bejelenteni és ritkán Büntetni.
az elmúlt hónapokban a nemzetközi sajtóorgánumok olyan tizenéves Szaúdi lányok szívszaggató történeteit mutatták be, akik családjuk elől menekülnek, hogy külföldön keressenek menedéket. Olyan nőjogi aktivistákat tartóztattak le és börtönöztek be, akik “aláássák Szaúd-Arábia biztonságát”.
az ilyen történetek kiemelik az elnyomást, amely korlátozza a nők életét ebben a 33 milliós konzervatív országban.
amit gyakran elvesznek a szaúd-arábiai hírekben, azt találom, hogy a szaúdi nők sokkal többek, mint puszta áldozatok.
kutatóként, aki a közel – keleti női mozgalmakat tanulmányozza, megtanultam, hogy a szaúdi nők – mint minden nagy népesség-sokféle csoportot alkotnak, különböző véleményekkel és tapasztalatokkal. Iskolába járnak, újságíróként és tanárként dolgoznak, búvárkodnak, barátokkal találkoznak egy kávéra – és egyre inkább szembeszállnak a törvénnyel, hogy kiterjesszék a nők jogait.
harc a nemek közötti egyenlőségért
évtizedekkel azelőtt, hogy Szaúd-Arábia 2018-ban megszüntette a női sofőrök tilalmát, az ország női harcosai harcoltak az autóvezetés jogáért. Több aktivistát néhány héttel a tilalom feloldása előtt tartóztattak le, miután nagyon nyilvánosan a volán mögé kerültek.
a szaúdi nők a gyámsági rendszer eltörléséért is kampányoltak, online petíciókat terjesztettek a #IAmMyOwnGuardian hashtaggel, és workshopokat tartottak a nők gyámsági törvényekről való oktatására. A nők által létrehozott “Know Your Rights” nevű alkalmazás tájékoztatást ad a nőknek törvényes jogaikról.
a szaúdi nők a legtöbbet hozzák ki abból a törvényből, amely tiltja a férfiak és nők keveredését nyilvános helyeken.
a bevásárlóközpontok, parkok, éttermek, iskolák és kávézók privát, csak nőknek fenntartott területein a nők szabadon kifejezhetik függetlenségüket. Leveszik abayájukat – a hosszú fekete köpenyt, amit minden Szaúdi nőnek viselnie kell -, és nyíltan beszélnek, anélkül, hogy a férfiak szabályoznák viselkedésüket.
néhány nő még több nemi szegregált helyet is felszólított, hogy a nők több lélegzetet kapjanak ebben a patriarchális társadalomban.
Női oktatás
a szaúdi nők az 1970-es évek óta járnak egyetemre, de oktatási lehetőségeik jelentősen növekedtek az elmúlt 15 évben.
egy 2005-ben indított kormány által finanszírozott külföldi tanulmányi program évente több tízezer fiatal Szaúdi nőt küld az Egyesült Államokba, az Egyesült Királyságba, Kanadába és sok más országba.
Szaúd-Arábia első női főiskoláját, a Princess Noura bint Abdulrahman egyetemet 2010-ben alapították. A hely mintegy 60.000 egyetemi hallgatók – a világ legnagyobb all-women campus – az iskola célja, hogy a női hallgatók jobb hozzáférést a férfiak által uralt területeken, mint az orvostudomány, Számítástechnika, menedzsment és farmakológia.
2015-ben a szaúdi nők egyetemi beiratkozási aránya valóban meghaladta a férfiakét, a szaúdi Oktatási Minisztérium szerint a nők a királyság összes egyetemi hallgatójának 52 százalékát teszik ki.
dolgozó nők
a foglalkoztatási ráta nem követte ezeket az oktatási trendeket.
A Szaúdi nőknek csak 22 százaléka dolgozott otthonon kívül 2016-ban, szemben a férfiak 78 százalékával, a Világbank szerint.
mégis, a nők szinte minden területen dolgozhatnak – és dolgoznak is–, mint a férfiak, kivéve az olyan “veszélyes” területeket, mint az építőipar vagy a szemétgyűjtés. Mivel az iszlám törvények lehetővé teszik a nők számára, hogy saját tulajdonukat birtokolják és kezeljék, egyre több szaúdi nő látja a foglalkoztatást a pénzügyi függetlenség útjának.
vannak női Szaúdi újságírók, mint Weam Al Dakheel, aki 2016-ban lett az első női televíziós műsorvezető, aki Szaúd-Arábiában a reggeli híreket vezette.
vannak női Szaúdi ügyvédek, mint Nasreen Alissa, egyike azon kevés nőknek, akik Szaúd-Arábiában ügyvédi irodát vezetnek, és a “ismerje meg jogait” alkalmazás feltalálója.
és sok a szaúdi női tanár. A szaúd-arábiai tanárok alig több mint fele nő, a Gazdasági Együttműködési és Fejlesztési Szervezet szerint. A szaúdi nők a Királyság kiskereskedelmi munkavállalóinak csaknem felét teszik ki.
a szaúdi kormány azon dolgozik, hogy több nő kerüljön a munkaerőpiacra, és 30% – os női munkaerő-részvételi arányt tűzött ki 2030-ra. Bár a nemek keverése gyakran tilos a munkahelyen, a nők kulcsfontosságú elemei a Királyság folyamatos “Szaúdi” erőfeszítéseinek, amelyek a nem Szaúdi munkavállalókat helyi munkaerővel helyettesítik.
politikai szerepvállalás
Szaúd-Arábia a szept. 11, 2001 World Trade Center támadások, része a márkanevet erőfeszítéseket, hogy ellensúlyozza a negatív nézetek az ország, mint táptalaja a terrorizmus és a vallási fundamentalizmus.
a nők az elmúlt években különösen előrehaladtak a politikában.
az elsők sorozatában a nőket 2009-ben Oktatási miniszterhelyettesnek, 2010-ben a király tanácsadóinak, 2019-ben pedig az Egyesült Államok nagykövetének nevezték ki.
2015-ben a szaúdi nők szavazati jogot kaptak az önkormányzati választásokon. Közel 1000 nő kampányolt a helyi tanácsokban való helyekért, ami a teljes jelöltállomány 14 százalékát teszi ki.
Szaúd-Arábia első női jelöltje küzdött, hogy meggyőzze a választókat, akiknek csak 9 százaléka nő, hogy megválasztják őket. Ma már csak 20 Szaúd-Arábia 2000 Helyi önkormányzati helyéből.
két prominens nőjogi aktivistát, Loujain Hathloult és Nassima Al-Sadah-t 2015-ben meg nem határozott okok miatt kizárták a versenyből.
a patriarchális Szaúd-Arábiában a megválasztott nőknek jelentős akadályokkal kell szembenézniük még hivataluk korlátozott feladatainak ellátása előtt is, beleértve a szemétgyűjtés felügyeletét és az építési engedélyek kiadását. Egyeseknek videokonferencia útján is részt kell venniük a Tanács ülésein, hogy elkerüljék a férfiakkal egy szobában tartózkodást.
ezek a kihívások nem akadályozták meg a szaúdi nőket abban, hogy mind a politikai rendszeren belül, mind azon kívül azon dolgozzanak, hogy megváltoztassák az országot, amelyet otthonuknak neveznek.
“soha nem voltam más, mint egy jó állampolgár, aki szerette a hazáját, szerető lánya, szorgalmas diák és odaadó munkás” – írta Nouf Abdulaziz Szaúdi aktivista a 2018.júniusi letartóztatása után.
még a börtön előtt is “a legjobbat kívánta” Szaúd-Arábiának.