lehet-e egy személy egyszerre két helyen? Ez a kérdés áll Stephen King legújabb bestsellerének, a kívülállónak a középpontjában. King története Terry Maitland, egy népszerű kisvárosi baseball edző nyilvános letartóztatásával kezdődik, néhány nappal korábban elkövetett gyilkosság miatt. Maitlandet a gyilkosság helyszínén több tanú, ujjlenyomat és DNS bizonyíték alapján helyezték el.
azonban Maitlandnek is légmentes alibije van – a gyilkosság idején egy másik városban volt 70 mérföldre, jelenlétét számos tanú, ujjlenyomat és videó bizonyíték támasztja alá. Annyira megingathatatlan a bizonyíték Maitland egyidejű jelenlétére mind a gyilkosság helyszínén, mind a másik helyszínen, hogy a nyomozók végül arra kényszerülnek, hogy szórakoztassák azt a kérdést, hogy egy személy egyszerre két helyen lehet-e.
érdekesség, hogy a bilokáció – az a jelenség, hogy egy ember egyszerre két helyen van – szintén kiemelkedően szerepelt 2017 egyik legjobban kereső filmjében, Az utolsó Jedikben, a Csillagok háborúja saga nyolcadik részében. A film végén láttuk, hogy Luke Skywalker Kylo Rennel harcol a Crait bolygón, miközben egyidejűleg meditál egy másik bolygón, Ahch-To.
Bilokáció és multilokáció
bármilyen meglepőnek is hangzik, a bilokáció évszázadok óta foglalkoztatja a filozófusokat, tudósokat és teológusokat. Ennek két oka van. Az első a bilokációról szóló számos jelentés, amelyek többsége szenteket, misztikusokat vagy más jámbor személyeket érint. Például a 16.század életrajzában Xavier Szent Ferenc, a jezsuita rend társalapítója, azt állítják, hogy egyszerre két helyen volt, misszionáriusi munkát végzett két helyen, egymástól sok mérföldre. Híresebb, hogy a 20.században azt állították, hogy Pio atya, a Kapucinus pap, számos alkalommal elhelyezkedett, mind szülőföldjén, mind azon túl.
a második ok, amiért a gondolkodók annyira komolyan vették a bilokációt, az az, hogy ezt az Eucharisztia katolikus tanításának hagyományos értelmezése is magában foglalja – amely szerint Krisztus teste és vére valóban jelen van a kenyérben és a borban, bárhol is ünnepeljék érvényesen az Eucharisztiát. Mivel az Eucharisztiát egyszerre több helyen is érvényesen ünneplik, Krisztus teste valóban sok helyen van jelen egyszerre. Mivel egy ilyen jelenség azt jelentené, hogy egyszerre több mint két helyen tartózkodik, gyakran “többhelyezésnek”nevezik.
a bilokáció magyarázata és elutasítása
míg a bilokációt gyakran csodaként hirdették (ahogy a multilokációt is), mások egyszerűen elvetették ennek lehetőségét. A nagy keresztény teológus, Szent Ágoston gyanakodott a bilokációról szóló jelentésekre, és azt sugallta, hogy azok démoni megtévesztésnek tudhatók be. A 17.században John Locke filozófus azzal érvelt, hogy logika kérdése, hogy egy személy nem lehet egyszerre két helyen. Mások azt sugallták, hogy a bilokáció esetei egyfajta mentális vetülettel járnak, sőt Pio atya is úgy tűnt, hogy erre utal, amikor a bilokáció epizódjait “személyiségének kiterjesztéseként”magyarázta.
az egyik legérdekesebb kísérlet, hogy megbirkózzanak a bilokáció gondolatával, megtalálható a maverick felvilágosodás filozófusának, Andrásnak a munkájában. P. M. M. írt egy esszét, amelyben azt állította, hogy megmutatja, hogyan lehetséges, hogy “jelen legyen, és valóban jelen legyen, mint Párizsban, mint Rómában, és annyira Rómában, mint Párizsban” egész egy órán keresztül.
a PR 6montval magyarázata szerint testét hihetetlen sebességgel szállították előre-hátra a két város között. Mivel a gyorsan mozgó tárgyak rövid ideig nyomot hagynak a szemükben, miután továbbléptek, bármelyik városban tartózkodóknak úgy tűnik, hogy egész órán át ott volt, annak ellenére, hogy az idő több mint felében máshol lett volna.
PR 6.montval elképzelése elméletileg működik – gondoljunk csak arra a töretlen fénykörre, amelyet akkor látunk, amikor egy világító tárgy nagyon gyorsan forog egy körben–, de a gyakorlatban nem, mivel a szükséges utazási sebesség még mindig meghaladja az emberek képességeit. Mindenesetre, mivel az ő ötlete magában foglalja, hogy egy személy nagyon gyorsan mozog két hely között, még akkor is, ha a gyakorlatba átültetnék, ez nem jelentene valódi bilokációt (valaki valójában két különböző helyen van egyszerre), hanem csak látszólagos bilokációt jelentene (valaki úgy tűnik, hogy egyszerre két különböző helyen van).
Stranger than fiction
könnyű lenne elutasítani ezeket a kísérleteket, hogy megbirkózzanak a bilokációval, mint furcsa, de átmennek, ha nem lenne az a tény, hogy a modern fizika azt mondja nekünk, hogy ez a természeti világ valódi jellemzője. A 2012-es fizikai Nobel-díjat két fizikusnak ítélték oda, akik bebizonyították, hogy az atomok és az elektronok egyszerre két helyen lehetnek. Serge Haroche és David J. Wineland fotonokkal olyan állapotba tudták hozni az atomot,ahol egyszerre mozog és nem mozog, mindössze 80 nanométerre egymástól.
de míg a bilokáció kvantum szinten valóság lehet – és úgy tűnik, hogy elvben semmi sem akadályozza meg, hogy sokkal nagyobb tárgyakra, például saját testünkre vonatkozzon–, a tudósok úgy vélik, hogy a technikai korlátok megakadályozzák, hogy az embereket egyszerre különböző helyekre tegyük.
nem mintha ez Kingre vonatkozna – aki, ahogy valószínűleg elvárná, a természetfölöttit részesítette előnyben az ezoterikussal szemben, amikor a kívülállóban a bilokáció paradoxonját dolgozta ki.