Simbolismo Domenica, L’Agnello – Arte del lutto

Simbolismo Domenica, L’Agnello

La domenica è il giorno perfetto per condividere la tavola con la famiglia e gli amici. Puoi rompere il pane, bere vino e c’è l’arrosto tutto importante! Quindi, la domenica del simbolismo di oggi è dedicata a raccogliere il tuo gregge e celebrare l’agnello nel simbolismo dei gioielli.

Teniamo conto che la pecora/agnello è un animale di origine antica. Agnello è stato di fondamentale importanza per la crescita della civiltà, avendo le sue radici c.8000 AC in un’area anatolica meridionale chiamata Çatalhöyük. Le pecore sono state registrate in cuneiforme dai sumeri allo scopo di divinità / dee che rappresentano / proteggono le greggi e non solo erano adorate, ma erano essenziali per la crescita socio-economica della società.

Quindi, per quanto riguarda il culto degli animali, le pecore fanno parte del lessico mainstream. Si tratta di animali che producevano abbigliamento, carne, latte e concimazione del terreno. Gli egiziani raffiguravano il dio Khnum con la testa di un ariete, nei templi di Elefantina ed Esna; una delle divinità più antiche, conosciuta come la fonte del fiume Nilo. Questo, in effetti, mostra quanto l’agnello fosse di fondamentale importanza per la società.

Agnelli sono stati utilizzati anche in sacrificio verso le divinità nelle culture antiche. I Greci e i Romani praticavano il sacrificio animale verso le divinità ed è da questo che il concetto di sacrificio continua attraverso la mente mainstream e trascende le epoche della cultura. Tuttavia, mentre c’erano connessioni dell’agnello con le divinità stesse, non era per questo che vediamo il simbolo comunemente usato nei gioielli del 18 ° secolo.

Come il simbolo è stato riappropriato per l’epoca neoclassica, che non ha il collegamento diretto con la risonanza del simbolo che stiamo necessariamente cercando. Ciò che dobbiamo considerare sono i valori giudeo-cristiani del simbolo, che risuonano attraverso la società che ha creato questo revival neoclassico.

L’Agnello Pasquale (Korban Pesach/”sacrificio di Pasqua”) rappresenta il sacrificio di sangue messo sui pali della porta degli Israeliti per deviare l’angelo della morte dall’uccidere il primogenito d’Egitto. È da qui che dobbiamo concentrarci sull’agnello come sacrificio e su come si relaziona con Gesù. Il seguente passaggio da da Levitico 4:32-34:

32 Ma se porta un agnello come sua offerta per il sacrificio espiatorio, lo porterà una femmina senza difetto.
33porrà la mano sul capo del sacrifizio per il peccato e lo ucciderà come sacrifizio per il peccato nel luogo in cui si uccide l’olocausto.
34il sacerdote prenderà con il dito parte del sangue del sacrificio espiatorio e lo metterà sui corni dell’altare degli olocausti, e verserà tutto il resto del suo sangue alla base dell’altare.

Qui, abbiamo un riferimento diretto al sacrificio dell’agnello per espiare i peccati. L’agnello è il simbolo della purezza e dell’innocenza; il suo sacrificio ristabilisce l’equilibrio del peccato. Questo riguarda l’Angus Dei, come Giovanni (1:29) aveva dichiarato;

29 Il giorno dopo Giovanni vide Gesù venire verso di lui e disse: “Ecco, l’Agnello di Dio, che toglie il peccato del mondo!

Il figlio di Dio sulla terra per togliere il peccato del mondo. La dicotomia qui è che l’agnello sacrificale dell’Antico Testamento fu sacrificato per i peccati degli altri, mentre Gesù divenne consapevolmente l’offerta sacrificale per il mondo.

Negativamente, abbiamo Gesù come il ‘Buon Pastore’, un altro collegamento ai gioielli che vedremo (prometto) presto:

11 “Io sono il buon pastore. Il buon pastore dà la sua vita per le pecore. – Giovanni 10:11

Ora entriamo nel regno di un simbolismo universale per l’agnello e il pastore; il protettore e il protetto. L’allevatore che custodisce il gregge e volentieri fornire il sacrificio per il loro bambino. Quando si tiene conto di questo per i gioielli che mostrano la raffigurazione della pastorella femminile, abbiamo una completa unione di simbolismo. C’è la delineazione tra il contesto religioso dell’agnello/Cristo e l’agnello per il suo contesto diretto bambino/innocenza.

In Gioielleria

Ci sono diversi casi in gioielleria commemorativa e sentimentale dove l’agnello gioca un ruolo molto visibile e diretto nell’interpretazione del simbolismo. Molti di questi hanno la stessa relazione con la pastorella e il suo gregge. Questo trasmuta bene attraverso vari stili tradizionali della moda, grazie al suo punto di vista ecclesiastico e anche alla sua rappresentazione della bellezza ideallica. Se hai letto insieme a me per abbastanza tempo, sai che entrambe queste cose facilitano il passaggio dal 18 ° al 19 ° secolo.

Tuttavia, per quanto sia popolare questo simbolo, è stato collegato nella mente mainstream, rafforzato ogni domenica nella vostra Chiesa locale con Gesù come il “buon pastore” e un motivo primordiale come la stessa civiltà occidentale. Quindi, quando consideriamo le implicazioni di questo sottotono religioso e come può fare appello nell’era neoclassica, un tempo in cui gran parte di questa identità cristiana è stata spinta dietro la natura del sé, ci rimane ancora un simbolo che non è così palese da fare una dichiarazione immediata sul suo scopo. Si riferisce sia alla persona, l’evento/occasione e la religione a cui appartiene.

Queste sono le ragioni per cui l’agnello e il pastore (o pastorella) sono così coerenti nelle raffigurazioni di gioielli. Nell’era neoclassica, vale la pena notare che i sentimenti della religione non sono stati dimenticati, semplicemente non così indottrinati nello stile di vita e nelle abitudini quotidiane. Quindi, quando un motivo, come questi, sono usati in modo più prominente per identificare il dolore o l’amore di una persona, allora rafforza la natura dello scopo religioso tanto quanto raffigura una bella scena.

Si noti questo pezzo di seppia, risalente al 1780-90 circa e il suo uso degli agnelli ai piedi della pastorella mentre tiene il truffatore e scrive le iniziali nell’albero. Le raffigurazioni di Gesù in pezzi neoclassici sarebbero considerate anacronistiche e certamente non si adattano alla moda mainstream e al modo in cui la cultura si era riappropriata del pensiero classico. Con questo pezzo, abbiamo una donna (come gran parte delle raffigurazioni neoclassiche mostrano il pastore), che diventa un’allegoria per Cristo e anche una rappresentazione del sé. Qualcosa di questo tipo non sarebbe stato possibile nel secolo precedente. Ciò che ci rimane ci pone immediatamente nella scena della donna, relazionandola direttamente con chi la indossa o con chi l’ha commissionata.

reverse con iniziali in perla

Poi prendiamo in considerazione gli agnelli ai suoi piedi. Questi animali sono accoccolati l’uno sull’altro, in un atto di pura gentilezza, pace, conforto e amore. La pastorella sta portando il truffatore come per portare il suo gregge vicino a lei in ogni momento e proteggerli dal male; il truffatore stesso in altri pezzi (come visto in precedenza) può anche trasformarsi nel simbolo stesso della croce stessa, diventando un crosier. Le iniziali nell’albero sono un’altra caratteristica meravigliosa che esalta il simbolismo dell’agnello in questo pezzo, mentre lei scarabocchia delicatamente con un sorriso sul viso le iniziali che possiamo assumere sono quelle di un bambino. Da questo, abbiamo un bellissimo sentimento d’amore e uno che sarebbe stato commissionato per la nascita di un bambino come l’orgoglio della madre.

metà del 19 ° secolo

Tornando alla rappresentazione più letterale della combinazione agnello/pastorella, i motivi sono usati per il lutto tanto quanto lo sono per scopi sentimentali alla fine del 18 ° secolo. A causa della suddetta combinazione di connotazioni riguardanti i simboli, si riferivano al sé, piuttosto che a un concetto globale. Quindi, i motivi potrebbero essere usati in lutto per la morte di un bambino o di una donna non sposata. La chiave per comprendere questi motivi è che la femmina rappresenta la madre e questo è essenziale per capire la dinamica familiare del perché sono stati creati. Una madre in lutto, mostrando questo affetto e il dolore esteriormente è altrettanto importante come mostrare una rappresentazione tomba con un carattere lutto visualizzato. Questi motivi si bilanciano bene con i simboli di lutto più evidenti, come il salice piangente o altri motivi da giardino, ma non sono così prolifici accanto a una tomba.

Quindi possiamo vedere come il 19 ° secolo ha interpretato questi motivi. Non ci sono concetti essenziali che tolgono l’ideale di ciò che sembrano essere. Se lo spettatore vuole vedere l’agnello e la pastorella (che si muovono verso solo una femmina) nel pezzo, allora questa è la loro interpretazione. Ha ancora il significato religioso di base, e senza la femmina raffigurata con il truffatore, si ricollega ai motivi cristiani molto più forti. Tuttavia, era ancora accettabile per la rappresentazione femminile nel periodo romantico del 19 ° secolo e dal 1850, trovare questo motivo dipinto o in mosaico non è raro. Non diventa un metodo immediato di mostrare affetto come fa un allegorico. Le scene non sono attuali con il 19 ° secolo, una società sempre più industrializzata, ma riflettendo sul passato, dove il pastore e l’immaginario romantico sono stati ulteriormente rimossi dalla società che li ha visualizzati. Erano, in effetti, diventando concetti dell’ideale, quindi la loro natura romantica.

Da questo, l’idea dell’agnello da bambino è uno dei concetti più universali. È il simbolo di questo che si trova sulla tomba dei bambini per la sua semplicità di purezza e innocenza. Per tutta l’apparente tragedia di un sacrificio, il rapporto con Cristo non fa che accrescere la mitezza del simbolo, identificandosi con l’innocenza, la mitezza, l’umiltà e la mitezza.

Quindi, come possiamo vedere, l’agnello non è solo un animale carino o un piatto gustoso, ma c’è molto di più in corso che soddisfa l’occhio. E motivo ancora oggi popolare, un motivo che è facile da identificare, abbastanza bello da indossare su un fascino, ciondolo o bracciale. Un motivo che risuona ancora tutto l’amore e l’empatia come ha fatto negli ultimi duemila anni.

Su questa nota, vai a trascorrere il resto della giornata con la famiglia e sii grato per tutto ciò che hai!

Nelle puntate precedenti di Symbolism Sunday:

Mitspah

La Croce Di Malta, Croce, Formée

Rosa

Greco Tasti

L’Urna

Il Papavero

Il Non Ti Scordar Di Me

La Cinghia, Fibbia/Giarrettiera

La Testa In Giù Torcia

Il Pavone

Grano

Pino

Ivy

Il Cipresso

La Lanterna

L’Elefante

Il Pellicano

La Freccia e la Faretra

Il Nodo

Uva

Margherita

La Quercia

Acanto

Rivisitare Il Tromba

L’Arpa

Tendaggi

La Ghianda

La Tromba

Maschio

Donna

Le Tre Grazie

Fede, La speranza e la Carità

Il Trifoglio

Willow

Colonna

Clessidra

Il Serpente

La Colomba

Cane

Angelo

Calendula / Lily