概要
主にアメリカのMargaret Sanger（1879-1966）とイギリスのMarie Stopes（1880-1958）の努力によって、意図的な家族計画は20世紀初頭
背景
二十世紀の第二十年まで、女性は彼らが想像したように多くの子供を産むしかなかった。 強姦被害者、近親相姦被害者、売春婦、性的に活発な未婚の女性、そして夫がこれ以上の子供を望んでいない妻でさえ、望ましくない妊娠を防ぐための安全で、容易に利用できる、または医学的に信頼できる手段を持っていませんでした。 避妊を使用した女性は不道徳、unfeminine、または異常とみなされました。
避妊運動は19世紀初頭に始まりました。 イギリスの政治経済学者トーマス-マルサスの有名な本、人口の原則に関するエッセイ（1798年）からそのインスピレーションの多くを描いた。 マルサスは、世界の人口は最終的にそれをサポートする地球の能力を超えて成長する可能性があると主張した。 飢饉、伝染病、および一般的な貧困が結果として生じるでしょう。
妊娠予防の最初の重要な提唱者は、彼の日の最も革命的な英国人の一人であるフランシス-プレイス（1771-1854）でした。 彼の著書”図解と人口の原則の証明”（1822年）は、社会政策に影響を与えることだけを求め、実用的な避妊方法を提案しなかった。
避妊の過激主義的な擁護は、マーガレット-サンガーが大家族の貧しい母親の看護師としてマンハッタンのロウアー-イースト-サイドで働いていた1910年から1912年の間に始まったと言える。 経験は彼女を急進化した。 彼女はすぐに焼夷弾の新聞のコラムを書き始め、集会を開催しました。 彼女は1914年3月に短命の急進的な雑誌、女性の反乱者を、創設しました。
サンガーが1914年8月に、1873年の「コムストック法」に違反してわいせつな資料を郵便で送ったとして逮捕されたとき、彼女は保釈され、イギリスに逃げた。 彼女はほぼ一年後に自決した亡命から戻ってきて、彼女の裁判の宣伝を得ることに決めましたが、国民の同情が高まっていることは、1916年2月に連邦検察官が彼女に対する訴訟を取り下げるように促しました。 宣伝のためにこの機会を奪われ、彼女は全国の避妊プロモーションツアーに着手し、道に沿っていくつかの逮捕を管理しました。 彼女の大胆さは、運動の最初の触媒でした。
避妊運動の2人の主要な指導者はサンガーとマリー・ストープであった。 彼らの時代の他の重要な参加者は、イギリスの心理学者ハヴロック・エリス、アメリカのフェミニストメアリー・ウェア・デネット、アメリカの婦人科医ロバート・ラトゥー・ディキンソン、アメリカの小児科医ハンナ・マイヤー・ストーン、イギリスの小説家H・G・ウェルズ、ロシア系アメリカ人アナキストエマ・ゴールドマン、スウェーデン系フェミニストエレン・キー、南アフリカ系フェミニストオリーブ・シュライナー、アメリカのファーストレディエレノア・ルーズベルト、女優の母親キャサリン・ホートン・ヘプバーンであった。 サンガーの友人オットー-ボブセインは1914年に”避妊”という用語を造語した。
サンガーがイングランドにいる間、デネットは1915年にナショナル-避妊リーグ（NBCL）を設立した。 サンガーが戻ったとき、彼女はデネットが避妊のためのより広く、より同情的な聴衆を集め、女性参政権の質問に避妊の問題を結びつけていたことがわか サンガーはデネットがリーダーシップを奪ったことに憤慨した。 彼らのスタイルは異なっており、デネットは段階的な立法変更を好んだが、サンガーは対立とストリートアクションを好んだ。 サンガーの市民的不服従と急進的改革の傾向は、すぐにデネットと運動の漸進的で進歩的な翼全体に対する奔放な不承認に成長した。
ストープは1915年にイギリスでサンガーと出会った。 この出会いは、避妊の原因に彼女のエネルギーを捧げるために、彼女の論争のベストセラー、結婚した愛（1918）を書くためにストープスを動機としました。 まだ二人の女性はお互いを好きではなかった。 彼らは哲学と戦略の両方で異なっていた。 サンガーは社会主義の反逆者であり、ストープは階級意識のある優生主義者であった。 1920年以降、彼らはもはや言葉を話すことはありませんでした。 ストープはデネットと同盟してサンガーに対抗し、運動の指導力に異議を唱えた。 サンガーはエリスにストープに対抗するために入隊した。
サンガーは、1916年10月16日、ニューヨーク、ブルックリンのブラウンズビル地区の46アンボーイストリートにアメリカ初の避妊クリニックを開設した。 英語、イディッシュ語、イタリア語で、訓練された看護師が避妊情報、カウンセリング、およびデバイスを提供することを宣伝しました。 すべての社会経済的背景の女性は、これらのサービスのために並んでいました。 その存在の数週間で、それは464人の女性を務めました。 10月26日、サンガーと彼女の妹、エセル・バーンは猥褻な資料を売ったとして逮捕され、診療所は閉鎖された。 保釈中、サンガーはそれを再オープンしました。 警察は、公共迷惑法の下で11月にそれを閉鎖しました。 サンガーと彼女の妹は有罪判決を受け、それぞれが刑務所で30日間を過ごしました。
ストープと彼女の夫ハンフリー-ローは、1921年3月17日にロンドン北部に英国初の避妊クリニックを開設した。 この施設は1977年にイギリスのリプロダクティブ・ヘルスケアが国有化されるまで存続した。 サンガーとは異なり、ストープは上流階級の政治的なつながりを持っていた。 ストープは、サンガーがブルックリンで経験したようなトラブルを防ぐために、彼女の診療所で厳格なルールを施行した。 サンガーの診療所はドアを通って歩いた人に奉仕していたのに対し、ストープは彼女の診療所はすでに母親であることを証明できる女性だけに奉仕すると主張した。 サンガーはストープのルールを公然と攻撃した。
イギリスのストープは、サンガーがアメリカに持っていたよりも法的トラブルが少なかった。 ストープは政治的権利を求め、一般的には街頭でのキャンペーンではなく、本やパンフレットを書くことに満足していた。 しかし、彼女は対立的であり、華やかでさえある可能性があります。 彼女は貴族院までの名誉毀損のために著名なローマ-カトリック教徒に対して訴訟を起こし、カトリックの避妊方法に関する彼女の本のコピーをウェストミンスター大聖堂のフォントに連鎖させ、豪華なディナーパーティーで子宮頸管キャップの周りを通過した。 ほとんどの場合、彼女はジャーナリストが宣伝を提供するために存在していたことを確認しました。
影響
歴史は、避妊が制限されている場合、中絶率が増加し、中絶と避妊の両方が制限されている場合、乳児率が増加することを示しています。 ストープの顕著な例外を除いて、20世紀初頭の避妊支持者は、一般的に中絶の権利を主張することから自分自身を分離しようとしました。 彼らは、中絶、乳児、および完全に大家族を、信頼できる、安全で便利な避妊装置によって防ぐことができる悲劇とみなす傾向があった。 サンガーと彼女の同僚のほとんどは、望ましくない妊娠を終了させるか、女性が望ましくない子供を世界に連れて来ることを許可するのではなく、望まない妊娠を防ぐことの合理性について国民を教育するための努力において、中絶の物理的危険性と道徳的望ましくないことに言及しました。
より良い避妊は中絶の発生率を減少させるという標準的な議論にもかかわらず、避妊運動はローマ-カトリック教会の激しい反対を得た。 カトリック教会は、出生管理、特にストープが彼女の著書で表現したイデオロギーに対するキャンペーンで、人種や階級の政治、人口管理、優生学、社会ダーウィニズム、新マルサス主義の様々な理論との運動の関与を強調し、時には誇張した。 トーマス・A・ライアン神父とパトリック・ヘイズ枢機卿のいくつかの公式のカトリック出版物での意見は、この議論の主要な部分であった。 彼らは、カトリックの教義が明示的に避妊の使用を禁止していることを指摘した。 結婚、家族、性別、親子関係、避妊についてのカトリックの信念の最も重要な声明は、教皇ピウス11世、Casti connubii（1930）、および教皇Paul6世、Humanae vitae（1968）の回勅であった。
1922年、サンガーは1919年のNBCLの崩壊によって残された空白を埋めるために、American Star Control League（ABCL）を設立しました。 1923年、彼女は避妊臨床研究局を設立しました。 その目的は、避妊運動において医師をより有意に関与させることであった。 局は、医師が患者の避妊薬の使用を監視することを奨励し、避妊方法に関する科学的研究を促進した。 1929年、ニューヨーク市警察による局への襲撃が裏目に出た。 国際医療界は、二人の医師の逮捕、民間の医療記録の押収、および医師と患者の間の機密関係の違反によって憤慨しました。 この高度に公表された襲撃の後、医師は運動に群がっており、1937年にアメリカ医師会は正式に合法的な医療企業として避妊を承認しました。
1939年、ABCLとBureauは合併してアメリカ避妊連盟を創設した。 1942年、サンガーの希望に反して、アメリカの計画親子連盟にその名前を変更しました。
20世紀初頭の避妊法は物理的な障壁であり、化学薬品や医薬品ではありませんでした。 サンガーの大富豪の夫であるJ-ノア-H-スリーは、1925年にダイヤフラムの製造を開始し、アメリカで最初のベンチャー企業となった。 Stopesはこれらの機械的手段を好んだが、Sangerはspermacidesや他の非機械的避妊薬の研究を奨励した。 1948年、計画された親子関係は、生物学者グレゴリー-G-ピンカスに経口避妊薬を開発するための資金を与えた。 この研究は成功しました。 1953年から1956年の間、ピンカス、ミン-チュエ-チャン、ジョン-ロックは、最終的に避妊薬の商業生産につながった科学的結果を発表しました。
アメリカの避妊運動のための主要な法的勝利は、1936年に米国巡回控訴裁判所が避妊薬はわいせつではないと米国vs.One Package（日本のペッサリーの）で判決を下し、1965年に米国最高裁判所がグリスウォルドvs. コネチカット州は、夫婦による避妊薬の使用を制限することができませんでした。
エリックV.D.ルフト
さらに読む
本
ブリアント、キース。 マリー・ストープ（Marie Stopes）：伝記。 ロンドン：ホガース、1962。
Chen,Constance M.The Sex Side of Life:Mary Ware Dennettの避妊と性教育のための先駆的な戦い。 ニューヨーク：ニュープレス、1996。
チェスラー、エレン。 勇気の女性：マーガレット-サンガーとアメリカの避妊運動。 ニューヨーク：サイモンとシュスター、1992。
デイビス、レンウッドG. 米国における避妊の歴史：作業書誌。 モンティチェッロ,IL:計画司書の評議会,1975.
ホール、ルース。 マリー・ストープ（Marie Stopes）：伝記。 ロンドン：アンドレ-ドイッチュ、1977年。
ホール、ルース。 情熱的な十字軍：マリー-ストープの人生。 ニューヨーク：ハーコート-ブレース-ジョヴァノビッチ、1977年。
ケネディ、デビッド-M.アメリカの避妊：マーガレット-サンガーのキャリア。 ニューヘイブン：イェール大学出版社、1970。
モードエイルマー Marie C.Stopesの認定された人生。 ロンドン：ウィリアムズ&ノルゲイト、1924。
民間の副から公共の美徳へ：1830年以来の避妊運動とアメリカ社会。 1978年、『新潮社』新潮社、1978年。
ローズ、ジューン。 マリー-ストップスと性的革命 ロンドン：フェイバーとフェイバー、1992。
ウィリアムズ、ドゥーン、グリア-ウィリアムズ、エミリー-P-フリント。 すべての子供は子供を望んでいた：クラレンスジェームズギャンブル、M.D.と避妊運動の彼の仕事。 ハーバード大学出版局、1978年。
その他
アルフレッド、ブルース、監督。 マーガレット-サンガー ビデオカセット 87分 プリンストン、ニュージャージー州：人文科学のための映画&科学、1998。
サンガー、マーガレット。 マーガレット-サンガーの論文。 ワシントンD.C.：アメリカ議会図書館、1976年。 145マイクロフィルムリール。
サンガー、マーガレット。 マーガレット-サンガー論文：ソフィア-スミス-コレクションとカレッジ-アーカイブス、スミス-カレッジからの文書。 エスター-カッツ、ピーター-エンゲルマン、キャシー-モラン-ハホ、アンケ-ヴォス-ハバードによって編集された。 Bethesda,MD:University Publications of America,1994. 83マイクロフィルムリールプラス526ページのガイド。