개요
주로 미국의 마가렛 생거(1879-1966)와 영국의 마리 스토프(1880-1958)의 노력을 통해 의도적 인 가족 계획은 20 세기 초에 사회적 힘으로 부상했습니다.
배경
20 세기의 두 번째 십년까지,여성은 자신이 생각한 만큼의 아이를 낳을 수밖에 없었다. 강간 피해자,근친상간 피해자,매춘 여성,성적으로 활동적인 미혼 여성 및 남편이 더 이상 자녀를 원하지 않는 아내조차도 원치 않는 임신을 예방하기위한 안전하고 쉽게 이용 가능하거나 의학적으로 신뢰할 수있는 수단이 없었습니다. 피임을 사용한 여성은 부도덕 한 것으로 간주되었다,여성적이지 않은,또는 비정상적인.
피임 운동은 19 세기 초에 시작되었습니다. 그것은 영국의 정치 경제학자 토마스 맬서스,인구의 원리에 대한 에세이(1798)의 유명한 책에서 많은 영감을 얻었습니다. 맬서스는 세계의 인구가 결국 그것을 지원하는 지구의 능력을 넘어 성장할 수 있다고 주장했다. 기근,전염병 및 일반적인 빈곤이 발생합니다.
임신 예방의 첫 번째 중요한 옹호자는 프랜시스 플레이스(1771-1854),그의 시대의 가장 혁명적 인 영국인 중 하나. 그의 책,삽화 및 인구 원칙 증명(1822)은 사회 정책에 영향을 미치려고 노력했으며 실용적인 피임 방법을 제안하지 않았습니다.
피임에 대한 투쟁적인 옹호는 1910 년에서 1912 년 사이에 마가렛 생어가 맨해튼의 로어 이스트 사이드에서 대가족의 빈곤 한 어머니들 사이에서 간호사로 일했을 때 시작되었다고 말할 수 있습니다. 그 경험은 그녀를 급진적으로 만들었습니다. 그녀는 즉시 방화 신문 칼럼을 쓰고 집회를 준비하기 시작했습니다. 그녀는 단명 한 급진적 인 저널,여성 반란군,1914 년 3 월.
생어가 1914 년 8 월 1873 년”콤 스탁 법”을 위반하여 음란 한 자료를 우편으로 보낸 혐의로 체포되었을 때,그녀는 보석금을 뛰어 넘고 영국으로 도망 쳤다. 그녀는 거의 1 년 후 자진 망명에서 돌아와 재판의 홍보를 거두기로 결심했지만 대중의 동정심이 커지면서 연방 검찰이 1916 년 2 월에 그녀에 대한 사건을 중단하도록 유도했습니다. 홍보를 위해이 기회를 박탈,그녀는 전국 피임 홍보 투어에 착수,그리고 길을 따라 여러 체포를 관리. 그녀의 대담함은 운동의 초기 촉매제였습니다.
피임 운동의 두 주요 지도자는 생거와 마리 스토프이었다. 그 시대의 다른 중요한 참가자는 영국의 심리학자 해브 록 엘리스,미국 페미니스트 메리웨어 데넷,미국 산부인과 의사 로버트 라투 디킨슨,미국 소아과 의사 한나 마이어 스톤,영국 소설가 에이치 지 웰스,러시아계 미국인 아나키스트 엠마 골드만,스웨덴 페미니스트 엘렌 키,남아프리카 페미니스트 올리브 슈 라이너,미국 영부인 엘레노어 루즈 벨트,캐서린 휴튼 헵번,여배우의 어머니. 생거의 친구 오토 봅세인은 1914 년에”피임”이라는 용어를 만들었습니다.
데닛은 생어가 영국에 있는 동안 1915 년에 내셔널 피임 리그를 설립했다. 생어가 돌아 왔을 때,그녀는 데닛이 피임에 대해 더 넓고 동정적인 청중을 끌어 들였고 피임 문제를 여성 참정권 문제와 연결 시켰다는 것을 발견했습니다. 생어는 데닛이 그녀의 리더십을 찬탈하는 것에 분개했다. 데닛은 점진적인 입법 변화를 선호했고 생어는 대결과 거리 행동을 선호했습니다. 시민 불복종과 급진적 개혁에 대한 생거의 성향은 곧 데닛과 전체 점진주의,운동의 진보적 인 날개의 고삐 풀린 승인으로 성장했다.
스토프는 1915 년 영국에서 생어를 만났다. 이 만남은 스토프가 그녀의 에너지를 피임 원인에 바치고 논쟁적인 베스트셀러 인 결혼 사랑(1918)을 쓰도록 동기를 부여했습니다. 두 여자는 서로를 좋아하지 않았다. 그들은 철학과 전략 모두 달랐습니다. 생어는 사회주의 반란군이었고 스토프는 계급 의식 우생학 자였습니다. 1920 년 이후 그들은 더 이상 말하기 조건에 있지 않았습니다. 스토프는 운동의 지도력에 이의를 제기하기 위해 생어를 상대로 데닛과 동맹을 맺었다. 생어는 엘리스를 입대시켜 스토프에 대항하여 선전했습니다.
생어는 1916 년 10 월 16 일 뉴욕 브루클린의 브라운스빌 구역에 있는 46 앰보이 스트리트에서 미국 최초의 피임 클리닉을 열었다. 영어,이디시어 및 이탈리아어로 훈련 된 간호사가 피임 정보,상담 및 장치를 제공 할 것이라고 광고했습니다. 모든 사회 경제적 배경을 가진 여성들이 이러한 서비스를 위해 줄을 섰습니다. 그 존재의 몇 주 동안 그것은 464 명의 여성을 섬겼습니다. 10 월 26 일 생어와 그녀의 여동생,에델 번,음란 한 자료를 판매 한 혐의로 체포되었고 클리닉은 폐쇄되었습니다. 보석으로,생어는 그것을 다시 열었습니다. 경찰은 11 월에 공공 성가신 법에 따라 폐쇄했습니다. 생거와 그녀의 여동생은 유죄 판결을 받았고 각각 30 일을 감옥에서 보냈습니다.
스토프와 그녀의 남편 험프리 로는 1921 년 3 월 17 일 런던 북부에 영국 최초의 피임 클리닉을 열었습니다. 이 시설은 영국의 생식 건강 관리가 국유화 된 1977 년까지 살아 남았습니다. 생어와 달리 스토프는 상류층의 정치적 관계를 가졌습니다. 스토 프는 생어가 브루클린에서 경험 한 종류의 문제를 예방하기 위해 클리닉에서 엄격한 규칙을 시행했습니다. 생어의 클리닉은 문을 통해 걸어 누구에게나 제공 한 반면,스토프는 그녀의 클리닉은 이미 어머니임을 증명할 수있는 여성만을 제공 할 것이라고 주장했다. 생어는 공개적으로 스토프의 규칙을 공격했습니다.
영국의 스토프는 생어가 미국보다 법적 문제가 적었다. 스토프는 정치적 권리를 구애했으며 일반적으로 거리에서 캠페인하기보다는 책과 팜플렛을 쓰는 데 만족했습니다. 그러나 그녀는 대립적이고 심지어 화려 할 수 있습니다. 그녀는 영주의 집에 명예 훼손에 대한 저명한 로마 가톨릭에 대한 모든 방법을 그녀의 소송을했다,웨스트 민스터 대성당의 글꼴에 가톨릭 피임 방법에 그녀의 책의 사본을 연결,멋진 저녁 파티에서 자궁 경부 모자 주위에 전달. 대부분의 경우 그녀는 언론인이 홍보를 제공하기 위해 참석했는지 확인했습니다.
영향
역사에 따르면 피임이 제한되면 낙태율이 증가하고 낙태와 피임이 모두 제한되면 유아 살해율이 증가합니다. 스토프의 주목할만한 예외를 제외하고,20 세기 초 피임 옹호자들은 일반적으로 낙태 권리를 옹호하는 것으로부터 자신을 분리하려고 노력했습니다. 그들은 낙태,유아 살해 및 지나치게 큰 가족을 신뢰할 수 있고 안전하며 편리한 피임 장치로 예방할 수있는 비극으로 간주하는 경향이있었습니다. 생어와 그녀의 동료 대부분은 낙태를 종결하거나 여성이 원치 않는 아이를 세상에 데려 오게하는 것보다 원치 않는 임신을 예방하는 합리성에 대해 대중을 교육하려는 노력에서 낙태의 신체적 위험과 도덕적 바람직하지 않음을 언급했습니다.
더 나은 피임이 낙태의 발생률을 감소시킬 것이라는 표준적인 주장에도 불구하고,피임 운동은 로마 카톨릭 교회의 격렬한 반대를 받았다. 피임에 대한 캠페인,특히 스토프가 그녀의 책에서 표현한 이데올로기에 대한 캠페인에서 가톨릭 교회는 인종 및 계급 정치와 인구 통제,우생학,사회 다윈주의,신 멜서스주의에 대한 다양한 이론에 대한 운동의 참여를 강조하고 때로는 과장했습니다. 몇몇 공식 가톨릭 출판물에서 아버지 토마스 에이 라이언과 패트릭 추기경 헤이즈의 의견은이 논쟁의 주요 부분이었다. 그들은 가톨릭 교리가 피임 사용을 명시 적으로 금지했다고 지적했다. 결혼,가족,성별,부모 관계 및 피임에 관한 가톨릭 신념의 가장 중요한 진술은 교황 비오 11 세,카스 티 코 누비(1930)및 교황 바오로 6 세,휴머네 이력서(1968).
1922 년 생어는 미국 산아 제한 연맹을 설립했는데,이는 1919 년 산아 제한 연맹의 붕괴로 남겨진 공허함을 부분적으로 채우기 위해서였다. 1923 년에 그녀는 피임 임상 연구 국을 설립했습니다. 그 목적은 피임 운동에 의사를 더 크게 참여시키는 것이 었습니다. 국은 의사가 환자의 피임약 사용을 모니터링하고 피임 방법에 대한 과학적 연구를 촉진하도록 권장했습니다. 1929 년 뉴욕시 경찰에 의해 국에 대한 습격은 역효과를 냈습니다. 국제 의료계는 두 의사의 체포,개인 의료 기록의 압수,의사와 환자 간의 기밀 관계의 위반으로 분노했습니다. 이 높게 선전된 급습다음에,의사는 운동에 무리를 지었고,1937 년에 미국 의학 협회는 공식적으로 정당한 의학 기업으로 산아 제한을 승인했다.
1939 년 미국 산아 제한 연맹을 만들기 위해 합병했다. 1942 년 생거의 소원에 반하여 그 이름을 미국 가족 계획 연맹으로 변경했습니다.
20 세기 초의 피임 방법은 화학적 또는 약제 학적 제제가 아닌 물리적 장벽이었다. 생거의 백만장자 남편 제이 노아 에이치 슬리는 1925 년에 다이어프램을 제조하기 시작했으며,미국 최초의 벤처 기업이었습니다. 스토프는 이러한 기계적 수단을 선호했지만 생어는 살정제 및 기타 비 기계적 피임약에 대한 연구를 장려했습니다. 1948 년 계획된 부모는 생물 학자 그레고리 지 핀 커스 경구 피임약 개발에 자금을 지원했습니다. 이 연구는 성공적이었습니다. 1953 년과 1956 년 사이 핀 커스,민 추에 장,및 존 록 과학적 결과를 발표하여 결국 피임약의 상업적 생산으로 이어졌습니다.
미국 피임 운동에 대한 주요 법적 승리는 1936 년 제 2 차 미국 순회 항소 법원이 미국에서 피임약이 외설적이지 않은 단일 패키지(일본 페서리)를 판결 할 때,그리고 1965 년 미국 대법원이 그리스 울드 대 미국 대법원에서 판결 할 때 발생했습니다. 코네티컷 주에서는 결혼 한 부부의 피임약 사용을 제한 할 수 없었습니다.
에릭 브이 디 루프트
추가 읽기
책
브리앙,키스. 마리 스토프:전기. 런던:호 가스,1962.
첸,콘스탄스 엠.삶의 성 측면:피임과 성교육을 위한 메리웨어 데닛의 선구적인 전투. 뉴욕:뉴 프레스,1996.
체슬러,엘렌. 용맹의 여인:마가렛 생거와 미국의 피임 운동. 뉴욕:사이먼과 슈스터,1992.
데이비스,렌우드 지. 미국 산아 제한의 역사:작업 참고 문헌. 일리노이 주 몬티 첼로:계획 사서 협의회,1975.
홀,루스. 마리 스토프:전기. 런던:앙드레 독일어,1977.
홀,루스. 열정적 인 십자군:마리 스토프의 삶. 뉴욕:하 코트 브레이스 요바 노 비치,1977.
케네디,데이비드 엠.미국의 피임:마가렛 생거의 경력. 뉴 헤이븐:예일 대학 출판부,1970.
모드 로즈,에일 머. 마리 시 스토프의 승인 된 삶. 런던:윌리엄스&노 게이트,1924.
리드,제임스. 민간 부통령에서 공공 미덕으로:1830 년 이후 피임 운동과 미국 사회. 뉴욕:기본 서적,1978.
로즈,유월. 마리 스토프와 성적 혁명. 런던:페이버와 페이버,1992.
윌리엄스,Doone,그리어 윌리엄스,그리고 에밀리 P.Flint. 모든 어린이 원하는 아이:클라렌스 제임스 갬블,의학 박사 및 피임 운동에서 그의 작품. 보스턴:하버드 대학 출판부,1978.
기타
알프레드,브루스,감독. 마가렛 생어. 비디오 카세트. 87 분 뉴저지 주 프린스턴:인문학 영화&과학,1998.
생어,마가렛. 마가렛 생어의 논문. 워싱턴 디씨:의회 도서관,1976. 145 마이크로 필름 릴.
생어,마가렛. 마가렛 생어 논문:소피아 스미스 컬렉션 및 대학 아카이브의 문서,스미스 칼리지. 에 의해 편집 됨 에스더 카츠,피터 엥겔 만,캐시 모란 하조,및 안케 보스 허바드. 메릴랜드 주 베데스다:미국 대학 출판물,1994. 83 마이크로 필름 릴 플러스 526 페이지 가이드.