ダマシオの体細胞マーカー仮説

神経科医アントニオ-ダマシオは、人気のある観客のための三つのベストセラーの本で彼の体細胞マーカー仮説を概説しています：デカルトのエラー：感情、理性と人間の脳;何が起こるかの感覚：体、感情と意識の作り;そしてスピノザを探している：喜び、悲しみと感情の脳。 Google Scholar（この執筆時点）によると、これらの本は出版以来28,000回以上引用されています。 （1994年に出版されたデカルトの誤りは、1872年に出版されたダーウィンの表現よりも頻繁に引用されている。)

体細胞マーカー仮説によると、感情のユニークな物理的な指紋（心拍数、呼吸、ホルモン、筋肉の緊張、表情などの変化。）は”体細胞マーカー”である：良い意思決定を行うために脳によって使用される情報源。 Damasioは、感情（怒り、嫌悪感、恐怖、悲しみ、喜び、恥、軽蔑、誇り、思いやり、賞賛を含む）は、生物学的に事前設定された、ステレオタイプの、そして非常に具体的な身体的反応と顔の表情（すなわち、感情の指紋）を引き起こす「行動プログラム」であると書いています。 身体は、これらの特定の身体パターンに関する感覚情報を脳に送り、そこでは意思決定を支援するために使用できる「体細胞マーカー」として表されます。 これらの体の変化は、感情的な感情として意識的に経験することもできます。 感情と感情的な経験は、異なる現象です。

体細胞マーカー仮説の重要なアイデアは、感情は物体のようなものであり、感情の経験は感情そのものとは別であると提案した哲学者ジョン-デューイの定式化に著しく類似している。; それらは明確な現象であり、他のもの（経験）なしで一つ（感情）を持つことは可能です。 これは、感情の古典的な見解をとる理論の非常に典型的なものです。

構築された感情の理論は、感情が生理学的状態を参照するという仮説において、体細胞マーカー仮説に似ています（感情特性としての価数と覚醒は、相互受容を含む脳状態の特徴である）。 しかし、私の理論には、感情が生得的な行動プログラムであるという仮定も、感情が感情とは別の物理的状態であるという仮定もありません。

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