Luis de Góngora y Argote
スペインの詩人Luis de Góngora y Argote(1561-1627)は、複雑な隠喩、ラテン語化された語彙、型破りな構文、形而上学的な微妙さを使用して騒動を引き起こしました。 彼のバロック様式はゴンゴリズムとして知られるようになった。
1561年7月11日にコルドバで生まれたルイス・デ・ゴンゴラはサラマンカ大学で教育を受け、そこではあまり熱心ではなく、文学や音楽を好みながら法律を学んだ。 彼が学位を取得したという証拠は存在しない。 不幸な情事は、彼の最もよく知られているソネットの一つに起源を与えていると言われています,Lxxxvi,La dulce boca que a gustar convida(“味に一つを招待する甘い口”),恋人に苛性”
早くも1580年にGóngoraは、proparoxytonic詩の彼の使用、彼のラテン化、そして古典的な神話の彼の搾取によって示されているように、カルト、またはeuphuistic、詩のためのいくつかの好 それでも、これらの初期の年と後の間に、彼は人気のために、picaresqueのために、さらにはwaggeryのために好みを保持しました。
20代半ばまでに、早熟なゴンゴラは、ミゲル-デ-セルバンテスが文芸批評の詩”カント-デ-カリオペ”（1585年、”カリオペの歌”）で賞賛したことで十分に知られていた。 叔父の後援を受け、彼がクリスティアーノ-ビエホ（すなわち、ユダヤ人またはムーア人の血で汚染されていない）であるという慣習的な証拠を提供した後、ゴンゴラは報酬的なprebendariesを得て、聖職者に向かってマイナーな命令を取った。 収入は今保証され、彼は禁欲的な司教はすぐに停止を置くために、かなり屈託のない生活を送り始めました。 司教はゴンゴラが闘牛、音楽、演劇に不親切な愛情を抱いていると非難し、4人のドゥカートに罰金を科し、闘牛へのさらなる出席を禁じた。
ゴンゴラの成熟者は、財政的な慣行ではないにしても、1601年に宮廷の一時的な座であるバリャドリッドに移り、そこで彼は多くのお祝いの詩を書き、フランシスコ・デ・ケベドと落ち、お金を自由に使いすぎ、借金に陥った。 しかし、浮き沈みは、1606年までに彼に輝かしい詩人であるという評判を得ていた彼の成長の威信をチェックしていませんでした。
ゴンゴラが”Fábula de Polifemo y Galatea”（”PolyphemusとGalateaの寓話”）と”Las soledades”（”Solitudes”）を書いた1612年から1613年は、彼の文学生活の中で最も重要であり、これらの詩の出版に関する論争は今日まで続いている。 ゴンゴラの最強の謝罪者、ダマソ-アロンソは、雄弁にゴンゴリズムを擁護し、その中傷者に挑戦します：”あいまいさ、いいえ：放射明快さ、眩しい明快さ。 エリシャ-ケイン（1928年）は、医師としてのゴンゴリズムを疫病として攻撃しているが、”ゴンゴリズムは年齢と文化の病気である。”ケインは、ゴンゴラにゴンゴリズムの”病気”を帰するのではなく、むしろ17世紀、”不毛のバロック時代”を非難しています。”
1617年、Góngoraは、王に近い立場に詩人を任命することの望ましさに疑問を呈したLerma公爵の反対を理由に、Philip IIIの牧師に任命されました。 このポストと彼のprebendariesからの彼の給料にもかかわらず、頻繁にギャンブルし、彼の手段を超えて住んでいたGóngoraは、常に資金が不足しているように見えました。 1625年、絶望して馬と馬車でさえ債権者に負ける危険にさらされていたが、7月に友人に”私は井戸に飛び込むような気がする。”彼の借金は蓄積し続け、マドリードの彼の住居が競売にかけられ、彼の執念深い文学的な敵フランシスコ-デ-ケベドによって購入されたとき、彼の誇りは重い打撃を受けた。 一つの後退は別のものに続いた。 コンデ＝デュケ・ド・オリバレスはゴンゴラの詩を出版する費用を引き受けることを申し出たが、ゴンゴラは彼の約束に反対し、ゴンゴラの著作は原稿で流通していたが、ほとんど出版されていないままになった。
1627年5月23日にコルドバで死去する前、ゴンゴラはすべての原稿を甥のルイス-デ-サアベドラに渡したが、彼は原稿を出版することを気にせず、おそらく亡き叔父の収入をつかんで占有されていた。 無関心の受益者によるこの過失のために、Góngoraの散文（彼の手紙を除く）は消えてしまった。 彼の詩だけが生き残っています。
彼の詩
ゴンゴラの主要な詩、最も論争を呼んだものは、オウィディウスの変態の第十三の本に基づいたPolifemo（1613）、およびLas soledades（1613）です。 Polifemoは、魅力的な、嘲笑海のニンフGalateaのために、片目のサイクロプス、Polyphemusの愛の物語です。 シーンは嫉妬ポリフェモスがハンサムなAcisを殺すシチリアの海岸にコウモリの幽霊の洞窟であり、悲しみに襲われたガラテアはAcisを川に変えるために海の女神を懇願する。 彼が書くことを計画していた4つのソレダデスのうち、ゴンゴラは最初のものだけを完成させ、2番目のものは決して完成せず、3番目と4番目の痕跡は存在しない。 ラスsoledadesは、美しい乙女と若者の出会いの、そして彼らのその後の結婚の、花火や運動コンテストの、花で飾られた村の、goatherdsの間で難破した若者の物語です。
ポリフェモとラス-ソレダデスでは、ゴンゴラは難解な複雑さのラインで言語の美しさを求め、新しい比喩によって”新しい現実”を創造しようとしました。 彼に、共通の名前によって事を呼ぶことは古いtreadmillsで踏むことだった:彼は事にそれらを称揚し、活気づくために新しい名前を与えた。 彼の擁護者は、ゴンゴラは”詩人の目であり、細かい狂乱の中で、風通しの良い何も地元の生息地と名前を与えようとしていた。”
ゴンゴラのソネットと彼の他の従来の詩の永続的な品質については、論争はなく、スペインの詩のアンソロジーは、それらの選択なしに表示されません。 ソネット-クラクヴィは、ロバート-ヘリックの”Gather ye rosebuds while ye may”の叙情的なスペイン語のカウンターパートであるが、特に最後の言葉である”nada（nothing）”では悲しみがより曇っている。
góngoraがromancillo XLIXで行うように、愛する若い花嫁の本質的な悲しみを伝えている詩人はほとんどいません。デル-マール （私たちの村で最も美しい女の子、今日は未亡人と一人で、昨日はまだ独身で、彼女の最愛の人が戦争のために出発するのを見て、彼女の嘆きを聞いて、彼女の母親に言う：私は海の海岸に私の悲しみを注ぐようにしましょう。)
さらに読む
英語でGóngoraの最も徹底的な研究は拮抗的です,Elisha K.Kane,Gongorism and The Golden Age:A Study of Exuberance and Unrestraint in The Arts(1928). 背景情報はGeorge Tyler Northup,an Introduction to Spanish Literature(1925;3d ed. 1960年、ニコルソン-B-アダムス著）、リチャード-E. Chandler and Kessel Schwartz,a new History of Spanish Literature(1961年).スペイン文学の新しい歴史(1961年). □