Holodomor remembrance day

1932年から1933年にかけて、ソビエト連邦当局はウクライナの国家グループの一部を破壊しようとしていたが、ウクライナでの飢饉による大量死を公式に否定し、しばしばウクライナ移民の支援を受けて提供された外国からの援助を受けることを拒否した。 何十年もの間、ソ連では、ホロドモールの犠牲者に関する記憶は禁止されていました—これについての一般の意識はなく、無実の犠牲者を記念するもので

ウクライナ人は、国家の独立の回復を後にしただけで、ホロドモールに対するタブーと、1932年から1933年にソ連当局によって残酷に飢えた7万人の親戚、同胞の記憶を破ることができるようになった。 このプロセスの力は、政権の公式の沈黙にもかかわらず、当局が1930年代初頭にウクライナ国家に何をしたかを常に覚えていた人々でした。 また、ウクライナ人とそれらを支えたすべての人々のおかげで、ホロドモールの記憶をソ連の外に保ち、1933年から今日まで子供たちに渡しました!

1933年9月、ウクライナ人に同情し、ソ連当局の行動を非難したすべての人々は、ホロドモールの犠牲者を記念した。 だから、1933年9月11日に、飢餓で死亡した何百万人ものウクライナ人のための喪の日と、ドイツのウクライナ移民のための管理者と使徒訪問者の訴えのための追悼の日、Prist Petro Verhunは、ベルリンで行われました。

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そして9月13日、カナダのウクライナ・ギリシャ・カトリック教会の司教ヴァシル・レディカは、カナダに住むウクライナ人に牧歌的な言葉を与え、ウクライナにおけるソビエト権力の行動を激しく非難した。

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ウクライナ人虐殺の時点でウクライナssrの一部ではなかった西部ウクライナは、その兄弟の運命に無関心ではなかった。 これらの分野でのウクライナ人は、ウクライナの飢餓を停止する問題を提起するために多大な努力をしている国際的なシーンでの国家、多数の金融 残念なことに、彼らはソ連のプロパガンダと武装したソ連の治安部隊に対して無力であり、ウクライナのSSR国境の境界に沿って定住し、ウクライナを社会的居留地に変えた。 月に29,1933,リヴィウで,聖で. ジョージ大聖堂、殺されたウクライナ人の何百万人ものための典礼が開催され、メトロポリタンAndrey Sheptytskiiによって作成されたウクライナの救いのための公 神の礼拝はガリシア教会州のすべての教会で開催されました。

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亡命中のウクライナ人によって組織された以下のよく知られた公共の悲しみの出来事は、大量虐殺のほぼ20年後に米国で行われました。 そこで、1951年9月11日、ニューヨークで、1932年から1933年の大飢饉の犠牲者を記念する会議が、市長ヴィンセント・インペリテリとイェール大学の教授、ラファエル・レムキン、ウクライナ人に対するソビエト連邦の行動を「虐殺の古典的な例」と呼んだ法的用語「ジェノサイド」の著者の参加を得て開催されました。 その後、レムキンは、ソ連側からの大量虐殺の犯罪の防止と処罰に関する1948年の国連条約の違反を認識するために国連に訴えました。

すでに1953年9月21日、ウクライナでの1932年から1933年の大飢饉の記念日に、米国のウクライナ人の行進で、ラファエル・レムキンは有名な演説「ウクライナのソヴィエト大虐殺」を行い、彼自身のウクライナ人の大量虐殺の概念を概説した。

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ホロドモールの40周年により、1973年9月23日、アメリカのウクライナ議会委員会のニューヨーク局は、1932年から1933年のウクライナにおけるホロドモールの犠牲者を記念した大規模なデモを組織した。

1983年以来、カナダのアルバータ州の首都であるエドモントン市は公式レベルでホロドモールの犠牲者を記念してきた。 その年、カナダでは、Holodomorの犠牲者への世界初の記念碑が建てられました: エドモントンの”人生の壊れたリング”と献身と思い出に残るサイン:ウィンザーの街で”ソ連ウクライナ、人類に対するスターリンの犯罪で7-1932飢饉の大虐殺の1933万人以上の犠牲者の記憶に”。

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ウクライナでは、ホロドモールの犠牲者の記念式典は、ソビエト連邦の崩壊とウクライナの国家独立の回復によってのみ可能になった。 1980年代後半から、活発な国民のおかげで、1990年9月には、ウクライナの多くの地域で、殺されたウクライナ人のための悲しい出来事や追悼行事が1932-1933年に ウクライナの1990年代は、Holodomorの何百万人もの犠牲者の記憶を回復することを目的とした広範な研究、科学的、教育的、文化的な仕事の立ち上げをマークした。 1991年の独立宣言により、国家は犯罪の犠牲者を記念し、歴史的真実を回復するために力を合わせました。 しかし、過去に共産主義の支持者であった高位の人々の存在は明らかであった。 したがって、国家予算からの財政的支援は受けていない。 スポンサーや慈善家によって資金を供給されたプロジェクトは障害なしに実施されましたが。

1993年、レオニード-クラフチュク大統領は”ウクライナにおけるホロドモールの60周年を記念する措置に関する法令”に署名した。 同時に、思い出に残る看板”1932-1933年のHolodomorの犠牲者”は、Holodomor犠牲者記念碑の前に長い間、虐殺犠牲者記念の場所として役立ったキエフのマイケルの広場に正式に開かれた。 1998年、ウクライナレオニード-クチマ大統領の法令により、Holodomorの犠牲者に捧げられた毎年恒例の国家記念日が月の第四土曜日に設立されました。

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諸般の事情により、この思い出深い日の名前は何度か変更されました: 2000年には”ホロドモールと政治的抑圧の犠牲者の記念日”に変更され、2004年には”ホロドモールと政治的抑圧の犠牲者の記念日”、2007年には”ホロドモールの犠牲者の記念日”に変更された。 全ウクライナの記念日”Holodomor犠牲者追悼の日”の名前は、まだ口頭の伝統にのみ存在しています。

2016年、歴史家や公的な人物の参加を得て、ホロドモール犠牲者記念国立博物館でこの問題に関する公開討論が行われた。 参加者の大多数は、記憶に残る日”Holodomor犠牲者追悼の日”を”Holodomor犠牲者追悼の日”に改名する便宜性に関する決定を支持した。 結局のところ、今日の時点で、ウクライナでは、法的および立法レベルでの1932-1933のホロドモールだけが大量虐殺として認識されています。 1921年から1923年と1946年から1947年の出来事は大量飢饉に分類され、その大量虐殺の性質はまだ証明されていない。 1932年から1933年のホロドモールの概念は、複数形でホロドモールという言葉を使用することで、ジェノサイドとして評価されるようになった。 また、複数形での”holodomors”の概念の使用は、しばしば世界社会と反対派からの批判の原因であり、Holodomorをウクライナ国家の大量虐殺として認識しない理由である。

2003年9月24日、1932年から1933年のホロドモール70周年を記念した第58回国連総会において、ソ連当局による人為的に組織化された飢饉の評価と犯罪行為の犠牲者の記念の問題について議論が行われた。 そして、2003年11月7日に、総会は「ホロドモールの70周年記念の機会に共同声明を採択しました–ウクライナの1932–1933年の大飢饉–ウクライナの1932-1933年の大飢饉-7から1000万人の無実の人々の命を奪い、ウクライナの人々のための国家的悲劇となった」と述べています。

2005年以来、ホロドモールを研究し、何百万人もの犠牲者の記憶を尊重し、それを大量虐殺と認識する問題は、このトピックがウクライナヴィクトルユシチェンコ大統領の記憶の政策の優先事項の一つであったため、はるかに高いレベルで行われた。 正確にそれまでにウクライナ、世界のウクライナの表現、およびウクライナが住んでいる国では、実際には、Holodomor被害者への毎年恒例の悲しいイベント11月の第四土曜日の追悼の日が実装されました。 伝統的に、11月の第4土曜日に、16で:00、大量虐殺の間に殺された7万人以上のウクライナ人のメモリは、寺院で、キエフの国立博物館”Holodomor犠牲者記念館”でメモリのホールで、Holodomorの犠牲者へのモニュメントの近くに、市の中央広場に沈黙とろうそくの照明の瞬間で記念されています。 家の窓辺にろうそくを照らす伝統、いわゆる”窓の中のろうそく”キャンペーンは、2003年にHolodomor James Maceの研究者によって提案されています: “七十年後でさえ、窓の中でちらつくろうそくは、私には価値のある返信であるように思えます”。

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