길가메쉬 서사시의 익명 저자

길가메시 서사시

씨.기원전 2100-1200
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•길가메시의 서사시(기원전 2100-1200 년경)

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깊은

을 본 우리 아무도 길가메시의 서사시를 썼다. 심지어 어떤 한 사람이 집단적으로 작성했다고 할 수 있습니다. 그러나 여러 문명의 세대가 이야기를 만들어 그것에 추가,그것을 적어,그것을 번역 및 길가메쉬로 알려진 온 이야기의 컬렉션을 편집.

그리고 그 후 우리는 그것을 잃었습니다. 모든 것을 잊어 버렸습니다. 거의 좋은.

마지막 고대 사본이 배포 된 지 2 천년 후인 19 세기와 서사시에 영감을 준 반 신화적인 왕의 통치 후 거의 5 천년 만에 길가메시가 현대 세계에 의해 재발견되었습니다.

1853 년 메소포타미아의 고대 도시 니네베(오늘날 이라크로 알려진 지역)의 고고학자들은 대영 박물관의 조각품을 찾고 있었는데,그들은 설형 문자로 수천 개의 깨진 점토판이 들어있는 고대 도서관을 파 냈습니다.

심지어 그때,쐐기 모양의 표시와 그 파편은 조각의 일부는 독학 설형 문자 전문가에 의해 아시리아에서 번역되기 전에 대영 박물관에 거의 20 년 앉아 있었다.

1872 년 조지 스미스가 대홍수에 대한 설명을 발표한 것은 대홍수와 노아의 방주에 대한 성경적 이야기를 확인하는 것처럼 보였기 때문에 큰 흥분을 불러일으켰다. 그의 번역은 대홍수의 칼 데아 계정으로 1876 년에 출판되었다,칼 데아는 석판 날짜가 기입 된 기원전 6 세기의 바빌로니아 기간을 참조.

그러나 수년에 걸쳐 더 많은 점토판이 발견되어 그 이야기를 구체화하기 위해 번역되면서 스미스가 의심했던 것처럼 그 이야기는 훨씬 이전의 사본이라는 것이 분명 해졌다. 사실,이 홍수 이야기는 성경 신화보다 앞섰습니다. 또한,홍수 이야기는 훨씬 더 큰 이야기 내에서 이야기 이야기의 일부,특정 왕 길가메시의 공격에 대한 서사시였다.

중동에서 더 많은 타블렛이 발견되고 다양한 고대 언어로 번역됨에 따라 불완전한 이야기가 채워지고 재구성되었습니다. 길가메시의 서사시는,그것이 알려지게 된 것처럼,실제로 실제적이고 상상 된 영웅에 대해 소용돌이 치는 고대시와 이야기의 바다에서 하나의 중심 이야기 일뿐입니다. 다른 사람들이 캐논 외부에 남아 학자들은 다른 길가메쉬 신화의 가능한 포함에 대해 토론하면서 스레드의 일부는 허용 서사시에 짠되었습니다.

신성의 탄생

여기 그것이 함께 온 것으로 생각되는 방법에 대한 대략적인 역사적 개요가 있습니다(학자들이 데이트의 일부에 대해 동의하지 않는다는 것을 명심하십시오).

기원전 2800-2500 년:빌게임이라고도 불리는 길가메쉬는 준 역사적 수메르 왕 목록에 따르면 도시 국가 우루크의 왕으로 126 년 동안 통치합니다.

2500-2300 기원전: 길가메쉬는 수메르 인들 사이에서 컬트 인물,신성이되었습니다.

기원전 2300 년:길가메쉬에 관한 첫 시는 수메르 사람들의 도시 국가들이 지배하는 메소포타미아에서 구두로 전해지는 것으로 생각된다.

기원전 2100-2000 년:길가메쉬에 관한 최초의 서면(실제로 끌로 깎은)시는 세계에서 가장 오래된 것으로 알려진 수메르에서 생산됩니다.

기원전 1800-1700 년:길가메쉬에 대한시의 사본은 수메르 인에 대한 초기 바빌로니아 계승자의 언어 인 수메르어와 아카드어로 번성하고 있습니다. 그들은 다른 모든 왕을 능가하는 것으로 알려진 길가메시 서사시의 오래된 바빌로니아 버전을 포함합니다.

기원전 1500-1300 년:중동 바빌로니아 버전의 길가메시 서사시가 중동 전역에 나타납니다.

기원전 1200-1000 년:바빌로니아 사제 신-리케-운니 니는 바빌로니아 서사시를 편집하여 길가메쉬 서사시의 표준 버전으로 알려졌으며 깊은 곳을 본 분이라고도합니다. 그는 11 개의 타블렛(또는 우리가 지금 정리 한 챕터)과 이전 수메르시”길가메시,엔키두,그리고 지하 세계”를 기반으로 한 12 번째 타블렛을 만들었습니다.

기원전 1000-130 년:표준 버전 서사시의 사본은 중동 전역에 다양한 언어로 나타납니다.

이후,서기 19 세기까지 더 이상 사본이 만들어지지 않은 것으로 보인다.

그러나 길가메시 서사시는 여전히 쓰여지고 있습니다. 그 재발견 이후,연구자의 각 세대는 최신 단편적인 연구 결과를 통합하는 새로운 번역뿐만 아니라 생산하고있다,그러나 저자는 고대부터 현대에 다양한 형태와 스타일의 창조적 인 새로운 해석을 생산했다.

현존하는 가장 오래된 문학의 저자는 인류 전체 인 것 같습니다.

—에릭

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