En Neo-Pythagorean filosof Av Hellas som hadde et godt rykte for magiske krefter. Livet Til Apollonios Av Tyana, skrevet Av Filostratos på oppfordring Fra Julia, mor Til Keiser Severus, er den eneste bevarte kilden til informasjon om vismannen, selv om andre biografier, nå tapt, er kjent for å ha eksistert.
Apollonius Ble Født I Tyana I Lilleasia og var samtidig Med Kristus. Han ble utdannet Ved Tarsus Og Ved Tempelet Til Aesculapius I Aigai. Ved templet ble han en tilhenger Av Pythagoras sekt, til hvis strenge disiplin han sendte seg gjennom hele sitt liv. I sitt ønske om kunnskap reiste han mye i østlige land, og sies å ha utført mirakler hvor han gikk. I Efesus, for eksempel, advarte han folket om tilnærming av en forferdelig pest, men de brydde seg ikke om ham før pesten var faktisk i deres midte; da tilbakekalte de advarselen og kalte den potente magiker som hadde ytret det. Apollonius identifiserte en fattig, lemlestet tigger som årsaken til pesten og en fiende av gudene, og han rådet dem til å steine den uheldige elendigheten til døden. Borgerne var først motvillige til å overholde det grusomme påbudet, men noe i tiggerens uttrykk bekreftet profetens anklage, og elendigheten ble snart dekket med en haug av steiner. Da steinene ble fjernet, hadde mannen forsvunnet. I hans sted var en stor svarthund, årsaken til pesten Som hadde kommet Over Efeserne.
I Roma reiste Apollonius seg fra døden eller tilsynelatende død (hans biograf synes ikke å vite hvilken) en ung dame av en konsulær familie som hadde blitt forlovet og sørget av hele byen. En annen fortelling forteller Hvordan Apollonios reddet en venn Av Ham, Menippos Av Korint, fra å gifte seg med en vampyr. Ungdommen forsømte alle rådgiverens tidligere advarsler, og forberedelsene til bryllupet gikk videre. Akkurat da seremonien var i ferd med å begynne, Dukket Apollonios opp og fikk bryllupsfesten, gjestene og alle bevis på rikdom— som bare var en illusjon—til å forsvinne; så vred Han fra bruden bekjennelsen om at hun var en vampyr. Mange andre lignende historier blir fortalt om filosofens clairvoyant og magiske krefter.
hans død er innpakket i mystikk, selv om han sies å ha levd å være nesten hundre år gammel. Hans disipler var raske til å si at han ikke hadde dødd i det hele tatt, men hadde blitt rykket opp til himmelen. Da han hadde forsvunnet Fra Jorden, bygde innbyggerne i hans hjemlige Tyana et tempel til hans ære, og statuer ble reist til ham i forskjellige andre templer.
redegjørelsen Gitt Av Filostratos ble satt sammen fra memoarene Til «Damis Den Assyriske», En Disippel Av Apollonios, Men Damis kan være en litterær fiksjon. Arbeidet virker i stor grad en romanse; fiktive historier blir ofte introdusert, og hele kontoen er mystisk og symbolsk. Likevel er Det mulig å se Apollonius virkelige karakter utover forfatterens litterære kunstverk. Formålet med filosofen Tyana synes å ha vært å sette inn hedenskap praktisk moral kombinert med en transcendental doktrine. Han praktiserte selv en svært alvorlig asketikk og supplerte sin egen kunnskap med åpenbaringer fra gudene. På grunn av hans krav på guddommelig opplysning, ville noen ha nektet ham en plass blant filosofene, Men Philostratos hevder at dette på ingen måte svekker hans filosofiske omdømme. Han påpeker At Pythagoras, Platon og Demokrit pleide å besøke østlige vismenn, og de ble ikke belastet med dabbling i magi. Guddommelige åpenbaringer hadde blitt gitt til tidligere filosofer; hvorfor ikke Også Til Filosofen Tyana? Det kan være At Apollonius lånte betydelig Fra Orientalske kilder, og at hans doktriner var Mer Brahminisk enn magisk.
Kilder:
Eells, Charles P. Liv og Tider Av Apollonius Av Tyana, Gjengitt til engelsk Fra Gresk Av Philostratus Den Eldre. Stanford, California. Stanford University Press, 1923.
Filostratos. Livet Til Apollonius Av Tyana. Oversatt Av F. C. Conybeare. London: Macmillan, 1912.