feminizm opowiada się za równością społeczną, polityczną, ekonomiczną i intelektualną kobiet i mężczyzn. Feminizm definiuje perspektywę polityczną; różni się od płci lub płci.
feminizm oznacza dla różnych ludzi bardzo różne rzeczy. Wiele wariantów feminizmu wiąże się z różnymi poglądami filozoficznymi i politycznymi. Sue V. Rosser wyróżniła co najmniej dziesięć różnych feministycznych podejść do nauki i technologii (Rosser, 2008).
, a gdzie indziej praktykuje feminizm, nie identyfikując się jako ” feministki.- Zdecydowana większość Europejczyków i Amerykanów to feministki, przynajmniej liberalne feministki—to znaczy popierają równość i możliwości zawodowe kobiet. Ważne jest, aby uznać, że to, co jest oznaczone jako „feministyczne” w jednym czasie i miejscu, staje się codziennością w innym. Jest to ciekawe zjawisko, że kiedy praktyki feministyczne lub punkty widzenia stają się powszechnie akceptowane w nauce, medycynie, inżynierii lub ogólnie kulturze, nie są już uważane za „feministyczne”, ale po prostu „po prostu” lub „prawdziwe”.”W rezultacie termin „feministka” nadal odnosi się do ludzi i polityk na krawędzi radykalnej (Schiebinger, 1999).
tutaj prezentujemy cztery szerokie feministyczne podejścia. Chociaż te podejścia różnią się, nie wykluczają się wzajemnie ani nie zastępują żadnego innego. Podejścia te stanowią podstawowe strategie kierujące badaniami, prawodawstwem i Polityką.
1. Liberalny feminizm, czyli Równość, jest wiodącą formą feminizmu w USA. i wiele z Europy Zachodniej od angielskiej feministki Mary Wollstonecraft energiczne wezwanie do równości kobiet w jej 1792 windykacji praw kobiety. Komisja poinformowała o najważniejszych przepisach gwarantujących kobietom równe prawa, edukację, płace i szanse (w Europie Traktat Amsterdamski z 1999 r.; w USA Ustawa o równości wynagrodzeń z 1963 r., Tytuł IX nowelizacji ustawy o Edukacji z 1972 r. oraz Ustawa o równych szansach zatrudnienia z 1972 r.). Liberalny feminizm był krytykowany za nieuznawanie płci i różnic płciowych. Często uważa się go za „asymilacjonistę”, co oznacza, że kobiety, a nie społeczeństwo czy kultura, muszą się zmienić, aby osiągnąć sukces.
2. Feminizm różnicowy reprezentuje szerokie spektrum feminizmów, które podkreślają różnice między kobietami a mężczyznami. Takie podejście powstało w latach 80. i 90.w dążeniu do rewaloryzacji cech tradycyjnie zdewaluowanych jako „kobiece”—takich jak podmiotowość, troska, uczucie czy empatia. Podejście to identyfikuje stronniczość w nauce i technologii, widząc to, co zostało pominięte z kobiecych perspektyw-czasami wyrażanych jako ” kobiece sposoby poznawania.”Feminizmy różniczkowe były krytykowane jako esencjalistyczne. Feminizm różnicowy ma tendencję do romantyzowania tradycyjnej kobiecości i męskości oraz wzmacniania konwencjonalnych stereotypów. Podejście to nie uwzględnia faktu, że kobiety i mężczyźni w różnych klasach i kulturach mają wiele różnych perspektyw i wartości.
3. Współkonstrukcjonizm analizuje, w jaki sposób Nauka / Technologia i płeć wzajemnie się kształtują (Faulkner, 2001; Oudshoorn et al., 2004). Tożsamości płciowe powstają równocześnie z nauką i technologiami; żadna z nich nie wyprzedza drugiej. Płeć jest rozumiana jako materialna, dyskursywna i społeczna; przenika artefakty, kulturę i tożsamość społeczną. Współkonstrukcjonizm stara się unikać zarówno determinizmu technologicznego (postrzeganie technologii jako głównego czynnika nowoczesności), jak i esencjalizmu genderowego (postrzeganie cech płciowych jako wrodzonych i niezmiennych).
4. Analiza płci i płci wzbogaca naukę, zdrowie & medycynę i badania inżynieryjne, analizując, w jaki sposób płeć i płeć wpływają na wszystkie fazy badań, w tym ustalając priorytety, podejmując decyzje dotyczące finansowania, ustanawiając cele i metody projektu, zbierając i analizując dane, oceniając wyniki, opracowując patenty i przesyłając pomysły na rynki (Schiebinger et al., 2011). Podejście to nadaje priorytet analizie (a nie recepcie) w celu kierowania wysiłkami na rzecz osiągnięcia równości płci. Jednocześnie podejście to wykorzystuje seks i analizę płci jako źródło stymulujące kreatywność w nauce i technologii, a tym samym poprawiające życie zarówno kobiet, jak i mężczyzn.
Cytowane Prace
Faulkner, W. (2001). Pytanie o technologię w feminizmie: spojrzenie z feministycznych studiów technologicznych. Women ’ s Studies International Forum, 24 (1), 79-95.
Oudshoorn, N., Rommes, E., & Stienstra, M. (2004). Konfigurowanie użytkownika jako każdego: Kultury płci i Wzornictwa w technologiach informacyjnych i komunikacyjnych. Nauka, Technika & Wartości Ludzkie, 29 (1), 30-63.
Rosser, S. (2005). Przez pryzmat teorii feministycznej: Focus on Women and Information Technology. 26 (1), 1-23.
Schiebinger, L. (1999). Czy Feminizm Zmienił Naukę? Cambridge: Harvard University Press.
Schiebinger, L., & Schraudner, M. (2011). Interdyscyplinarne podejście do osiągania innowacji płciowych w nauce, medycynie i Inżynierii. Interdisciplinary Science Reviews, 36 (2), 154-167.