naturalizm jest ruch literacki, który urodził się we Francji w drugiej połowie ’ XIX wieku jako bezpośrednie zastosowanie pozytywisty myśli i że ma na celu opisanie rzeczywistości psychologicznej i społecznej z tych samych metod stosowanych w naukach przyrodniczych. Odzwierciedla ona w literaturze wpływ ogólnego rozprzestrzeniania się myśli naukowej, która opiera wiedzę na obserwacji, eksperymentowaniu i weryfikacji.
naturalizm podobny do realizmu literackiego w odrzuceniu romantyzmu, ale wyraźny w objęciach determinizmu, oderwania, naukowego obiektywizmu i komentarza społecznego. Ruch w dużej mierze nawiązuje do teorii francuskiego pisarza Émile ’ a Zoli.
pisarz próbuje wyrazić rzeczywistość w najbardziej obiektywny i bezosobowy sposób, pozostawiając opowiedzianym rzeczom i faktom opis zadania potępienia stanu sytuacji społecznej, podkreślając degradację i niesprawiedliwość społeczeństwa. Naturalistyczni pisarze rezygnują z narracyjnego wyboru wszechwiedzącego narratora, który wie wszystko o postaciach i opowiada historię w trzeciej osobie, powszechnego w powieści realistycznej, zastępując ją głosem narracyjnym, który jest świadkiem opisywanych zjawisk, w miarę ich występowania.
pochodzenie i definicja
naturalizm jest logiczną kontynuacją realizmu: ten ostatni zamierzał opisać lub przedstawić rzeczywistość w możliwie najdokładniejszy sposób, w tym w jej niemoralnych lub wulgarnych aspektach. Naturalizm kontynuuje tę ścieżkę, ale dodając kontekst fizjologiczny i pokazując, że środowisko, w którym żyje bohater, jest jedną z przyczyn jego zachowania. Naturalizm, który bierze się za odbicie rzeczywistości, jest szczególnie zainteresowany upośledzonymi klasami społecznymi-chłopami, robotnikami czy prostytutkami.
termin jest po raz pierwszy używany przez pozytywistyczną krytykę zjawisk literackich Charlesa-Augustina Sainte-Beuve 'a i Hippolyte’ a Taine ’ a. Starając się odkryć prawa, które rządzą literaturą Taine twierdzi, że rasa, środowisko, społeczne i polityczne oraz czas, w którym powstaje literacka, określają jej specyficzne cechy i ewolucję. W ważnym opracowaniu na temat Balzaca, opublikowanym po raz pierwszy w formie artykułu w 1858 roku, Taine opisał tego powieściopisarza jako „przyrodnika”, opierając się na fakcie, że w przedmowie do Komedii Ludzkiej Balzac ogłasza, że chce napisać „historię naturalną” człowieka. Taine opisuje przyrodnika jako zainteresowanego opisem każdej siły naturalnej, niezależnie od piękna czy ideału:
” on rozcina ośmiornicę tak łatwo jak słoń; on równie łatwo rozbije portiera jak minister. Dla niego nie ma śmieci ( … ) w jego oczach ropucha jest warta motyla. ( … ) Handel jest przedmiotem zainteresowania przyrodnika. Są gatunkiem społeczeństwa, podobnie jak gatunki natury. „
następnie naturalizm zostaje zarzucony przez Émile ’ a Zolę, który nadaje mu prawdziwe znaczenie literackie i czyni z niego szkołę romantyczną, mającą na celu skupienie pisarzy swoich czasów. Jak wyjaśnia w przedmowie do drugiego wydania Thérèse Raquin (1868), a zwłaszcza w eksperymentalnym Rzymskim, obowiązkiem literatury jest stać się naukowym:
„doszedłem więc do tego punktu: powieść eksperymentalna jest konsekwencją naukowej ewolucji stulecia; kontynuuje i uzupełnia fizjologię, która sama opiera się na chemii i fizyce; zastępuje badanie człowieka abstrakcyjnego, człowieka metafizycznego, badanie człowieka naturalnego, podlegające prawom fizyko-chemicznym i zdeterminowane wpływami człowieka. środowisko; jednym słowem jest to literatura naszej epoki naukowej, ponieważ literatura klasyczna i romantyczna odpowiadała epoce scholastyki i teologii. „
w tym celu Literatura musi stosować metodę stosowaną w naukach przyrodniczych. Zainspirowany wstępem do nauki medycyny eksperymentalnej (1865) Claude ’ a Bernarda, Zola uważa, że „powieściopisarz jest obserwatorem i eksperymentatorem”
„Obserwator I eksperymentator są jedynymi, którzy pracują dla mocy i szczęścia człowieka, stopniowo czyniąc go mistrzem natury. Nie ma szlachetności, nie ma godności, nie ma piękna, nie ma moralności, nie ma wiedzieć, kłamać, udawać, że jest się tym większym, im bardziej rośnie się w błędzie i zamieszaniu. Jedynymi wielkimi i moralnymi dziełami są dzieła prawdy. „
obserwator wybiera swój podmiot (na przykład alkoholizm) i stawia hipotezę (alkoholizm jest dziedziczny lub wynika z wpływu środowiska). Metoda eksperymentalna opiera się na tym, że powieściopisarz „interweniuje w sposób bezpośredni, aby umieścić swoją postać w warunkach”, co ujawni mechanizm jego pasji i zweryfikuje wstępną hipotezę. „Na końcu jest wiedza o człowieku, wiedza naukowa, w jego indywidualnym i społecznym działaniu”.
aby zilustrować swoją teorię naturalistyczną, Zola napisze dwadzieścia powieści z cyklu Rougon-Macquart lub naturalną i społeczną historię rodziny w drugim Imperium. W każdej powieści pojawia się postać z tej rodziny, ukazująca ekspresję ich bohaterów, dziedzicznych lub z otoczenia, w którym żyją. W powieści opisano różne warunki społeczne: górników w Germinalu, żołnierzy w La Débâcle, chłopów w La Terre, świat kolei w La Bête humaine. Tom najbardziej reprezentatywny dla ruchu przyrodniczego to prawdopodobnie L ’ Assommoir. W pracy Zola eksploruje świat artystów i pojawia się na scenie pod przezroczystym nazwiskiem pisarza Sandoza, ujawniając swoje przekonania dotyczące Sztuki Współczesnej i świadcząc o trudnościach, jakich doświadcza w pisaniu swoich powieści.
przywołując sposób pracy szkoły przyrodników skupionej wokół Zoli, Léon Hennique mówi: „i jesteśmy przy stole Émile’ a Zoli w Paryżu, Maupassanta, Huysmansa, Céarda, Alexisa i mnie, aby się zmienić. Zaczynamy mówić o wojnie, słynnej wojnie lat 70. Wielu z naszych ludzi było ochotnikami lub manekinami. „Tutaj ! Tutaj ! Proponuje Zola, dlaczego nie zrobimy tomu na ten temat, tomu newsów? „Alexis:” tak, dlaczego? – Masz jakieś przedmioty? – Będziemy. – Tytuł książki? – Céard: Les Soirées de Médan „.
wśród pisarzy reprezentujących Francuski naturalizm: Guy de Maupassant ze swoimi powieściami Une vie, Pierre i Jean, Joris-Karl Huysmans w swoich pierwszych powieściach czy nawet Alphonse Daudet, który jednak nigdy w pełni nie przyłączył się do ruchu.
Historia
już w XVIII wieku motto „powrót do natury”, które często błędnie przypisywano Jean-Jacques ’ owi Rousseau, nazywano naturalizmem. Naturalizm XVIII wieku stawia wyzwanie artyście nieskomplikowanemu („jako śpiewak jest naturalistą”: nigdy nie korzystał z akademickich lekcji śpiewu), podczas gdy naturalizm końca XIX wieku wymaga od ekspertów obserwacji przyrody. Wspólny dla starszego i nowszego naturalizmu jest wysiłek, aby dać miejsce w sztuce nieoszlifowanym, biednym, „brzydkim”.
pod koniec XIX wieku w Europie ukształtowały się wielkie przemiany społeczne: rewolucja przemysłowa, imperializm, urbanizacja, w której biedę i nędzę trzeba było obserwować w sposób skoncentrowany. Naturalizm pojawił się na tym gruncie jako przeciwdziałanie. Naturalistyczni artyści twierdzą, że reprezentują rzeczywistość tak precyzyjnie, jak to tylko możliwe i pracują z dokładnymi, jak to były metody naukowe. Ten naukowy charakter uprawnia i zobowiązuje do ukazywania tego, co brzydkie i stłumione. Émile Zola w swojej powieści „Le roman expérimental” (1880) zorientował się w naturalizmie literackim na temat Medycyny Doświadczalnej. W swoich powieściach rozwijał „dokumentalne” formy narracyjne, takie jak drugi styl czy skrupulatny opis przestrzeni, aby scharakteryzować środowisko społeczne. Ważnym dziełem Literackiego naturalizmu jest cykl powieściowy Zoli Les Rougon-Macquart. Kiedy został zaatakowany za tematyczny i językowy drastyzm w swojej powieści Thérèse Raquin (1867; cudzołóstwo, morderstwo małżonka, nadmierna nieufność wobec wspólnika-zwiększona do nienawiści i planowania morderstw, a wreszcie wspólne samobójstwo), bronił się w przedmowie do drugiego wydania w kwietniu 1868 r.wyzywająco dumny ze słów „Grupa naturalistycznych pisarzy, do których mam zaszczyt należeć, jest na tyle odważna i aktywna, aby tworzyć mocne dzieła, które niosą własną obronę „
niemieccy autorzy naturalizmu początkowo nie używali terminu naturalizm do opisania własnej pracy. Termin ten był do nich dołączany przez długi okres czasu w sposób lekceważący. Autorzy postrzegali siebie jako „najmłodszych Niemców”, głównym celem ich krytyki były ugruntowane idealistyczne epigony epoki Wilhelmińskiej i ugruntowana kultura salonowa elity mieszczańskiej, która podążała za gustem arystokracji. W 1882 ukazała się programowo-prowokacyjna „Broń krytyczna” braci Heinricha i Juliusa Harta, w 1884 Antologia poezji „Modern Poet Characters” Wilhelma Arentwith programmatic forewords Hermanna Conradiego i Karla Henckella, w 1885 naturalistyczne czasopismo literackie Die Gesellschaft.
czołowymi niemieckimi dramaturgami naturalizmu byli Gerhart Hauptmann z dramatami przed wschodem słońca (1889) i Die Weber (oryginalny tytuł „De Waber”, 1892), w których producenci pojawiają się jako postacie tragiczne, oraz autorzy Arno Holz i Johannes Schlaf z przełomowym dramatem Rodzina Selicke (1890). Johannes Schlaf napisał dramat ściśle naturalistyczny Meister Oelze (1892) w dialekcie Turyngii.
oprócz odpowiedniego tekstu naturalizm w teatrze obejmuje również sposób gry aktorów oraz wyposażenie i oświetlenie sceny. W Rosji, pod wpływem francuskiego i niemieckiego naturalizmu, a także trupy teatralnej „Meininger”, która próbowała zachować historyczne przedstawienia teatralne, rozwinął się naturalistyczny styl aktorski. Za jego twórcę uważany jest Konstanty Stanisławski, który tworzył wzorcowe inscenizacje dramatów Czechowa.
naturalizm i modernizm
naturalizm ukuł termin nowoczesność w Niemczech. „Modern” pochodzi od przymiotnika „modern”, który pojawia się już we wczesnym romantyzmie Schlegela. Forma ” the modern „została użyta jako kontrast do” the ancient world „przez Germanistę Eugena Wolffa w 1886 roku podczas wykładu w niemieckim klubie przyrodników” Durch! „introduced.
niełatwo jest odpowiedzieć, czy naturalizm jest początkiem Literackiego modernizmu. Z jednej strony jest przełomowa dla tematycznego traktowania problemów społecznych we współczesnym mieście, a także zrywa z całą poetyką, według której ludzie są postrzegani jako autonomiczne istoty. Z drugiej strony naturalizm opiera się na idei rozpoznawalności świata poprzez ówczesne nauki materialistyczno – pozytywistyczne, więc należy do nauki.
ale ten domniemany obiektywizm Nauk znalazł się pod ostrzałem od 1890 roku: Sigmund Freud odkrył nieświadomość w rzekomo racjonalnej i emocjonalnie zdeterminowanej jednostce, Albert Einstein odniósł się do subiektywności czasu i przestrzeni, Hofmannsthal sformułował zjadliwą nieufność w ludzkiej ekspresji (kryzys językowy). Pod tym względem wydaje się wskazane, aby początek nowoczesności zaczynał się dopiero od tej determinacji kryzysowej, od przekonania, że nie ma obiektywnie urzeczywistnialnej rzeczywistości, a jedynie subiektywność w światopoglądzie. W tym epizodzie wiele izm z początku XX wieku można uznać za próby wyrażenia indywidualnej – już nie ogólnej – ekspresji.
naturalizm utracił już swoje wpływy około 1890 roku. Wraz ze zniesieniem Ustaw Socjalistycznych naturalistyczny front literacki popadł w kryzys i rozpadł się. Pytanie społeczne nagle pojawiło się jako coś przestarzałego, przestarzałego. Duże kręgi były przekonane, że kwestia społeczna jest na drodze do ostatecznego rozwiązania. Socjaldemokratyczny pisarz Paul Ernst wyznał, że w swoich wykładach dostrzegał niebezpieczeństwo jako szczególną atrakcję dla robotników, które teraz zniknęły. Awangarda zwróciła się ku nowym tematom; odkryła estetykę bohemy i impresjonizmu, a kwestie społeczne, które naturalizm właśnie uczynił społecznie akceptowalnymi, szybko zostały stłumione.
jednak precyzja reprezentacji i użycie języka potocznego do scharakteryzowania klas społecznych zachowały swoje znaczenie w nowych formach. W swoim berlińskim programie z 1913 (do powieściopisarzy i ich krytyków) Alfred Döblin wzywa do innego naturalizmu, który w „kinowym stylu” powinien opisywać „niewidzialną rzeczywistość”w” najwyższej pilności i precyzji”. Sprzeciwia się serii całkowicie językowych idei, które mają motywować działania aktorów. Pod tym względem jest nowym obiektywizmem niż psychologizującym naturalizm. Najpóźniej w czasie I wojny światowej odkrywa się na nowo pracowitego-teraz wojennego – robotnika.
Zasady
podsumowując, definiujące cechy naturalizmu są zredukowane do następujących:
istnienie człowieka jest zdeterminowane przez siły naturalne, których ludzkość nie może kontrolować.
opiera się na filozofii determinizmu, dla której człowiek jest kontrolowany przez swoje instynkty, Pasje i otoczenie społeczne i ekonomiczne.
celem naturalizmu jest odtworzenie rzeczywistości z całkowitą bezstronnością i prawdą w sposób rygorystyczny, udokumentowany i naukowy. Literatura uważana jest za dokument społeczny.
etyka naturalizmu, w przeciwieństwie do realizmu, zawiera postawę amoralną w obiektywnej reprezentacji życia: lekceważy burżuazyjne wartości moralne, aby były bardziej obiektywne.
pisarze Naturalistyczni uważają, że instynkt, emocje, warunki społeczne lub ekonomiczne rządzą ludzkim zachowaniem.
w Naturalizmie wyróżnia się zależność człowieka od warunków środowiskowych.
estetyka naturalizmu jest sprzeczna z tradycją i proponuje rewolucyjną obojętność między „pięknym” a „brzydkim”, która nie ocenia jednego nad drugim, jeśli jest prawdziwa.
jego powieści starają się reprezentować warstwy społeczne, które odrzuciła powieść mieszczańskiego realizmu: pojawiają się klasy niższe, drobnomieszczaństwo i proletariat.
używany język jest szczególnie skłonny do slangu i regionalnej lub popularnej mowy, które są odzwierciedlone bez akademizmu i z rygorem.
należy zauważyć, że chociaż realizm i naturalizm są bardzo podobne w sensie odzwierciedlania rzeczywistości jaką jest (w przeciwieństwie do romantycznego idealizmu), różnica polega na tym, że realizm jest bardziej opisowy i odzwierciedla interesy bardzo określonej klasy społecznej burżuazji, podczas gdy naturalizm rozszerza swój opis na klasy najbardziej defaworyzowane, próbuje wyjaśnić w materialistyczny i prawie mechanistyczny sposób źródło problemów społecznych i udaje mu się dokonać głębokiej krytyki społecznej; co więcej, jeśli burżuazyjny indywidualizm jest zawsze wolny i optymistyczny w swojej liberalnej wierze, że można rozwijać się bez przeciwwagi i kształtować swoje przeznaczenie, naturalizm jest pesymistyczny iteistyczny dzięki determinizmowi, który twierdzi, że nie da się uciec od warunków społecznych, które wyznaczają nam drogę życia, nie czyniąc nic, aby temu zapobiec. Z drugiej strony hiszpańscy przyrodnicy wykorzystują wszechwiedzącego narratora i odchodzą od impersonalizmu, którego szuka francuski mistrz Émile Zola; Z drugiej strony powieści te nie osiągają ciągłej reprodukcji rzeczywistości, celu, którego dąży Émile Zola, ale raczej nadmiernie mylą aspekty, które chcą podkreślić, tracąc tym samym wartość dokumentalną, której pragnie Zola.
naturalizm uważany jest za ewolucję realizmu. W rzeczywistości większość autorów realistycznych ewoluowała w kierunku tego materialistycznego nurtu, chociaż inni skierowali swój opis rzeczywistości ku wnętrzu postaci, dochodząc do powieści psychologicznej.
naturalizm, podobnie jak Realizm, obala romantyzm, odrzucając uchylanie się i zwracając wzrok na najbliższą, materialną i codzienną rzeczywistość, ale nie będąc usatysfakcjonowanym opisem mieszczańskiej mezokracji i jej indywidualistycznej i materialistycznej mentalności, rozszerza swoje spojrzenie na najbardziej defaworyzowane klasy społeczeństwa i stara się wyjaśnić w deterministyczny sposób zło, którego doświadczają.
naturalizm miał na celu wyjaśnienie ludzkich zachowań, a jego narratorzy próbowali zinterpretować życie, opisując środowisko społeczne, aby odkryć prawa rządzące ludzkim zachowaniem.
kiedy w Paryżu pojawili się inicjatorzy tego ruchu, tacy jak Zola, a później Flaubert, szorstko i realistycznie opisują głównie kontekst społeczny stolicy Francji, a dopiero później ośmielili się opisać Inne Środowiska.
naturalizm to ogólnoeuropejski ruch literacki ostatnich dekad XIX wieku. Impulsy dla autorów niemieckich pochodzą z powieści psychologicznych Iwana Turgenewsa, Lwa Tołstoisa i Fjodora Dostojewskiego, z społecznych „powieści eksperymentalnych” Zoli oraz dramatów krytyczno-społecznych Henrika Ibsena i Augusta Strindberga.
naturalizm postrzega siebie jako rewolucję literacką, ponieważ zrywa z tradycją i pokonuje (poetycki) realizm, ponieważ wyrzeka się swoich gloryfikujących tendencji oraz interpretacji rzeczywistości przez poetę.
naukowo dokładny projekt empirycznej rzeczywistości jest uważany za ideał. Świat jest badany i reprodukowany zgodnie z naturą, naukowo dokładny. Sztuką jest racjonalność, przyczynowość, determinizm i obiektywizm popełnione, podczas gdy ważne jest, aby zrezygnować z podmiotowości i indywidualności poety.
charakter i Los człowieka są zdeterminowane przez historyczny czas, w którym żyje, dziedzictwo psychologiczne i środowisko (patrz Karol Marks, Auguste Comte, Hippolyte Taine i Karol Darwin).
problem społeczny, obraz trudności społecznych, wyraża się mniej jako społeczno-polityczna walka z partyjno-politycznymi więzami, ale raczej jako rodzaj współczucia społecznego na przykładzie społecznych outsiderów w sieci dużych miast (anonimowość, deindywidualizacja, prostytucja) czy nowoczesnej technologii. Artystyczna BOHEMA jest często przemieniana.
dramat społeczny stawia bohaterów na pierwszym planie w ich uwarunkowaniach poprzez otoczenie i dziedziczenie, przy czym nieliczne postacie aktorskie kierują się szczegółowymi uwagami scenicznymi i wskazówkami.
„rewolucja w poezji” (Arno Holz) obraca się przeciwko wszelkim konwencjom wiersza i strofy, przeciwko tradycji i epigonizmowi w temacie i formie, a zamiast tego skupia się na analizie prozy, która przestrzega naturalnego rytmu.
szczególnie konsekwentny naturalizm można znaleźć w tzw. ” stylu sekund „. Ważne jest, aby nagrać każdy banalny szczegół do zapisu, aby jak najbardziej zbliżyć się do naturalnego mówienia (jąkanie, jąkanie, dialekt, okrzyki, niepełne zdania, przerwy w oddychaniu, odgłosy tła…), aby pokazać i przekazać więcej środowiska niż poprzez opisy pokoi.
ruchy artystyczne zastępujące naturalizm (Impresjonizm, Symbolizm, Ekspresjonizm) używają bardziej zróżnicowanych, wyobcujących środków wyrazu zamiast ograniczonego dostępu do samej reprezentacji rzeczywistości.
Art = nature-x (zdefiniowany przez Arno Holza), gdzie x jest artystycznym środkiem reprodukcji i jej obchodzenia się przez artystę i powinien być jak najmniejszy, aby różnica między sztuką a naturą była niewielka. Ponieważ jednak x nigdy nie może zniknąć, sztuka ” ma tendencję do bycia naturą. Będzie to zgodne z ich odpowiednimi warunkami rozrodczymi i obchodzeniem się z nimi. „
zastosowanie „metody Fonograficznej”, która wykorzystuje następujące środki do odtworzenia mowy naturalnej:
dialekt (wyrażenie geograficzne)
socjolekt (wyrażenie specyficzne dla klasy)
Psycholekt (wyrażenie związane z sytuacją)
idiolekt (wyrażenie Indywidualne)
Papa Hamlet pokazuje, że naturalizm można rozumieć jako „ironiczną formę literatury”.
naturalizm jako wzrost realizmu
podczas gdy w realizmie negatyw jest estetycznie usuwany i wykluczany na rzecz wyższej, idealnej idei, naturalizm dąży do precyzyjnego uwzględnienia tego negatywu i oddania go w szczegółach. Ponieważ naturalizm widzi swoje uzasadnienie istnienia z pozytywistycznej wiary w naukę, społecznego Dziedzictwa człowieka w środowisku i z tego jego „przewidywalności” jako obiektu masowego, idealistyczny element burżuazyjnego realizmu zostaje wyparty z literatury. Realizm pokazuje idealny antropologiczny obraz obiektywnej autonomii, z drugiej strony naturalizm opiera się na środowisku należącym do każdego człowieka i rozpoznawalności / przewidywalności ludzkich zachowań za pomocą nauki. Poezja: dokładność fonograficzna i drugi styl.
poezja przyrodnicza
natura poetycka pochodzi z deterministycznego spojrzenia na życie i człowieka, a powieść jest tylko niewielką częścią życia analizowaną metodą nauki jest naturalną, że socjologiczną.
Zasady eksperymentalnej teorii powieści zostały jednak ustalone przez Émile ’ a Zolę w dwóch zasadniczych punktach, zgodnie z którymi pisarz:
musi obserwować rzeczywistość, nie wymyślać jej, a następnie odtwarzać ją obiektywnie;
musi użyć skryptu, który okazuje się obiektywnym dokumentem, z którego nie musi wynikać subiektywna interwencja autora.
tematy narracji naturalistycznej
ulubione tematy narracji naturalistycznej były antyidealistyczne i antyromantyczne, tak że narracja przyniosła ze sobą silny zarzut społecznego potępienia, który musiał wynikać z naukowego i obiektywnego opisu faktów.
wśród głównych tematów były więc:
codzienne życie z jego banalnością, podłością i hipokryzją;
chorobliwe namiętności, które musiały graniczyć z granicami patologii psychiatrycznej, takie jak szaleństwo i zbrodnia;
warunki życia klas podporządkowanych, zwłaszcza miejskiego proletariatu, który wraz z jego nędzą (prostytucja, alkoholizm, przestępczość nieletnich) mógłby dać wyraźny przykład patologii społecznej.
naturalizm w Europie
we Francji, oprócz lidera tej estetyki Émile ’ a Zoli i „Historii Naturalnej i społecznej” jego cyklu powieści Les Rougon-Macquart, są przyrodnicy Guy de Maupassant (Bel ami, Tales), Alphonse Daudet, Gustave Flaubert i inni mniejsi autorzy (na przykład bracia Edmond i Jules de Goncourt). W Portugalii wielką postacią naturalizmu była Eça de Queiroz, ale ich znaczenie mieli również Júlio Lourenço Pinto i Abel Botelho. W Rosji ruch został rozpowszechniony przez wielkiego krytyka literackiego Bielińskiego, a w niektórych jego utworach naśladowali go ważni autorzy, w pewnym sensie Gogol służył jako prekursor: Dostojewski, Gonczarow, Czechow, Maksim Gorki wczesnego okresu i inni. W Niemczech naturalizm wyróżniał się przede wszystkim w teatrze; Został on wprowadzony przez Arno Holza i Johannesa Schlafa, ale bracia Carl Hauptmann (1858-1921), a zwłaszcza Gerhart Hauptmann (1862-1946) wyróżniają się, a także asHermann Sudermann i Max Halbe. We Włoszech naturalizm nazywany był Verismo i jego głównym autorem jest Giovanni Verga (1840 – 1922), a jego arcydzieło w powieści tego autora zatytułowane Los Malavoglia (Los Malasangre); Estetykę tę naśladowali również Luigi Capuana (1839-1915) i Matilde Serao (1856-1927), a także szereg pomniejszych autorów powieści regionalistycznych, takich jak Girolamo Rovetta, Grazzia Deledda i Renato Fucini. W Wielkiej Brytanii wielkim powieściopisarzem, poetą i narratorem naturalizmu był Thomas Hardy; używali go również Arnold Bennett (1867-1931) i David H. Lawrence, a w dziedzinie dramatycznej pewien wpływ naturalistycznych postulatów George ’ a Bernarda Shawa można rozpoznać dzięki asymilacji dokonanej przez tę estetykę przez norweskiego dramaturga Henrika Ibsena; Ten trend podążał również za wczesnym szwedzkim dramatopisarzem Augustem Strindbergiem, zanim zwrócił się ku symbolizmowi i ekspresjonizmowi.
w Hiszpanii w tym ruchu brali udział ludzie zaangażowani na stanowiskach bliskich Krauzyzmowi lub lewicy, tacy jak Galdós (La desheredada), Clarín i Vicente Blasco Ibáñez. Z konserwatywnej perspektywy można również mówić o chrześcijańskim Naturalizmie, nie rygorystycznie pesymistycznym czy deterministycznym, w którym autorzy tacy jak Emilia Pardo Bazán, Luis Coloma, José María de Pereda (który zbliżył się do naturalizmu w swojej powieści La Puchera), markiz Figueroa, José de Siles,Francisco Tusquets, Ángel Salcedo y Ruiz i Alfonso Pérez Gómez Nieva. Kolejna trzecia grupa składałaby się z ludzi z magazynu gente Nueva, później rozbudowanego w inny magazyn, Germinal, o bardziej ekstremalnej ideologii i składałaby się z pisarzy tzw. radykalnego naturalizmu: Eduardo Lopez Bago, Jose Захонеро, Ремигио Vega Арментеро, Enrique Sanchez Trąb, Joaquin de Аревало, Jose Maria Матеу Айбар, Manuel Martinez Баррионуэво, Eugenio Antonio Flores,Silvio Lanza, Emilio Бобадилья, Alejandro Sawa, Joaquin Дицента (perhaps the most important poet and dramatist of naturalism in Spanish), Felix Gonzalez Льяна, Jose Frenchie Rodriguez Jose Ortega Мунилья, Jacinto Octavio Picon, Ernesto Bark, Ricardo Macias Picavea, Jose Lopez Pinillos and some others. W języku katalońskim, Narcyz Oller stoi. Epigonami naturalizmu są do pewnego stopnia Felipe Trigo i Augusto Martínez Olmedilla.
jednak, z wyjątkiem niektórych poważnych esejów, takich jak La desheredada Galdósa, to, co jest praktykowane w Hiszpanii, nie jest autentycznym naturalizmem Zolesque, ale formułą pojednawczą, która wydobywa pewne formalne zasoby Zoli bez przestrzegania jej doktryny ideologicznej (ateizm, Pozytywizm, determinizm). Synkretyzm ten jest praktykowany przez Pardo Bazána lub markiza Figueroa.
naturalizm Amerykański
naturalizm w literaturze amerykańskiej nawiązuje do Franka Norrisa, którego teorie znacznie różniły się od teorii Zoli, w szczególności do statusu naturalizmu w loci realizmu i romantyzmu; Norris uważał naturalizm za Romantyczny, a Zola za „realistę realistów”. Aby połączyć, podczas gdy amerykański naturalizm miał tendencje, jego definicja nie miała jednolitego konsensusu krytycznego. Przykłady linka to Stephen Crane, Jack London, Theodore Dreiser i Frank Norris, a William Dean Howells i Henry James są wyraźnymi markerami po drugiej stronie podziału naturalistyczno-realistycznego.
centrum naturalizmu żurawia jest uznawane za otwartą Łódź, która przedstawiała naturalistyczny pogląd człowieka z jego przedstawieniem grupy ocalałych dryfujących w Łodzi. Ludzie ze swoim stworzeniem skonfrontowali się z morzem i światem natury. W doświadczeniach tych ludzi Crane wyrażał iluzję bogów i uświadomienie sobie obojętności wszechświata.
róża dla Emily Williama Faulknera, opowieść o kobiecie, która zabiła swojego kochanka, jest uważana za przykład narracji w kategorii naturalizmu. Ta opowieść, w której wykorzystano również elementy gotyckie, była opowieścią, która uwydatniła niezwykłe i przesadne cechy ludzkiej natury i środowiska społecznego, które na nie wpływa. Bohaterka, Panna Emily, została zmuszona do prowadzenia odosobnionego życia, a to – w połączeniu z jej chorobą psychiczną-sprawiło, że szaleństwo stało się jej nieuniknionym losem. Środowisko w postaci struktury klasowej opartej na niewolnictwie i przemianach społecznych, wraz z dziedzicznością, reprezentowały siły poza jej kontrolą.
naturalizm w Ameryce Łacińskiej
w Ameryce, związany z tzw. Indigenismo, naturalizm reprezentują Portorykańczycy Matías González García i Manuel Zeno Gandía (La charca, 1894), Chilijczyk Augusto D ’ Halmar i peruwiańska Clorinda Matto de Turner, którzy osiągnęli wielki sukces dzięki swojej powieści Aves sin nest. Inną wybitną postacią peruwiańskiego naturalizmu była Mercedes Cabello de Carbonera, której powieść Blanca Sol wzbudziła duże kontrowersje. Argentyńczyk Eugenio Cambaceres jest ważny dla podkreślenia schyłku klas uprzywilejowanych powieściami takimi jak muzyka sentymentalna i muzyka sentymentalna. W Meksyku Federico Gamboa wyróżniał się swoją słynną powieścią Santa; Ángel del Campo, który używał pseudonimu „Micrós”, oraz Vicente Riva Palacio. W Wenezueli naturalizm lub Realizm był praktykowany przez Rómulo Gallegosa w wielu jego powieściach (Canaima…) i opowiadaniach. In Cuba, Carlos Loveira stands out, accompanied by Miguel de Carrión and Jesus Castellanos. W Ameryce Środkowej Enrique Martinez-Sobral praktykował naturalizm w powieści „alkohol”.