tożsamość, jaźń i społeczeństwo

życie studenta uniwersytetu, a dokładniej studenta UBC, z pewnością wiąże się z wieloma trudnościami, które skłoniłyby nas do myślenia: co zrobiliśmy, aby tu skończyć? Jako studenci jesteśmy tak pochłonięci własnymi problemami, że nie bierzemy pod uwagę ich historycznego i biograficznego kontekstu. Innymi słowy, tak naprawdę nie rozumiemy, w jaki sposób nasze problemy mogą mieć wpływ na społeczeństwo, które nas otacza. Zazwyczaj myślimy, że nasze osobiste problemy dotyczą nas tylko indywidualnie, ale w rzeczywistości istnieje związek między naszymi problemami a ramami społeczeństwa.

w swoim artykule „the Promise of Sociology” C. Wright Mills wprowadza pojęcie znane jako wyobraźnia socjologiczna, nieindywidualistyczny sposób patrzenia na nasze osobiste problemy w znacznie większej skali. Wyobraźnia socjologiczna pokazuje nam rozróżnienie pomiędzy „kłopotem osobistym” a „problemem publicznym” i pomaga nam zidentyfikować związek między własnymi problemami indywidualnymi a problemami, które są na większą skalę.

wyobraź sobie studenta UBC, który jest w trudnej sytuacji finansowej, aby zapłacić za swoją edukację. Nazwijmy go Bart. Bart kontynuuje swoją edukację uniwersytecką w UBC jako student biznesu w Sauder i, z powodu braku możliwości finansowych na naukę, jest finansowany z kredytów studenckich. W końcu po ukończeniu studiów staje w obliczu długu studenckiego i jest zestresowany koniecznością zarobienia pieniędzy, których potrzebuje na spłatę kredytów studenckich. Byłoby to znane jako osobisty kłopot, ponieważ problem, z którym się mierzy, istnieje w nim samym.

teraz, jak możemy zobaczyć problem Barta na większą skalę? Na pewno nie byłby jedyną osobą borykającą się z problemami finansowymi na Uniwersytecie, nie mówiąc już o zadłużeniu studentów. Jako publiczny problem społeczny, posiadanie dużej liczby studentów borykających się z długiem wpłynie na społeczność studencką na uniwersytecie i może prowadzić do zmian w kosztach czesnego lub zmiany liczby studentów uczęszczających do UBC. Kredyty studenckie i długi studenckie mogą być postrzegane jako kwestie publiczne, ponieważ wykraczają poza osobisty problem jednostki, pomagając nam zrozumieć strukturę społeczeństwa i jak można ją zmienić.

ostatni protest, który miał miejsce przed biblioteką Koernera w sprawie uczciwości w procesie czesnego i mieszkaniowego, jest przykładem tego, jak sprawy publiczne mogą zmienić strukturę społeczeństwa. Ze względu na proponowane podwyżki kosztów czesnego i umów o pobyt, studenci zażądali niższych kosztów, aby ich doświadczenie uniwersyteckie znacznie bardziej sprawiedliwe i przystępne dla nich. Protestując i wyrażając swoje oburzenie z powodu wzrostu kosztów mieszkania i czesnego, studenci wykorzystują swoje głosy do promowania zmian w obecnym porządku społecznym. Warto również pomyśleć o tym, jak każdy student ma własne problemy osobiste, które są finansowe, co przyczynia się do ilości studentów borykających się finansowo z powodu wysokich kosztów czesnego i mieszkania. Każdy student miałby swoje osobiste powody, aby wziąć udział w proteście, a przy liczbie studentów, którzy pojawili się poza biblioteką, aby sprzeciwić się status quo, oczywiste jest, że wzrost kosztów czesnego i mieszkania jest publicznym problemem społecznym, który wzywa do zmian w systemie Uniwersyteckim w UBC.

wykorzystanie wyobraźni socjologicznej jest pomocnym narzędziem, którego możemy użyć do analizy aspektów naszego życia i osób wokół nas. Ponadto może nam pomóc zrozumieć, dlaczego mają miejsce takie wydarzenia, jak protest przeciwko zwiększonym kosztom i problemy, które należy rozwiązać. Myśląc o relacji między problemami osobistymi a problemami publicznymi, będziemy w stanie uświadomić sobie, jak rzeczy, które nas spotykają, mogą wpłynąć na strukturę społeczeństwa, w którym żyjemy.

Dodaj komentarz

Twój adres e-mail nie zostanie opublikowany.

More: