Sigmund Freud tinha um sobrinho chamado Ernst com quem jogaria peek-A-boo. Freud segurava um ursinho na borda do berço de Ernst e depois deixava-o fora de vista. O cientista, Freud, notou que, ainda jovem, Ernst perderia imediatamente o interesse quando não pudesse ver o urso. Quando o urso voltou, o Ernst também, por assim dizer. À medida que Ernst envelhecia, Freud percebeu que quando o urso estava fora de vista, Ernst iria chegar ao lado do berço para encontrar o urso.
a Partir desta experiência, Freud desenvolveu uma teoria de desenvolvimento cognitivo que viria a ser chamado de “objeto de constância.”Basicamente, a constância do objeto sugere que, em algum ponto do nosso desenvolvimento inicial, os humanos expressam a capacidade de entender que “fora de vista” não significa “desaparecido”.”Esta é uma idéia muito importante, pois é um dos elementos centrais de uma relação interpessoal e informa tudo, desde o amor romântico ao ciúme até o transtorno de personalidade limítrofe.Berkeley perguntou: “se uma árvore cai na floresta e ninguém está lá para ouvi-la, enquanto ela faz um som?”A nossa mente racional diz,” claro.”Há ar, há uma árvore grande, a árvore grande move—se através do ar empurrando-a onda sonora! A nossa mente não tão racional questiona – a, o que torna a questão interessante. Uma versão menos existencial: a luz realmente se apaga quando fechamos a porta do frigorífico?Então, o que é que o Sr. metáfora está a falar desta bela manhã? Se pudermos vê-lo, senti-lo, experimentá-lo, tocá-lo, nós acreditamos. Se não conseguirmos, questionamo-lo. No caso de objetos (que é uma maneira elegante de dizer as pessoas)—sejam eles de amor objetos, objetos de raiva, mãe objetos, pai objetos, ou o que quer de objectos—se não tivermos um forte sentido de objeto de constância, começamos a irracionalmente, a realidade de nossa relação com esse objeto na sua ausência.
esta fraqueza no nosso sentido de constância de objeto é o que informa o nosso senso de insegurança nas relações de amor, provocando clinginess e ciúme. Ela impulsiona as histórias que contamos a nós mesmos sobre nossos cônjuges ou parceiros, enquanto podemos estar trabalhando através de uma separação estruturada, ou apenas tendo uma briga. É assim que nos enlouquecemos quando o nosso interesse amoroso, que normalmente liga duas ou três vezes por dia, NÃO nos liga desde manhã cedo. Ou é a ansiedade que sentimos quando alguém que está perto de nós está tendo um “dia calmo”, e pensamos que eles estão chateados conosco.O que qualquer um destes cenários faz é provocar uma reacção emocional. E essa reação corre o jogo da indiferença, da raiva, da racionalidade, da tristeza, da desistência, do alívio; tudo isso se parece muito com um ciclo de luto … que é exactamente o que é!Porque em nossa “falha” da constância do objeto não temos um senso fundamentado de permanência do objeto, nós experimentamos perda na ausência do objeto, e na experiência de perda nós experimentamos dor junto com todas as emoções presentes.
aqui está a parte frustrante: a coisa toda é uma questão falsa. Literalmente está tudo na tua cabeça, simplesmente porque não está na tua mão.Duas coisas saem desta discussão. A primeira é entender que as relações, como todas as coisas, vão em ciclos. Às vezes as pessoas são emocionalmente íntimas, e às vezes emocionalmente distantes. Não é uma coisa má, é apenas um “é”.”A segunda é que o espaço em uma relação é uma coisa boa, e na verdade beneficia a saúde geral da relação. Uma pessoa com pouca constância de objetos tende a ser arrogante, sufocante e pegajoso—uma receita de fogo seguro para afastar alguém, não trazê-lo mais perto.
A boa notícia é que este é um dos traços de caráter que pode ser re-pai. O meu último post falou sobre os bons pais, os maus pais e os bons pais. O desenvolvimento de um forte sentido de constância de objeto faz parte deste sistema de ser parentado. Como não o recebeste dos teus pais, podes dar a ti mesmo.é a isso que eu chamo de paternidade. Como é que fazes isso? Neste caso, é realmente uma questão de reunir provas para desviar a ideia irracional que inventas sobre as tuas relações e as circunstâncias da tua vida.Se você vai para a cama à noite e depois de se levantar de manhã o seu cônjuge ou parceiro está quieto, é uma aposta justa que eles são apenas silenciosos e sua relação não mudou de alguma forma magicamente e foi para o sul enquanto todos estavam dormindo. Se você não ouvir de alguém o dia todo, é uma aposta justa que você deve estar mais preocupado em não ter ouvido deles, em vez de que eles estão fora para uma rapidinha com outra pessoa. Se o teu chefe não disser “bom dia”, é justo apostar que o teu trabalho não está em perigo, mas que está a pensar no que fez para provocar aquela “manhã calma”.”Agora é divertido, não é?Respire e tenha fé—se ninguém estiver morto, sangrando, ou em chamas, está tudo bem.