Barry Pritzker píše: „Podle legenda Hopiů, pokud čas a prostor začal, slunce ducha (Tawa) vytvořil První Svět, ve kterém insectlike tvorové žili nešťastně v jeskyních. S cílem zlepšit, Tawa poslal ducha zvaného Spider Babička do světa níže. Pavoučí Babička vedla první stvoření na dlouhou cestu do druhého světa, během níž se objevili vlci a medvědi. Protože tato zvířata nebyla šťastnější než ta předchozí, Tawa však vytvořila nový, třetí svět a znovu poslala pavoučí babičku, aby tam předala vlky a medvědy. Než dorazili. stali se z nich lidé.“Pavoučí babička je naučila tkaní a keramiku a kolibřík jim přinesl požární vrtačku.:16
Vstup do Čtvrtého WorldEdit
existují dvě hlavní verze, pokud jde o vznik Hopi do současného čtvrtého světa.
V jedné verzi, po zlem, vypukla mezi lidmi ve Třetím Světě, s pomocí Spider Babička, nebo ptačí duchové, dutý bambus, rákos vzrostl na otevření Třetího Světa do Čtvrtého Světa. Toto otevření, sipapu, je tradičně považován za Grand Canyon. Podle Barryho Pritzkera se “ lidé s dobrým srdcem (laskavostí) dostali do čtvrtého světa.“: 16-17
druhá verze (hlavně vyprávěná v Oraibi) říká, že Tawa zničila třetí svět při velké povodni. Před zničením pavoučí Babička zapečetila spravedlivější lidi do dutých rákosí, které byly používány jako lodě. Po příjezdu na malém kousku suché země, lidé viděli, nic kolem nich, ale více vody, a to i po výsadbě velké bambusové střílet, lezení na vrchol, a rozhlížel se kolem. Pavoučí Žena pak řekl lidem, aby se lodě z více rákosí, a pomocí ostrově „odrazový můstek“ na cestě, lidé plavili na východ, až dorazili na hornaté pobřeží Čtvrtého Světa.
i Když to nemusí být možné, aby pozitivně zjistit, který z nich je originál nebo „více správný“ příběh, Harold Courlander píše, alespoň v Oraibi (nejstarší z vesnic Hopiů), malé děti jsou často vyprávěl příběh o sipapu, a příběh o plavbě oceánem je v souvislosti s nimi, když oni jsou starší. Uvádí, že i jméno vodního klanu Hopi (Patkinyamu) doslova znamená „obydlí na vodě „nebo “ hausbót“. Poznamenává však, že příběh sipapu je zaměřen na Walpi a je obecně přijímán mezi Hopis.
podle Barryho Pritzkera“ v tomto čtvrtém světě se lidé naučili mnoho lekcí o správném způsobu života. Naučili uctívat Masauwu, kdo zajistil, že mrtví se bezpečně vrátit do Podsvětí a kdo jim dal čtyři posvátné tablety, které, v symbolické formě, nastínil jejich putování a jejich správné chování ve Čtvrtém Světě. Masauwu také řekl lidem, aby se dívali na Pahána, ztraceného bílého bratra.“: 17
Migraceedit
po svém příchodu do čtvrtého světa se Hopiové rozdělili a pokračovali v řadě velkých migrací po celé zemi. Někdy zastavili a postavili město, pak ho opustili, aby pokračovali v migraci. Nechali své symboly na skalách, aby ukázali, že tam Hopi byl. Dlouho rozdělené lidé putovali ve skupinách rodin, nakonec tvořit klany pojmenované po události nebo znamení, že určitá skupina obdržela na své cestě. Tyto klany by cestovat na nějakou dobu jako jednotné společenství, ale téměř nevyhnutelně neshody by dojít klan by se rozdělit a každá část by jít svou cestou. Nicméně, jak klany cestoval, že by společně často tvoří velké skupiny, jen mají tato sdružení rozpustit, a pak být reformován s jinými klany. Tato alternativní období harmonického života následovaná zlovolností, svár, a oddělení hrají důležitou roli v Hopi mythos. Tento vzorec zdánlivě začal v prvním světě a pokračuje i do nedávné historie.
v průběhu své migrace měl každý klan Hopi jít do nejvzdálenějšího konce země všemi směry. Daleko na severu byla země sněhu a ledu, která se nazývala „zadní dveře“, ale to bylo pro Hopi uzavřeno. Hopi však říkají, že jiné národy prošly zadními dveřmi do čtvrtého světa. „Zadní dveře“ by mohly odkazovat na Beringův pozemní most, který spojil Asii se Severní Amerikou. Hopiové byli při migraci vedeni různými znaky, nebo jim pomohla Spider Woman. Nakonec, klany Hopi dokončily předepsané migrace a byly vedeny k jejich současnému umístění v severovýchodní Arizoně.
většina Hopiových tradic má to, že dostali svou zemi Masauwu, duch smrti a mistr čtvrtého světa.
posvátné tablety Hopieditovat
najít zdroje: „Hopi mytologie“ – novinky · denní tisk · knihy · vědec · JSTOR (duben 2020) (Učit se, jak a kdy odstranit tuto šablonu zprávy)
(Naučte se, jak a kdy odstranit tuto šablonu zprávy)
Hopi tradice vypráví o posvátných tablety, které byly přidělovány na Hopi různých božstev. Jako většina Hopi mytologie, účty se liší, pokud jde o to, kdy byly tablety podány a přesně jakým způsobem.
snad nejdůležitější bylo řečeno, že je v držení klanu ohně a souvisí s návratem Pahany. V jedné verzi se starší z klanu ohně obával, že jeho lidé nepoznají Pahanu, když se vrátí z východu. Proto leptal různé návrhy včetně lidské postavy do kamene, a poté odlomil část kamene, která obsahovala hlavu postavy. Tato sekce byla dána Pahanovi a bylo mu řečeno, aby ji přinesl zpět s sebou, aby Hopi nebyl oklamán čarodějnicí nebo čarodějem. Tohle je pravda, kámen má indickou tvář černé, bílé a šedé s černým peřím, a není leptaný, ale vypadá spíše jako inkoust, který nasákl do kamene.