Papež Urban I

Papež Svatý Urban I

Rodné jméno

Měst

Papežství začalo

Papežství skončil

Předchůdce

Callixtus I

Nástupce

Pontian

Narozen

???
Řím

Zemřel

230
Řím

Další papežové jménem Městské

Narodil se v Římě, v Itálii, Papež Urban byl jsem zvolen papežem po smrti Callixtus jsem na 14. října, 222, a zemřel 19. října, 230. Sloužil za vlády císaře Alexandra Severuse a byl následován Pontianem.

On uvádí Eusebius ve svých církevních dějinách a je pojmenována na nápis v Coemeterium Callisti, ale málo je známo o jeho životě a díle mimo později legendární účty.

Římské Církvi se zdá, že si užil období míru za jeho vlády, jako císař dovolil, různé sekty vzkvétat, a jeho matka byla příznivě nakloněna zejména Křesťané. Nicméně, tradice si myslí, že Urban I byl umučen během pronásledování římským guvernérem, ve kterém Saint Cecilia také přišla o život.

Ačkoli tam je nějaký zmatek mezi Městskými a další světce stejného jména, který také zemřel v Římě, jeho svátek se slaví 19.října. Jeho jméno převzalo sedm Urbanových nástupců ve funkci papeže.

životopis

podle Liber Pontificalis byl Urban Říman a jeho otec se jmenoval Pontianus. Kromě toho není o jeho raném životě známo nic. Po smrti Callixta I. 14. října 222 byl Urban zvolen římským biskupem, kde by sloužil osm let, podle Eusebia(Hist . eccl., VI, 23).

V Liber Pontificalis líčí Urban jako efektivní kazatel, který konvertoval mnoho jeho kázání. Další zpráva nám říká, že Urban nařídil výrobu stříbrných liturgických nádob.

odštěpením se vyrábí v Římské Církvi tím, že Hippolytus, hořké soupeře Papeže Callixtus I nadále existovat v průběhu Urban pontifikátu. Hippolytus a jeho přívrženci přetrvávali v tomto rozkolu, s Hippolytem jako jejich antipope. To bylo pravděpodobně za vlády Urban, že Hippolytus napsal jeho Philosophumena, v němž kritizoval kacířství všech typů, ale také na Callixtus, stejně jako jeho předchůdce Zephyrinus, vážně. Urban zastával vůči schizmatické straně a jejímu vůdci stejný postoj, jaký přijal jeho předchůdce. Později, během nebo krátce po papežství Pontian (230-235), by se Hippolytus smířil s hlavním tělem církve a nakonec by byl uznán jako svatý.

historické prameny neposkytují žádné konkrétní podrobnosti o ostatních frakcí trápí života Římské Církve během této konkrétní doby, ale je jisté, že existují. Gnosticismus, Montanismus, Sabellianismus, a Novatianismus, například, všichni pokračovali ve zpochybňování církve před i po Urbanově papežství.

v roce 222, krátce před urbanovými volbami, se Alexandr Severus stal římským císařem. Upřednostňoval náboženský eklekticismus a také chránil křesťanství. Jeho matka, Julia Mammaea, byl pokládaný za křesťana, a byl zjevně přítelem Alexandrijského křesťanského učitele Origena, koho svolala do Antiochie. Hippolytus jí věnoval svou práci na vzkříšení.

výsledkem příznivé stanovisko Křesťanství v držení císaře a jeho matka byla taková, že Křesťané si užil téměř naprostý klid a nebyli pronásledováni, i když jejich právní postavení se nemění. Hlavní výjimkou z toho, pokud historicky přesné, je příběh, který vysvětluje, proč se Urbanovy volby staly nezbytnými: mučednictví jeho předchůdce Calixta při činu davového násilí. Legendární účty pronásledování Urban a jeho kolega svatá Cecílie, (viz níže) jsou neoficiální a považuje za nepravděpodobné, že by většina učenců.

ve skutečnosti historik Lampridius (Alex. Oddělit., c. xxii) důrazně říká, že Alexandr nedělal křesťanům žádné potíže: „Christianos esse passus est.“Alexander Severus se dokonce postavil na stranu římských křesťanů v právním sporu o vlastnictví pozemku. Když se chtěl postavit kostel na pozemku, který byl také tvrdí hospody-chovatelé, věc byla předložena císařského dvora, a Severus rozhodl ve prospěch Křesťanů, prohlásil, že to bylo lepší, že i Křesťanský bůh by měl být uctíván na tomto místě, než které je věnováno veselí (Lampridius, „Alex. Oddělit., „c. xlix). Nárůst rozsahu různých římských katakomb v první polovině třetího století ukazuje, že křesťané během tohoto období výrazně rostli.

skutky svaté Cecilie spojují tohoto světce s Urbanem, o kterém se říká, že pokřtil svého manžela a svého švagra. Příběh mučednictví samotného Urbana, které je ještě pozdějšího data než legenda o svaté Cecilii, musí být považováno za apokryfní.

Liber Pontificalis uvádí, že se stal zpovědníkem za vlády Diokleciána. Nicméně, protože to by znamenalo, Urban byl stále naživu v době jeho údajného mučednictví s Cecilia, musíme dojít k závěru, že pravdivé údaje o smrti Měst jsou neznámé.

existují dvě různé možnosti, pokud jde o hrob Urbana. Ve Skutcích svaté Cecilie a Liber Pontificalis se říká, že Urban byl pohřben v Katakombě Praetextatus na Via Appia. Navíc itineráře hrobů římských mučedníků v sedmém století zmiňují hrob člověka jménem Urban, který patří mezi ty, kteří jsou pohřbeni v Katakombě Praetextatus. Tyto trasy dávají tomuto městu titul “ biskup a zpovědník.“Proto Římská tradice uctívala papeže tohoto jména jako biskupa Urbana z katakomby Praetextatus. Druhá možnost vyplývá z pozdějších důkazy o tom, že Papež Urban května byli pohřbeni v nedalekém hřbitově Saint Callixtus zatímco Městské pohřben v Saint Praetextatus byl biskup jiného vidět, kdo zemřel v Římě.

odkaz

papež Urban bohužel nezanechal žádné známé osobní spisy.Byl mu však připsán následující dekret týkající se darů věřících při mši:

„dary věřících, které jsou nabízeny k Pánu, mohou být použity pouze pro církevní účely, pro společné dobro Křesťanského společenství, a pro chudé; protože jsou posvěcené dary věřících, usmíření nabízí hříšníků, a dědictví potřebným.“

příběh, který byl kdysi součástí Katolické Církve Breviář 25. Května hovoří o četných Městských konvertitů, mezi nimiž byli Valerianus, manžel Saint Cecilia, a jeho bratr Tiburtius. Nicméně, jeho svátek jako světce se slaví 19. Května, zatímco to je další Svatý Urban—pravděpodobně pohřben v Takových Praetextatus—jehož svátek je 25.Května.

příběh Urbanova údajného mučednictví se zachoval ve spojení se životem svaté Cecilie. Ačkoli to je považováno za legendární, stojí za to opakovat zde:

jistý Almachius, probošt Říma, byl hlavním guvernérem města. Ačkoli sám císař byl tolerantní ke křesťanství, Almachius je pronásledoval, zejména Cecélii, kterou sťal. Almachiův služebník Carpasius objevil Urbana, který se skrýval na temném a tajném místě se třemi kněžími a třemi jáhny. Urban byl obviněn ze spiknutí s Cecelia klamat o 5000 osob, aby se připojili Křesťanské víry, včetně šlechticů Tiburtius a Valerianus. Almachius požadoval, aby mu Urban vydal poklad svaté Cecilie a církve. Urban odpověděl: „Nyní vidím, že lakomost vás posouvá více k pronásledování křesťanů než k oběti vašich bohů. Poklad svaté Cecilie je vyvýšen do nebe rukama chudých lidí.“

Almachius krutě mučen Svatý Urban a jeho kolegy, ale když viděl, že on nemohl překonat Městské víry, přikázal mu, aby byl znovu poslán do vězení. Tam Urban konvertoval a pokřtil tři kapitány města a strážce vězení Anolinus. Když tyran slyšel, že se Anolinus stal křesťanem, pokusil se ho donutit, aby se obětoval římským bohům,a sťal ho, když to odmítl. Poté přivedl Urbana a jeho kamarády před římskou modlu, načež se Urban začal modlit k pravému Bohu. Idol okamžitě spadl a zabil 22 pohanských kněží. Křesťanští vyznavači byli poté krutě zbiti a znovu přivedeni, aby se zapojili do pohanské oběti. Plivali na modlu, udělali znamení kříže v čele a políbili se. Urban a jeho přátelé nakonec dostali nejvyšší trest a byli sťati.

Svatý Urban je vyvolán proti bouři a blesku. Je zastoupen v umění:

• Réva a hrozny
• padlý idol pod broken column
• kůl, na kterém je bičován
• Jeho useknutou hlavu.

často je nalezen sedět na sobě papežskou piaru nebo biskupskou mitru, roucho a držet meč směřující k zemi.

Poznámky

• Chapmane, Johne. Studie o raném papežství. Port Washington, ny: Kennikat Press, 1971. ISBN 9780804611398
• Fortescue, Adrian, and Scott M. P.Reid. Rané papežství: synodu Chalcedonu v roce 451. Southampton: Saint Austin Press, 1997. ISBN 9781901157604
• Jeffers, James s. konflikt v Římě: společenský řád a hierarchie v raném křesťanství. Minneapolis: Fortress Press, 1991. ISBN 9780800624699
• Martyrologium Romanum. Vatikán: Libreria Editrice Vaticana, 2001. ISBN 8820972107
• Meyrick, Thomas. Životy raných papežů. Gardnerovy knihy, 2004. ISBN 9780548303306
• Trevett, Christine. Montanismus: pohlaví, autorita a nové proroctví. Cambridge: Cambridge University Press, 1996. ISBN 9780521411820

římskokatolické Papežů
Předchází: Callixtus I	římský Biskup Papež 222-230	Uspěl: Pontian

Papežové Katolické Církve Kofein Více Damasus I Siricius Anastasius I Nevinný Zosimus Boniface Celestine Sixtus III Lev Hilary Jednodušší Štěstí III Gelasius I Anastasius II Barth Hormisdas John Šťastný IV Bonifác II John II Agapetus I Silverius Vigilius Pelagius I John III Benedikt jsem Pelagius II Gregory Sabinian Bonifác III Bonifác IV Adeodatus jsem Bonifáce V Procházet Steiner Jan IV Theodore Martin Eugene Vitalian Adeodatus II Donus Agatho Leo II Benedikt II John V Conon Sergius I John VI John VII Sisinnius Constantine Gregory II Gregory III Zachary Stephen II Pavel Stephen III Adrian Leo III Stephen IV Paschal I Eugene II Valentýn Gregory IV Sergius II Leo IV Benedikt III Mikuláš Adrian II John VIII Námořní jsem Adrian III Stephen V Hezký Bonifác VI Stephen VI Roman Theodore II John IX Benedikt IV Leo V Sergius III Anastasius III Lando John X Leo VI Stephen VII John XI Leo VII Stephen VIII Marine II Agapetus II John XII Leo VIII Benedikt V John XIII Benedikt VI Benedikt VII John XIV John XV Gregory V Sylvester II John SEDMNÁCT John XVIII Sergius IV Benedikt VIII John XIX Benedikt IX Sylvester III Benedikt IX Gregory VI Clement II Benedikt IX Damasus II Leo IX Vítěz II Stephen IX Nicholas II Alexander II Gregory VII Victor III Městské RADY Paschal II Gelasius II Callixtus II Procházet > II Nevinný II Celestine II George II Eugene III Anastasius IV Adrian IV Alexander III Lucius III Urban III Gregory VIII Clement III Celestýnem III. Innocent III Procházet III Gregory IX Celestine IV Nevinný IV Alexander IV Urban IV Clement IV Gregory X Nevinný V Adrian V John XXI Nicholas III Martin IV Procházet > IV Mikuláše IV Celestine V Bonifác VIII. Benedikt XI Clement V Jan XXII Benedikt XII Klimenta VI Nevinný VI Měst V Řehoře XI Urban VI Bonifác IX Nevinný VII Řehoř XII Martin V. Eugene IV Nicholas V Callixtus III papež Pius II Pavel II. Sixtus IV Nevinný VIII Alexander VI Pius III Julius II. Lev X Adrian VI to Klement VII., Pavel III Julius III Marcello II Pavel IV papež Pius IV Pius V. Gregory XIII Sixtus V Městské VII Gregory XIV Nevinný IX Clement VIII Leo XI Pavel V. Gregory XV Urban VIII Nevinný X Alexander VII Clement IX Clement X Nevinný XI Alexander VIII inocenc XII. Clement XI Nevinný XIII Benedikt XIII Klement XII Benedikt XIV Clement XIII Clement XIV Pius VI papež Pius VII Leo XII Pius VIII Řehoř XVI Pius IX Leo XIII papež Pius X Benedikt XV Pius XI papež Pius XII John XXIII Paul VI John Paul já jsem John Paul II Benedikt XVI. v Současné době: Francis