Christian-History.org modtager ikke personligt identificerbare oplysninger fra søgefeltet nedenfor.
John Tetsel er berømt(berygtet ?) for at vække Martin Luthers vrede ved hans uhyrlige krav om salg af katolske aflad.
Tetsel, hvis tyske navn er Johann, fik til opgave at skaffe penge til opførelsen af Peterskirken i Rom. Han var usædvanligt god til det, og hans påstande om effekten af aflad var usædvanligt ekstreme og overtroiske.
han er berømt for denne påstand:
så snart guldet i kisten ringer; den reddede sjæl til himlen springer
Johann/John Tetsel den dag i dag fordømmer selv den Romersk-Katolske Kirke hans ekstreme påstande. Den katolske encyklopædi, der stadig støtter aflad som kristen doktrin (lidt forbløffende), siger ikke desto mindre dette om Tetsel ‘ s påstande:
udtalelse fandt ingen anerkendelse, men faktisk fordømmelse fra autoritative forfatteres hænder, og blev afvist eksplicit af kardinal Cajetan så sent som 1517-19. Ved undervisningen lagde han sig åben for bare censur og bebrejdelse. At konditionere en fuldstændig overbærenhed for de døde på den blotte gave af penge, uden anger fra giverens side, var lige så modbydelig for Kirkens lære, da den krænkede ethvert princip om elementær retfærdighed. (under Johann Tetsel)
nyder du dette site? Vi har flere bøger med gode anmeldelser fra læsere.
- afkodning af Nicea, Roms dristige påstand, Apostlenes evangelium og nåde af Paul Pavao
- glemt Evangelium af Mattæus Bryan
- løftet af Megan Cupit
- slaveri under Revolutionskrigen af Esther Pavao
Læs synopsis og anmeldelser på https://www.rebuildingthefoundations.org. Tilgængelig overalt, hvor bøger sælges!
som du kan se af citatet, hævdede John Tetsel, at ingen omvendelse var nødvendig fra køberens side for at opnå fordelene ved overbærenheden. Dette syntes latterligt for Martin Luther.
selvfølgelig ville det først være godt at vide, hvad en overbærenhed er!
Hvad er en overbærenhed?
Peterskirken, bygget med overbærenhedspengefoto af Oriol Ventura Pedrol, brugt med tilladelse
Den Romersk-Katolske Kirke den dag i dag (se efter dig selv!) hævder, at Jesus, Maria og de hellige gjorde så mange gode gerninger, der efterlod “fortjeneste”, som de ikke havde brug for. Denne” skatkammer ” af fortjeneste er i Kirkens besiddelse, og den fortjeneste, siger Den Romersk-Katolske Kirke, kan tildeles andre, som Kirken vil.
jeg er bedøvet, jeg skriver faktisk dette om, hvad en” kristen ” kirke tror.
Åh, godt. Videre …
ifølge de romerske katolikker, når Gud tilgiver, er der nogle synder, som han kun eftergiver den evige straf. Der er stadig “timelig straf”, der skal udholdes, og hvis den ikke udholdes i dette liv, så skal den udholdes i skærsilden.
ved at give aflad kan den Romersk-Katolske Kirke forkorte denne straf, hvad enten det er på jorden eller i skærsilden.
aflad for fremtidig Synd
der er en historie, næsten helt sikkert falsk, at lederen af en bande af ruffians henvendte sig til Tetsel for at opnå benådning gennem køb af en overbærenhed.
” vil aflad også tilgive fremtidige synder?”spurgte han. Tetsel forsikrede ham om, at de Ville, og den unge mand betalte ham straks.
den aften, overbevist om, at han blev tilgivet, røvede den unge mand Tetsel, fik sine penge tilbage og mere.
jeg har nu også hørt denne historie fortalt med en tysk adelsmand som tyven.
hvorfor John Tetsel var så succesrig
Europas borgere under den romersk-katolske kirkes styre blev holdt i stor uvidenhed. Overtro var voldsomt. Doktriner som skærsilden var fremragende til at holde borgerne i frygt, og uvidenhed gav styrke til vilde ideer om dæmoner og hekse.
John Tetsel fodret med disse overtroiske frygt. Det var meget let at overbevise folk, der troede, at deres kære mor, afdøde kone eller elskede barn var det øjeblik, der brændte i flammer i skærsilden, at de burde betale penge for at frigøre dem fra deres pine.
på en måde var salget af aflad en måde at få de fattige til villigt at betale skat.
John Tetsel ‘ s salg faldt
den 31.oktober 1517 spikrede Martin Luther dødsordren på aflad til katedraldøren i Vittenburg. Hans 95 teser var stærke argumenter mod alt om salg af aflad.
Luther var en magtfuld sælger i sin egen ret. Han var populær både hos folket og hos prinsen. Hans ord blev hurtigt fordelt over hele Tyskland, og John Tetsel ‘ s overbærenhed salg kom til en brat ende.
Vitenberg Schlosskirche; Luther spikede sine 95 teser til denne dør dette vækkede naturligvis pavens vrede, som var ivrig efter at få bygget Peterskirken, og resten, som de siger, er historie.
John Tetsel ‘ s End
med offentlighedens vrede vakt mod ham, blev Johann Tetsel tvunget til at trække sig tilbage til et kloster i Leipsig. Det var på det tidspunkt, at Carl von Meltits skrev adskillige beskyldninger mod ham, hvilket yderligere skandaliserede hans allerede beskadigede omdømme. (Meltits er siden blevet miskrediteret, og ingen stoler på noget, han skrev.)
brudt og i dårligt helbred døde John Tetsel i 1519.
