Die unruhige Halbinsel: Die stolze und farbenfrohe Geschichte Iberiens

Im Laufe der Jahrhunderte war die Iberische Halbinsel ein Schmelztiegel verschiedener Kulturen und Zivilisationen, ein Stück Europa, das zahlreiche Migrationen erlebte, und viele Nationen, die auf seinem Boden aufstiegen und fielen. Als zweitgrößte Halbinsel Europas ist Iberia geografisch vielfältig und weitläufig und hat als solche die Ausbreitung vieler isolierter und sehr unterschiedlicher Kulturen erlebt . Und einige Teile davon haben lange, lange mit ihrer Einzigartigkeit ausgehalten.

Heute werden wir Schritt für Schritt von der frühen Proto-Geschichte der Iberischen Halbinsel reisen und das detaillierte und allmähliche Entstehen und Verschwinden ihrer Völker verstehen, während wir versuchen, die Wahrheit hinter ihrer modernen Identität aufzudecken. Von den frühesten Anfängen seiner Geschichte bis zur Bronzezeit , den Migrationen und der römischen Herrschaft – wir werden die größten Punkte in der langen Geschichte des iberischen Landes ansprechen.

Die alten Europäer: Die früheste Geschichte von Iberia

Los Millares war der Name einer der frühesten bezeugten Kulturen der Iberischen Halbinsel , und es ist ein passender Beginn der Geschichte dieser Region, da sie einen der Aspekte der iberischen Identität und Geschichte darstellt.
Diese weitläufige Kultur entstand ganz im Süden der Halbinsel, in der heutigen Region Andalusien.

Los Millares ist der Name der Großstadt und des Zentrums dieser Kultur, die im Chalkolithikum – auch bekannt als Kupferzeit – blühte . Dies erstreckte sich vom späten 4. Jahrtausend v. Chr. bis zum Ende des 2. Jahrtausends v. Chr.

Ein Modell der prähistorischen Stadt Los Millares, Iberia, mit ihren Mauern. (Tuor123 / CC BY-SA 4.0)

Ein Modell der prähistorischen Stadt Los Millares, Iberia, mit seinen Mauern. (Tuor123 / CC BY-SA 4.0 )

Die mit Los Millares verbundene Stadt ist ein beispielloser archäologischer Fund und ein klarer Einblick in die frühen Kulturen der vorindoeuropäischen Völker der Region sowie ein interessanter Einblick in die Kupferzeit in Iberia.

Los Millares lag auf einem markanten Hügel und war eine einzelne und ziemlich große Stadtmauer mit drei befestigten Mauern, von denen jede die darin enthaltenen Häuser schützte. Es war die Heimat von vielleicht tausend Bürgern, und als solche ist es eine der frühesten Zivilisationen auf der Halbinsel.

Nach langer Zeit wurde Los Millares allmählich durch den Beginn der Bronzezeit ersetzt . 1800 v. Chr. entstand die El Argar-Zivilisation der Bronzemetallurgen, die schließlich die Los Millares ersetzte und die Iberische Halbinsel in die neue Epoche der Bronze einleitete.

Sowohl Los Millares als auch die nachfolgenden El Argar-Kulturen stellen einen wichtigen Einblick in die Protogeschichte der Iberischen Halbinsel dar, da sie Teil der sogenannten Alten Europäer sind. Die Theorie des alten Europa ist ein Konzept, das hauptsächlich von Maria Gimbutas vorgeschlagen wurde – und es konzentriert sich auf die Völker und Kulturen Europas, die vor den proto-indoeuropäischen Migrationen präsent waren.

Schale mit Okularmotiven aus Los Millares, Iberia. (Locutus Borg / CC BY-SA 2.5)

Schale mit Okularmotiven aus Los Millares, Iberia . (Locutus Borg / CC BY-SA 2.5 )

Und hier beginnt die nächste Ära – der Einzug der Urnenfeldkulturen auf die Iberische Halbinsel. Mit dem abnehmenden und langsamen Verschwinden der El Argar, die wandernden Indogermanen, Proto Keltische Völker der Urnenfeldkultur drangen im 1. Jahrtausend v. Chr. Dies leitete eine neue Art der Bronzemetallurgie und der damit verbundenen Kultur ein. Für viele, Die Urnenfeldvölker bedeuten die früheste Form der keltischen Kultur , und als solche sind sie der erste Schritt in Richtung der Identität, die viel später entstehen würde – die Keltiberer.

Indoeuropäer und die Eisenzeit in Iberia

Der allmähliche Übergang zur frühesten Periode der Eisenzeit sah auch den ersten Kontakt der alten Phönizier mit der Iberischen Halbinsel. Um 1104 v. Chr. segelten sie aus der fernen phönizischen Stadt Tyro und gründeten eine ummauerte Siedlung an der Küste der Südspitze der Iberischen Halbinsel. Es hieß Gadir und es steht noch heute als die spanische Stadt Cadiz. Es ist die älteste Stadt in Westeuropa, die noch steht.

Diese kleine Siedlung der Phönizier war der größte Wendepunkt in der Geschichte Iberiens – sie führten die Verwendung von Eisen, Schriftsystemen und der Töpferscheibe ein. Diese Einflüsse breiteten sich bald auf der ganzen Halbinsel aus.

Aber die eigentliche Eisenverhüttung wurde um 800 v. Chr. gebracht, als die Kelten der Hallstätter Kultur in die Gegend eingewandert waren und sich mit den Urnenfeldvölkern vermischten – sie sprachen nach allen Berichten ähnliche oder die gleichen Sprachen und hatten das gleiche Erbe. Ihr kultureller Einfluss war ziemlich stark und spiegelt sich heute stark in der Archäologie der Iberischen Halbinsel und der Entstehung der keltiberischen Völker wider.

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 Schwertgriff aus der Hallstattkultur Iberiens, 7. Jahrhundert. (Carmen Löw / CC BY-SA 3.0)

Schwertgriff aus der Hallstattkultur Iberiens, 7. Jahrhundert. (Carmen Löw / CC BY-SA 3.0 )

Der keltische Einfluss Hallstatts breitete sich in den nächsten 100 Jahren aus, und im 7. Jahrhundert v. Chr. war die Iberische Halbinsel mit verschiedenen Stämmen und Kulturen gefüllt, von denen einige vollständig keltisch waren – wie die Stämme der Celtici, Gallaeci, Lusitani oder Celtiberi – und andere es schafften, eine vorkeltische Kultur zu bewahren.

Aber die keltische Kultur in Iberia war nie vollständig 100% – sie tauchten einfach in die lokalen Völker ein, assimilierten sie langsam und schufen eine einzigartige Mischung, die zur Entstehung einer neuen und einzigartigen keltischen Identität führte, die einen kollektiven Namen erhielt – die Keltiberer.

Die Keltiberer von Iberia

Sowohl Appian als auch Diodorus Siculus erwähnen die Celtiberi deutlich – und bezeichnen sie als die Völker, die aus der ‚Ehe‘ zwischen den wandernden Kelten und den einheimischen Iberern hervorgingen, sobald der frühe Krieg zwischen ihnen nachließ. Einige hingegen bezeichnen die Celtiberi als Stamm oder Zweig der eigentlichen Kelten. Was auch immer die Theorie ist, Wir können uns alle einig sein, dass die Keltiberer als unverwechselbare Kultur mit einer Identität aufstiegen, die sowohl einzigartig als auch sehr einflussreich auf der gesamten Iberischen Halbinsel war.

Die Kelten brachten die Eisenverarbeitung, die Schaffung von Oppidums – charakteristische keltische Forts – sowie alle künstlerischen und militärischen Elemente mit, die mit der breiteren Hallstattkultur der Kelten verbunden sind. Als diese Elemente mit den einheimischen iberischen Völkern verschmolzen, Eine neue Identität wurde gebildet und es war gewaltig.

Ein Beispiel ist die iberische Falcata – eine beeindruckende Waffe, die für das vorrömische Iberia typisch ist, eine Verschmelzung keltischer Sichelklingendesigns und indigener Waffen. Diese Waffe ist heute ein gemeinsames Markenzeichen der Keltiberer.

Iberische Falcata. (Tm / CC VON-SA 2.0)

Iberische Falcata. (Tm / CC BY-SA 2.0 )

Gestärkt durch den Einfluss der fortgeschrittenen Kelten, stiegen die Keltiberer schnell als dominierende Kraft auf der Halbinsel auf. Die Oppidums wurden zu regionalen Machtzentren, die von einer Kriegerelite regiert wurden, ähnlich wie in den zeitgenössischen keltischen Gesellschaften Mitteleuropas.

Im Laufe der Jahrhunderte gelang es diesen Menschen, sich zu einer anderen Kultur als die Kelten zu entwickeln. Der Ebro stellte sich als geografische Grenze dar, und als sie von den vorkeltischen Menschen umgeben wurden, Die Keltiberer verloren ihren Kontakt zu den eigentlichen Kelten – die späte keltische Kultur von La Tene erreichte sie nicht, was zu ihrer einzigartigen Entwicklung in Sprache und Kultur beitrug.

Die keltiberische Sprache war Teil der keltischen Sprachfamilie und gehörte zur Q-keltischen Gruppe. Wenn es heute überlebt hätte, wäre es eng mit den keltischen goidelischen Sprachen der britischen Inseln verwandt. Schließlich, Diese wenigen Jahrhunderte der Etablierung der keltiberischen Identität würden stark bedroht sein – mit dem Erscheinen der Römer. Und ihre Ankunft wäre der Wendepunkt in der Geschichte des unabhängigen Iberiens.

Die sich ausbreitenden Schatten Roms

Die erste Mittelmeermacht, die Iberien betrat, war Karthago. Zuerst wurde es mit Feindseligkeit von den lokalen keltiberischen Stämmen getroffen, als es versuchte zu expandieren, Die karthagischen Streitkräfte schafften es, nach ungefähr acht Jahren Krieg eine wohlhabende Region zu gründen.

Aber die karthagische Präsenz auf der Iberischen Halbinsel wäre mit dem Ende des Zweiten Punischen Krieges beendet, als die Römer sie besiegten und ihre Präsenz in der Region beendeten. Im Jahr 209 v. Chr. landete der legendäre General Scipio Africanus mit seinen Truppen in Iberia, was die offizielle römische Präsenz auf der Halbinsel markierte.

Die erste Eroberung bezog sich nur auf die karthagischen Gebiete, aber in den nächsten 200 Jahren führten sie ständigen Krieg mit den Eingeborenen und Keltiberern und dehnten ihren Einfluss allmählich auf die gesamte Halbinsel aus. Die Annexion stieß oft auf Feindseligkeit, aber mit jedem Jahrzehnt wurde der römische Einfluss stärker.

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 Bronze keltiberische Fibel, die einen Krieger aus dem 3.-2. Jahrhundert vor Christus darstellt. (Zaqarbal / CC BY-SA 3.0)

Bronze keltiberische Fibel, die einen Krieger aus dem 3.-2. Jahrhundert vor Christus darstellt. (Zaqarbal / CC BY-SA 3.0 )

Eines der besten Beispiele für den inspirierenden keltiberischen Widerstand gegen die römische Herrschaft war die endgültige Belagerung von Numantia im Jahr 133 v. Chr. Das Oppidum von Numantia war vielleicht die größte keltiberische Stadt auf der gesamten Halbinsel, und als solches war es den erobernden Römern ein großer Dorn im Auge. Scipio Africanus der Jüngere, auch bekannt als Scipio Aemilianus, wurde beauftragt, diese mächtige befestigte Stadt zu erobern.

Mit einer Streitmacht von 60.000 Mann belagerte Scipio der Jüngere die Stadt und schnitt Numantia vollständig vom Rest der Welt ab. Gefangen hatten die Männer und Frauen des keltiberischen Arevaci–Stammes nirgendwo hingehen können – sie verhungerten. Als die Dinge für sie verzweifelt wurden, schickten sie Gesandte, um einen Vertrag mit Scipio abzuschließen.

Die Arevaci erklärten, dass sie nur für die Sicherheit ihrer Kinder und Familien und die Liebe ihres Landes Widerstand leisten, und baten die Römer, einen Vertrag zu schließen. Aber Scipio hatte Befehle zur vollständigen Unterwerfung – er verlangte nur die Deditio – vollständige Unterwerfung.

Stolz wie sie waren, lehnten die Arevaci dies ab. Die Belagerung ging weiter, ebenso wie der Hunger, und am Ende kehrten die gefangenen Keltiberer von Numantia, gebrechlich und hagerlich, zum Kannibalismus zurück. Am Ende waren sie gezwungen, sich zu ergeben, aber nicht bevor viele Selbstmord über die Kapitulation wählten und die Stadt niederbrannten. Diejenigen, die überlebten, wurden als Sklaven verkauft, aber erst, nachdem sie in Scipios Siegeszug vorgeführt worden waren.

Gravur der Belagerung von Numantia, Iberia. (Metil) / Gemeinfrei)

Stich der Belagerung von Numantia, Iberia. (Metilsteiner / Public Domain )

Dieser edle und stolze Trotz der keltiberischen Völker hallte durch die Zeit und steht auch heute noch als Inspiration für die Völker der Iberischen Halbinsel. Aber am Ende diente der Fall von Numantia als Sprungbrett für eine schnellere Ausbreitung des römischen Einflusses auf die Halbinsel. Ganz Iberien wurde schließlich während der Regierungszeit des ersten römischen Kaisers Augustus im Jahr 19 v. Chr. annektiert, etwa 190 Jahre nachdem Scipio Africanus zum ersten Mal an seinen Ufern gelandet war.

Schon in den frühesten Tagen hatte die römische Präsenz enormen Einfluss auf die kulturelle Entwicklung Iberiens. Die Assimilation war ein allmählicher Prozess und spiegelte sich in jedem Lebensbereich wider. Mit der Zeit geriet die keltiberische oder hispano-keltische Sprache allmählich außer Gebrauch und wurde durch Latein ersetzt. Die römische Kultur breitete sich in jeder Ecke der Gesellschaft aus und prägte die neue Epoche in der farbenfrohen Identität der Iberer.

Und in den Jahrzehnten nach 19 v. Chr. verschwand die keltiberische Identität langsam. Im 5. Jahrhundert n. Chr. war die hispano-keltische Sprache vollständig verschwunden und damit die letzten Überreste des einst mächtigen und einzigartigen keltiberischen Volkes.

Gedanken über die Entwicklung der iberischen Kultur

Es besteht kein Zweifel, dass die Iberische Halbinsel in den langen Jahrhunderten vor der Ankunft der Karthager und Römer eine einzigartige und erstaunliche Kultur ausstrahlte. Seine Urvölker hinterließen unzählige Spuren, die von der einzigartigen Sicht auf die Welt sprechen, die sie hatten, alle in ihren Gräbern bezeugt, die Überreste ihrer Steinhäuser, und die vielen Megalithen und Steinschnitzereien.

Modell eines der charakteristischen Gräber der prähistorischen Stadt Los Millares, Iberia. (Tuor123 / CC BY-SA 3.0)

Modell eines der charakteristischen Gräber der prähistorischen Stadt Los Millares, Iberia. (Tuor123 / CC BY-SA 3.0 )

Das einzigartige Klima der Iberischen Halbinsel, von dem ein großer Teil eine ausgeprägte mediterrane Atmosphäre aufweist, war immer ein fruchtbares Gebiet, das reich an vielen natürlichen Ressourcen war. Dies sah die Ankunft und den Aufstieg der zahlreichen Zivilisationen, die versuchten, sich ein Stück dieser Halbinsel zu schnitzen.

Und es ist genau diese Fülle von Zivilisationen, die in der keltiberischen Nation miteinander verbunden waren, dieser wilde und stolze Stamm von Völkern, die sich durch ihre kriegerische Kultur und einzigartige Kunstform auszeichneten. Letztendlich bildeten diese Identitäten einen großen Teil der inspirierenden, einzigartigen Geschichte der Iberischen Halbinsel.

Oberes Bild: Dame von Baza, berühmte iberische Skulptur aus einem Stil, der von den Iberern der Bronzezeit entwickelt wurde. Quelle: Juan Aunión / Adobe Stock.

Von Aleksa Vučković

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