Nel corso dei secoli, la penisola iberica è stata un crogiolo di culture e civiltà diverse, un pezzo d’Europa che ha visto numerose migrazioni e molte nazioni che sono sorte e cadute sul suo suolo. Essendo la seconda penisola più grande d’Europa, l’Iberia è geograficamente varia e vasta, e come tale ha visto la diffusione di molte culture isolate e molto diverse . E alcune parti di esso hanno resistito con la loro unicità per molto, molto tempo.
Oggi viaggeremo passo dopo passo dalla primitiva proto-storia della penisola iberica, comprendendo l’emergere e la scomparsa dettagliata e graduale dei suoi popoli, mentre cerchiamo di scoprire la verità dietro la sua identità moderna. Dai primi albori della sua storia, all’età del bronzo , alle migrazioni e al dominio romano, toccheremo i punti più importanti della lunga storia del paese Iberico.
I vecchi europei: La prima storia dell’Iberia
Los Millares era il nome di una delle prime culture attestate della penisola iberica , ed è un inizio appropriato per la storia di questa regione in quanto si pone come uno degli aspetti dell’identità e della storia iberica.
Questa cultura tentacolare sorse nell’estremo sud della penisola, nell’odierna regione dell’Andalusia.
Los Millares è il nome dato alla città principale e il centro di quella cultura, che fiorì nel Calcolitico – aka l’Età del Rame . Questo si estendeva dalla fine del 4 ° millennio AC alla fine del 2 ° millennio AC.
Un modello della città preistorica di Los Millares, Iberia, con le sue mura. (Tuor123 / CC BY-SA 4.0)
La città che è associata a Los Millares è un ritrovamento archeologico senza precedenti, e una chiara visione delle prime culture dei popoli pre-indoeuropei della zona, così come uno sguardo interessante nell’età del rame in Iberia.
Situata su una collina prominente, Los Millares era un’unica e abbastanza grande città murata con tre mura fortificate, ognuna delle quali proteggeva le case contenute all’interno. Era la casa di forse un migliaio di cittadini, e come tale, è una delle prime civiltà della penisola.
Dopo un lungo periodo di tempo, Los Millares fu gradualmente sostituito con l’inizio dell’età del bronzo . Nel 1800 AC, la civiltà El Argar dei metallurgisti del bronzo sorse e alla fine sostituì Los Millares, inaugurando la penisola iberica nella nuova epoca del bronzo.
Sia Los Millares che le successive culture di El Argar rappresentano un importante spaccato della proto storia della penisola iberica, in quanto fanno parte dei cosiddetti vecchi europei. La teoria della Vecchia Europa è un concetto proposto principalmente da Maria Gimbutas-ed è incentrata sui popoli e le culture dell’Europa che erano presenti prima delle migrazioni proto-indoeuropee.
Ciotola con motivi oculari da Los Millares, Iberia . (Locutus Borg / CC BY-SA 2.5 )
Ed è qui che inizia la prossima era – l’ingresso delle culture Urnfield nella penisola iberica. Con l ” El Argar diminuendo e lentamente scomparendo, i popoli migratori indoeuropei, proto celtici della cultura Urnfield lentamente entrato nel paese Iberia nel 1 ° millennio AC. Questo ha inaugurato un nuovo modo di metallurgia del bronzo e la cultura ad esso correlati. Per molti, i popoli Urnfield significano la prima forma della cultura celtica, e come tali sono il primo passo verso l’identità che sarebbe emerso molto più tardi – i Celtiberi.
Indoeuropei e l’età del ferro in Iberia
La graduale transizione al primo periodo dell’età del ferro ha visto anche il primo contatto degli antichi Fenici con la penisola iberica. Intorno al 1104 AC salparono dalla lontana città fenicia di Tyro e fondarono un insediamento fortificato sulla costa della punta meridionale della penisola iberica. Si chiamava Gadir e si trova ancora oggi come la città spagnola di Cadice. È la città più antica dell’Europa occidentale che è ancora in piedi.
Questo piccolo insediamento dei Fenici fu il più grande punto di svolta nella storia dell’Iberia: introdussero l’uso del ferro, i sistemi di scrittura e la ruota del vasaio. Queste influenze si diffusero presto in tutta la penisola.
Ma l’effettiva fusione del ferro fu portata intorno all ‘ 800 a.C., quando i Celti della cultura di Hallstatt migrarono nell’area e si mescolarono con i popoli del Campo di Urne – a detta di tutti parlavano lingue simili o uguali e avevano la stessa eredità. La loro influenza culturale era piuttosto forte e oggi si riflette fortemente nell’archeologia della penisola iberica e nell’emergere dei popoli celtiberi.
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Elsa spada dalla cultura Hallstatt di Iberia, 7 ° secolo. (Carmen Löw / CC BY-SA 3.0)
L’influenza celtica di Hallstatt si diffuse nei successivi 100 anni, e dal vii secolo AC, la penisola iberica era piena di diverse tribù e culture, alcune completamente celtiche – come le tribù di Celtici, Gallaeci, Lusitani o Celtiberi – e altre che riuscirono a mantenere una cultura pre-celtica.
Ma la cultura celtica in Iberia non è mai stata completamente al 100% – si sono semplicemente immersi con i popoli locali, lentamente assimilandoli e creando una miscela unica che ha portato alla nascita di una nuova e unica identità celtica che ha guadagnato un nome collettivo – i Celtiberi.
I celtiberi di Iberia
Sia Appiano che Diodoro Siculo menzionano distintamente i Celtiberi – e si riferiscono a loro come i popoli che emersero dal ‘matrimonio’ tra i Celti migratori e i nativi iberici, una volta che la guerra iniziale tra loro si placò. Alcuni, d’altra parte, chiamano i Celtiberi come una tribù o un ramo dei Celti propriamente detti. Qualunque sia la teoria, siamo tutti d’accordo sul fatto che i celtiberi sorsero come una cultura distintiva con un’identità unica e altamente influente nell’intera penisola iberica.
I Celti portarono con sé la lavorazione del ferro, la creazione di oppidum – caratteristici forti celtici – così come tutti gli elementi artistici e militari che sono associati alla più ampia cultura di Hallstatt dei Celti. Quando questi elementi si fusero con i popoli nativi iberici, si formò una nuova identità ed era formidabile.
Un esempio è la falcata iberica – un’arma formidabile iconica dell’Iberia preromana, una fusione di disegni celtici a falce e armi indigene. Quest’arma è oggi un marchio comune dei Celtiberi.
Falcata iberica. (Tm / CC BY-SA 2.0 )
Rafforzati dall’influenza dei Celti avanzati, i Celtiberi sorsero rapidamente come forza dominante sulla penisola. Gli oppidum divennero i centri regionali di potere, che erano governati da un’élite guerriera, proprio come nelle società celtiche contemporanee dell’Europa centrale.
Nel corso dei secoli queste persone sono riuscite ad evolversi in una cultura diversa dai Celti. Il fiume Ebro rappresentava un confine geografico, e quando furono circondati dal popolo pre-celtico, i celtiberi persero il loro contatto con i celti propriamente detti – la tarda cultura celtica di La Tene non li raggiunse, il che contribuì al loro sviluppo unico sia nella lingua che nella cultura.
La lingua celtibera faceva parte della famiglia celtica delle lingue e apparteneva al gruppo Q-celtico. Se fosse sopravvissuto oggi sarebbe strettamente correlato alle lingue goideliche celtiche delle Isole britanniche. Alla fine, quei pochi secoli della creazione dell’identità celtiberica sarebbero venuti sotto grave minaccia – con la comparsa dei Romani. E il loro arrivo sarebbe stato il punto di svolta nella storia dell’Iberia indipendente.
Le ombre di Roma
La prima potenza mediterranea a mettere piede in Iberia fu Cartagine. In un primo momento è stato accolto con ostilità da parte delle tribù celtibere locali come ha cercato di espandersi, le forze cartaginesi sono riusciti a stabilire una regione prospera dopo circa otto anni di guerra.
Ma la presenza cartaginese nella penisola iberica sarebbe terminata con la fine della seconda guerra punica quando i Romani li sconfissero e terminarono la loro presenza nella zona. Nel 209 AC, il leggendario generale Scipione Africano sbarcò con le sue truppe in Iberia, che segnò la presenza romana ufficiale nella penisola.
La prima conquista riguardava solo i territori cartaginesi, ma nei successivi 200 anni condussero una guerra costante con i nativi e i celtiberi, e gradualmente espansero la loro influenza nell’intera penisola. L’annessione è stata spesso accolta con ostilità, ma con ogni decennio l’influenza romana è cresciuta più forte.
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Fibula celtibera in bronzo che rappresenta un guerriero del 3 ° –2 ° secolo AC. (Zaqarbal / CC BY-SA 3.0)
Uno dei migliori esempi della resistenza celtiberica ispiratrice al dominio romano fu l’assedio finale di Numantia nel 133 AC. L’oppidum di Numantia era forse la principale città celtibera dell’intera penisola, e come tale presentava una grande spina nel fianco dei romani conquistatori. Scipione Africano il Giovane, noto anche come Scipione Emiliano, fu incaricato di conquistare questa potente città fortificata.
Con una forza di 60.000 uomini, Scipione il Giovane pose un vasto assedio alla città, tagliando completamente Numantia dal resto del mondo. Intrappolati, gli uomini e le donne della tribù celtibera Arevaci non avevano un posto dove andare: stavano morendo di fame. Quando le cose si fecero disperate per loro mandarono degli inviati a fare un trattato con Scipione.
Affermando che resistono solo per la sicurezza dei loro figli e delle loro famiglie, e l’amore del loro paese, gli Arevaci chiesero ai Romani di fare un trattato. Ma Scipione aveva ordini di sottomissione completa-ha chiesto solo la deditio-sottomissione completa.
Orgogliosi come erano, l’Arevaci ha rifiutato questo. L’assedio continuò, così come la fame, e alla fine i celtiberi intrappolati di Numantia, fragili e scarni, tornarono al cannibalismo. Alla fine furono costretti ad arrendersi, ma non prima che molti scelsero il suicidio per la resa e bruciarono la città. Quelli che sono sopravvissuti sono stati venduti come schiavi, ma solo dopo che sono stati sfilati nel trionfo della vittoria di Scipione.
Incisione dell’assedio di Numantia, Iberia. (Metilsteiner / Public Domain)
Questa nobile e orgogliosa sfida dei popoli celtiberi echeggiò nel tempo, e ancora oggi rappresenta un’ispirazione per i popoli della penisola iberica. Ma alla fine, la caduta di Numantia servì da steppingstone per una più rapida diffusione dell’influenza romana sulla penisola. L’intera Iberia fu infine annessa durante il regno del primo imperatore romano Augusto nel 19 a.C., circa 190 anni dopo che Scipione Africano sbarcò per la prima volta sulle sue coste.
Fin dai primi tempi, la presenza romana ebbe un’enorme influenza sullo sviluppo culturale dell’Iberia. L’assimilazione era un processo graduale e si rifletteva in ogni sfera della vita. Col tempo, la lingua celtibera, o ispano-celtica, cadde gradualmente fuori uso, venendo sostituita dal latino. La cultura romana si diffuse in ogni angolo della società e avrebbe plasmato la nuova epoca nella colorata identità degli iberi.
E nei decenni successivi al 19 a.C., l’identità celtibera scomparve lentamente. Nel v secolo DC, la lingua ispano-celtica era completamente scomparsa, e con essa, i resti finali del popolo celtibero un tempo potente e unico.
Pensieri sullo sviluppo della cultura iberica
Non c’è dubbio che nei lunghi secoli prima dell’arrivo dei Cartaginesi e dei Romani, la penisola iberica trasudava una cultura unica e sorprendente. I suoi proto popoli hanno lasciato innumerevoli tracce che parlano della vista unica del mondo che avevano, tutte attestate nelle loro tombe, i resti delle loro case di pietra, e i molti megaliti e sculture in pietra.
Modello di una delle tombe caratteristiche della città preistorica di Los Millares, Iberia. (Tuor123 / CC BY-SA 3.0 )
Il clima unico della penisola iberica, gran parte della quale ha una distinta atmosfera mediterranea, è sempre stato un territorio fertile ricco di molte risorse naturali. Questo ha visto l’arrivo e l’ascesa delle numerose civiltà che stavano cercando di ritagliarsi un pezzo di quella penisola per se stessi.
Ed è proprio questa abbondanza di civiltà che è stata collegata insieme nella nazione celtibera, quel ceppo feroce e orgoglioso di popoli che si è distinto con la loro cultura guerriera e forma d’arte unica. Alla fine, queste identità formarono una grande parte della storia ispiratrice e unica della penisola iberica.
Top immagine: Signora di Baza, famosa scultura iberica da uno stile che è stato sviluppato dagli iberi dell’età del bronzo. Fonte: Juan Aunión / Adobe Stock.
Di Aleksa Vučković