Den rastløse halvø: Iberias stolte og farverige historie

i årenes løb var den Iberiske Halvø en smeltedigel af forskellige kulturer og civilisationer, et stykke Europa, der så adskillige vandringer og mange nationer, der steg og faldt på dens jord. At være den næststørste halvø i Europa, Iberia er geografisk varieret og enorm, og som sådan så den spredningen af mange isolerede og meget forskellige kulturer . Og nogle dele af det varede med deres unikke i lang, lang tid.

i dag rejser vi trin for trin fra den tidlige proto-historie på den Iberiske Halvø og forstår den detaljerede og gradvise fremkomst og forsvinden af dens folk, når vi søger at afdække sandheden bag dens moderne identitet. Fra den tidligste begyndelse af sin historie, til Bronsealderen , migrationerne og det romerske styre – vil vi berøre de største punkter i Iberia-landets lange historie.

De Gamle Europæere: Iberias tidligste historie

Los Millares var navnet på en af de tidligste attesterede kulturer på den Iberiske Halvø , og det er en passende start på historien om denne region, da den udgør et af aspekterne af Den Iberiske identitet og historie.
denne vidtstrakte kultur opstod i den sydlige del af halvøen, i den moderne Region Andaluc Karra.

Los Millares er navnet givet til den større by og centrum for denne kultur, der blomstrede i Chalcolithic – aka kobber alder . Dette strakte sig fra slutningen af 4.årtusinde f. kr. til slutningen af 2. årtusinde f. kr.

 en model af den forhistoriske by Los Millares, Iberia, med sine mure. (Tuor123 / CC BY-SA 4.0)

en model af den forhistoriske by Los Millares, Iberia, med sine mure. (Tuor123 / CC BY-SA 4.0)

byen, der er forbundet med Los Millares, er et hidtil uset arkæologisk fund og en klar indsigt i de tidlige kulturer i de præindoeuropæiske folk i området samt et interessant indblik i kobberalderen i Iberia.

Los Millares ligger på en fremtrædende bjergskråning og var en enkelt og ret stor muret by med tre befæstede mure, der hver især beskytter husene inde. Det var hjemsted for måske tusind borgere, og som sådan, det er en af de tidligste civilisationer på halvøen.

efter en lang tidsramme blev Los Millares gradvist erstattet med begyndelsen af Bronsealderen . I 1800 F.kr. opstod El Argar-civilisationen af bronsmetallurger og erstattede til sidst Los Millares og indledte Den Iberiske Halvø ind i den nye bronsepoke.

både Los Millares og de efterfølgende El Argar-kulturer står som en vigtig indsigt i proto-historien på den Iberiske Halvø, da de er en del af de såkaldte gamle europæere. Teorien om det gamle Europa er et koncept, der hovedsageligt er foreslået af Maria Gimbutas – og det er centreret omkring de Folk og kulturer i Europa, der var til stede før de Proto-Indo-europæiske migrationer.

skål med okulære motiver fra Los Millares, Iberia. (Locutus Borg / CC BY-SA 2.5)

skål med okulære motiver fra Los Millares, Iberia . (Locutus Borg / CC BY-SA 2.5)

og det er her Den næste æra begynder – indgangen til Urnfield-kulturerne til Den Iberiske Halvø. Med El Argar aftagende og langsomt forsvinder, vandrende Indo europæiske, Proto keltiske folk i Urnfield kultur langsomt trådte ind i landet Iberia i det 1.årtusinde f. kr. Dette indvarslede en ny måde at bronsmetallurgi og kultur relateret til den. For mange, Urnfield-folkene betegner den tidligste form for den keltiske kultur , og som sådan er de det første skridt mod den identitet, der ville dukke op meget senere – Celtiberians.

Indoeuropæere og jernalderen i Iberia

den gradvise overgang til den tidligste periode i jernalderen oplevede også den første kontakt mellem de gamle fønikere og Den Iberiske Halvø. Omkring 1104 f.kr. sejlede de fra den fjerne fønikiske by Tyro og grundlagde en muret bosættelse ved kysten af den meget sydlige spids af Den Iberiske Halvø. Det blev kaldt Gadir, og det står stadig i dag som den spanske by Cadis. Det er den ældste by i Vesteuropa, der stadig står.

denne lille bosættelse af fønikerne var det største vendepunkt i Iberias historie – de introducerede brugen af jern, skrivesystemer og pottemagerhjulet. Disse påvirkninger spredte sig snart over hele halvøen.

men den egentlige jernsmeltning blev bragt ind omkring 800 f.kr., da kelterne i Hallstatt – kulturen vandrede ind i området og blandede sig med Urnfield-folkene-efter alt at dømme talte de ens eller de samme sprog og havde den samme arv. Deres kulturelle indflydelse var ret stærk, og i dag afspejles den stærkt i arkæologien på den Iberiske Halvø og fremkomsten af de Celtiberiske folk.

  • unikt iberisk mandligt DNA blev praktisk talt udslettet af Indvandrerbønder for 4500 år siden
  • verdensberømte gamle sibiriske Venus-figurer er trods alt ikke Venuser
  • eksperter undersøger et længe glemt iberisk skib, der Sank ud for den spanske kyst

Sværd fæstet fra Hallstatt kultur Iberia, 7.århundrede. (Carmen L / CC BY-SA 3.0)

Sværd fæstet fra Hallstatt kultur Iberia, 7.århundrede. 3.0)

Hallstatt keltisk indflydelse spredte sig over de næste 100 år, og i det 7.århundrede f. kr. var den Iberiske Halvø fyldt med forskellige stammer og kulturer, nogle fuldt keltiske – som stammerne Celtici, Gallaeci, Lusitani eller Celtiberi – og andre, der formåede at bevare en præ-keltisk kultur.

men den keltiske kultur i Iberia var aldrig helt 100% – de fordybet sig simpelthen med de lokale folk, langsomt assimilere dem og skabe en unik blanding, der resulterede i fremkomsten af en ny og unik keltisk identitet, der fik et kollektivt navn – Celtiberians.

Celtiberianerne i Iberia

både Appian og Diodorus Siculus nævner tydeligt Celtiberi – og omtaler dem som de folk, der opstod fra ‘ægteskabet’ mellem de vandrende kelter og de indfødte iberere, når den tidlige krigsførelse mellem dem aftog. Nogle kalder på den anden side Celtiberi som en stamme eller en gren af selve kelterne. Uanset teorien, vi kan alle være enige om, at Celtiberians steg som en karakteristisk kultur med en identitet, der var både unik og meget indflydelsesrig på hele Den Iberiske Halvø.

kelterne bragte jernarbejde med sig, skabelsen af oppidums – karakteristiske keltiske forter – såvel som alle de kunstneriske og militære elementer, der er forbundet med kelternes bredere Hallstatt-kultur. Da disse elementer blev smeltet sammen med de indfødte Iberiske folk, blev der dannet en ny identitet, og den var formidabel.

et eksempel er den iberiske falcata – et formidabelt våben ikonisk for den præ-romerske Iberia, en fusion af keltiske seglbladedesign og de oprindelige våben. Dette våben er i dag et fælles varemærke tegn på Celtiberians.

 Iberiske falcata. (Tm / CC BY-SA 2.0)

Iberiske falcata. (Tm / CC BY-SA 2.0 )

styrket af indflydelsen fra de avancerede Kelter steg Celtiberianerne hurtigt som den dominerende styrke på halvøen. Oppidums blev de regionale magtcentre, som blev styret af en krigerelite, ligesom i de moderne keltiske samfund i Centraleuropa.

gennem århundrederne lykkedes disse mennesker at udvikle sig til en anden kultur end kelterne. Ebro-floden udgjorde en geografisk grænse, og da de blev omgivet af det præ-keltiske folk, mistede Celtiberianerne deres kontakt med kelterne – den sene La Tene keltiske kultur nåede dem ikke, hvilket bidrog til deres unikke udvikling i både sprog og kultur.

det Celtiberiske sprog var en del af den keltiske sprogfamilie, og det tilhørte den keltiske gruppe. Hvis det overlevede i dag, ville det være tæt knyttet til de keltiske goideliske sprog på de britiske øer. Til sidst ville de få århundreder af etableringen af Celtiberian identitet komme under stor trussel – med romernes udseende. Og deres ankomst ville være vendepunktet i den uafhængige Iberias historie.

Roms spredte skygger

den første Middelhavsmagt, der satte fod i Iberia, var Kartago. Først blev det mødt med fjendtlighed fra de lokale Celtiberiske stammer, da det forsøgte at udvide, de karthaginske styrker formåede at etablere en velstående region efter cirka otte års krigsførelse.

men den Kartagiske tilstedeværelse på den Iberiske Halvø ville være afsluttet med slutningen af anden puniske krig, da romerne besejrede dem og afsluttede deres tilstedeværelse i området. I 209 f.kr. landede den legendariske general Scipio Africanus med sine tropper i Iberia, som markerede den officielle romerske tilstedeværelse på halvøen.

den første erobring vedrørte kun de karthaginske territorier, men i de næste 200 år førte de konstant krig med de indfødte og Celtiberians, og de udvidede gradvist deres indflydelse til hele halvøen. Annekteringen blev ofte mødt med fjendtlighed, men med hvert årti blev den romerske indflydelse stærkere.

  • 4,700-år gammel tand giver indsigt i de første landmænd på den Iberiske Halvø
  • med Iberiske, hetitiske og Syriske elementer, der byggede det storslåede Mausoleum i Poso Moro?
  • damen af Arlanpe: Første paleolitiske Venus på den Iberiske Halvø?

Brons Celtiberian fibula repræsenterer en kriger fra det 3.-2. århundrede f. kr. (CC BY-SA 3.0)

Brons Celtiberian fibula repræsenterer en kriger fra det 3.-2. århundrede f. kr. 3.0)

et af de bedste eksempler på den inspirerende Celtiberiske modstand mod romersk styre var den endelige belejring af Numantia i 133 f.kr. Oppidum af Numantia var måske den største Celtiberiske by på hele halvøen, og som sådan præsenterede den en stor torn i siden af de erobrende romere. Scipio Africanus den yngre, også kendt som Scipio Aemilianus, fik til opgave at erobre denne magtfulde befæstede by.

med en styrke på 60.000 mand lagde Scipio den yngre en omfattende belejring af byen og afskar Numantia fuldstændigt fra resten af verden. Fanget havde mændene og kvinderne i den Celtiberiske Arevaci – stamme ingen steder at gå hen-de sultede ihjel. Da tingene blev desperate efter dem, sendte de udsendinge for at indgå en traktat med Scipio.

om, at de kun modstår for deres børns og familiers sikkerhed og deres lands kærlighed, bad Arevaci romerne om at indgå en traktat. Men Scipio havde ordrer om fuldstændig underkastelse – han krævede kun deditio – fuldstændig underkastelse.

stolt som de var, afviste Arevaci dette. Belejringen fortsatte, ligesom sulten, og til sidst vendte de fangede Celtiberians af Numantia, skrøbelige og spidse, tilbage til kannibalisme. Til sidst blev de tvunget til at overgive sig, men ikke før mange valgte selvmord frem for overgivelse og brændte byen. De, der overlevede, blev solgt som slaver, men først efter at de blev paraderet i Scipios sejr triumf.

 gravering af belejringen af Numantia, Iberia. (Metilsteiner / Public Domain)

gravering af belejringen af Numantia, Iberia. (Metilsteiner / Public Domain)

denne ædle og stolte trods af de Celtiberiske folk gentog sig gennem tiden og står selv i dag som en inspiration for befolkningen på den Iberiske Halvø. Men i sidste ende tjente Numantias fald som en steppesten for en hurtigere spredning af romersk indflydelse over halvøen. Hele Iberia blev endelig annekteret under regeringstid af den første romerske kejser Augustus i 19 F.kr., omkring 190 år efter at Scipio Africanus først landede på dens bredder.

selv fra de tidligste dage havde den romerske tilstedeværelse enorm indflydelse på den kulturelle udvikling i Iberia. Assimilationen var en gradvis proces og blev afspejlet på alle områder af livet. Med tiden faldt det Celtiberiske eller Hispano-keltiske sprog gradvist ud af brug og blev erstattet af Latin. Romersk kultur spredte sig til hvert hjørne af samfundet og ville forme den nye epoke i Iberians farverige identitet.

og i årtierne efter 19 F.kr. forsvandt den Celtiberiske identitet langsomt. I det 5.århundrede e. kr. var det Hispano-keltiske sprog Helt væk, og med det de sidste rester af det engang magtfulde og unikke Celtiberiske folk.

tanker om udviklingen af Den Iberiske Kultur

der er ingen tvivl om, at den Iberiske Halvø i de lange århundreder før ankomsten af kartagerne og romerne udstrålede en unik og forbløffende kultur. Dens proto-folk efterlod utallige spor, der taler om den unikke udsigt over den verden, de havde, alle attesteret i deres grave, resterne af deres stenhuse, og de mange megalitter og stenudskæringer.

 Model af en af de karakteristiske grave i den forhistoriske by Los Millares, Iberia. (Tuor123 / CC BY-SA 3.0)

Model af en af de karakteristiske grave i den forhistoriske by Los Millares, Iberia. (Tuor123 / CC BY-SA 3.0)

det unikke klima på den Iberiske Halvø, hvoraf en stor del har en tydelig middelhavsatmosfære, var altid et frugtbart område rig på mange naturressourcer. Dette så ankomsten og stigningen af de mange civilisationer, der forsøgte at skære et stykke af den halvø ud for sig selv.

og det er netop denne overflod af civilisationer, der var forbundet sammen i den Celtiberiske nation, den hårde og stolte stamme af folk, der skiller sig ud med deres krigerkultur og unikke kunstform. I sidste ende udgjorde disse identiteter en stor del af den inspirerende, unikke historie på den Iberiske Halvø.

topbillede: Lady of Basse, berømt iberisk skulptur fra en stil, der blev udviklet af ibererne i Bronsealderen. Kilde: Juan Auni Kurtn / Adobe Stock.

Af Aleksa Vu Lrkovi Lrkov

Skriv et svar

Din e-mailadresse vil ikke blive publiceret.

More: