Sigmund Freud tenía un sobrino llamado Ernst con el que jugaría a «peek-a-boo». Freud sostenía un osito de peluche al borde de la cuna de Ernst y luego lo perdía de vista. Siempre científico, Freud notó que, a una edad temprana, Ernst perdería inmediatamente el interés cuando no podía ver al oso. Cuando el oso regresó, Ernst también, por así decirlo. A medida que Ernst crecía, Freud notó que cuando el oso estaba fuera de la vista, Ernst alcanzaba el borde de la cuna para encontrar al oso.
A partir de esta experiencia, Freud desarrolló una teoría del desarrollo cognitivo que más tarde se llamaría «constancia de objetos».»Básicamente, la constancia de objetos sugiere que, en algún momento de nuestro desarrollo temprano, los humanos expresan la capacidad de entender que «fuera de la vista» no significa «desaparecido».»Esta es una idea muy importante, ya que es uno de los elementos centrales de una relación interpersonal e informa todo, desde el amor romántico hasta los celos y el trastorno límite de la personalidad.
Berkeley preguntó, » Si un árbol cae en el bosque y nadie está allí para escucharlo, mientras hace un sonido?»Nuestra mente racional dice,» Por supuesto.»Hay aire, hay un árbol grande, el árbol grande se mueve a través del aire empujándolo – ¡onda de sonido! Nuestra mente no tan racional lo cuestiona, que es lo que hace que la pregunta sea interesante. Una versión menos existencial: ¿realmente se apaga la luz cuando cerramos la puerta del refrigerador?
Entonces, ¿de qué habla Mr. Metaphor esta hermosa mañana? Si podemos verlo, sentirlo, saborearlo, tocarlo, lo creemos. Si no podemos, lo cuestionamos. En el caso de los objetos (que es una forma elegante de decir a las personas), ya sean objetos de amor, objetos de ira, objetos de la madre, objetos del padre o cualquier objeto, si no tenemos un fuerte sentido de la constancia del objeto, comenzamos a cuestionar irracionalmente la realidad de nuestra relación con ese objeto en su ausencia.
Esta debilidad en nuestro sentido de constancia de objetos es lo que informa nuestro sentido de inseguridad en las relaciones amorosas, provocando apego y celos. Impulsa las historias que nos contamos a nosotros mismos sobre nuestros cónyuges o parejas mientras podemos estar trabajando a través de una separación estructurada, o simplemente teniendo una pelea. Es la forma en que nos volvemos locos cuando nuestro interés amoroso, que generalmente llama dos o tres veces al día, no nos ha llamado desde temprano en la mañana. O es la ansiedad que sentimos cuando alguien que está cerca de nosotros está teniendo un «día tranquilo» y pensamos que está molesto con nosotros.
Lo que cualquiera de estos escenarios hace es provocar una reacción emocional. Y esa reacción abarca toda la gama de la indiferencia, la ira, la racionalización, la tristeza, la renuncia, el alivio; todo lo cual se parece mucho a un ciclo de duelo … que es exactamente lo que es!
Porque en nuestro «fracaso» de la constancia del objeto no tenemos un sentido fundamentado de permanencia del objeto, experimentamos pérdida en la ausencia del objeto, y al experimentar pérdida experimentamos dolor junto con todas las emociones que lo acompañan.
Aquí está la parte frustrante: todo es un problema falso. Literalmente está todo en tu cabeza, simplemente porque no está en tu mano.
Dos cosas salen de esta discusión. La primera es entender que las relaciones, como todas las cosas, van en ciclos. A veces las personas son emocionalmente íntimas, y a veces emocionalmente distantes. Eso no es algo malo, es solo un «is».»La segunda es que el espacio en una relación es algo bueno, y en realidad beneficia la salud general de la relación. Una persona con poca constancia de objetos tiende a ser dominante, sofocante y pegajosa, una receta segura para alejar a alguien, no para acercarlo.
La buena noticia es que este es uno de esos rasgos de carácter que se pueden volver a parentalizar. Mi último post hablaba sobre el buen padre, el mal padre y el padre lo suficientemente bueno. El desarrollo de un fuerte sentido de constancia de objetos es parte de este sistema de ser padres. Como no lo obtuviste de tus padres, puedes dártelo a ti mismo, eso es lo que llamo re-crianza. ¿Cómo lo haces? En este caso, es realmente una cuestión de reunir pruebas para desviar la idea irracional que inventa sobre sus relaciones y las circunstancias de su vida.
Si te acuestas por la noche y al levantarte por la mañana, tu cónyuge o pareja está en silencio, es una apuesta justa que solo están en silencio y que tu relación no ha cambiado mágicamente ni se ha ido al sur mientras todos dormían. Si no escuchas de alguien en todo el día, es una apuesta justa que deberías estar más preocupado por no haber escuchado de ellos, en lugar de que se vayan a tomar un rapidito con otra persona. Si su jefe no dice buenos días, es una apuesta justa que su trabajo no está en peligro, pero que está pensando en lo que hizo para provocar esa mañana tranquila.»Ahora es divertido, ¿verdad?
Solo respira y ten fe: si nadie está muerto, sangrando o en llamas, todo está bien.