Algunos argumentan que la Biblia es contradictoria con respecto a quién compró a José, si fueron los ismaelitas o los madianitas. El argumento es que Génesis 37:28 y 39:1 dicen que los ismaelitas compraron a José, pero Génesis 37:36 dice que los madianitas compraron a José. Sin embargo, hay una explicación simple que resuelve esta supuesta contradicción.
Escrituras
Los ismaelitas compraron a José
Luego pasaron los comerciantes madianitas. Sacaron a José, lo sacaron del pozo y lo vendieron a los ismaelitas por veinte siclos de plata. Llevaron a José a Egipto.
Génesis 37:28
José había sido llevado a Egipto, y Potifar, oficial de Faraón, capitán de la guardia, un egipcio, lo había comprado a los ismaelitas que lo habían traído allí.
Génesis 39: 1
Los madianitas compraron a José
Mientras tanto, los Madianitas lo habían vendido en Egipto a Potifar, un oficial del Faraón, el capitán de la guardia.
Génesis 37:36
La Respuesta: ¿Quién compró a José, a los ismaelitas o a los Madianitas?
Ismaelitas y Madianitas Probablemente se Referían al Mismo Grupo de Personas Aquí
Es probable que en estos pasajes, Ismaelitas y Madianitas se refirieran al mismo grupo de personas. En Jueces 8: 22-26, las dos palabras se usan indistintamente:
22 Entonces los hombres de Israel dijeron a Gedeón: «Gobierna sobre nosotros, tú, tu hijo y tu nieto también, porque nos has salvado de la mano de Madián. 23 Gedeón les dijo: «Yo no me enseñorearé de vosotros, ni mi hijo se enseñoreará de vosotros; el Señor te gobernará. 24 Y Gedeón les dijo: «Déjenme pedirles que me den cada uno de ustedes los pendientes de su botín.»(Porque tenían pendientes de oro, porque eran ismaelitas. 25 Y ellos respondieron: «De buen grado se los daremos.»Y extendieron un manto, y cada uno arrojó en él los zarcillos de su botín. 26 Y el peso de los pendientes de oro que pidió era de 1.700 siclos de oro, además de los adornos de media luna, los colgantes y las vestiduras de púrpura que llevaban los reyes de Madián, y además de los collares que estaban alrededor del cuello de sus camellos. Magistrados 8:22-26
Aquí, Gedeón liberó a los israelitas de los madianitas (versículo 22), y pidió los aretes a estas personas que acababa de derrotar, y se les menciona en el versículo 24 como los «ismaelitas.»Luego, en el versículo 26, el pasaje se remonta y dice que estas joyas vinieron de los madianitas. Así, los madianitas y los ismaelitas se usan indistintamente.
Además, Achtemeier dice que» Ismaelitas «y» Madianitas » probablemente se referían al mismo grupo general de personas que descendían de Abraham. Ismael y Mías eran ambos hijos de Abraham, y es probable que sus descendientes se mezclaran con el tiempo. Achtemeier también dice esto:
El término ‘Madianita’ probablemente identificó una confederación de tribus que vagaban mucho más allá de esta patria ancestral, un uso que explica las referencias bíblicas a los madianitas en el Sinaí, Canaán, el Valle del Jordán, Moab y el desierto oriental de Transjordania.
Achtemeier, Paul J., Harper’s Bible Dictionary, San Francisco: Harper and Row, 1985.
Del mismo modo, Keil y Delitzsch dicen lo siguiente:
Los diferentes nombres dados a la traders…do no mostrar que el relato se ha extraído de diferentes leyendas, sino que estas tribus a menudo se confundían, por el hecho de que se parecían tanto, no solo en su descendencia común de Abraham (Gen 16:15 y 25:2), sino también en la similitud de su modo de vida y su constante cambio de morada, que los extraños apenas podían distinguirlas, especialmente cuando no aparecían como tribus, sino como comerciantes árabes, como se describe aquí (1996).
Keil, C. F. and F. Delitzsch (1996), Keil and Delitzsch Commentary on the Old Testament (Base de datos electrónica: Biblesoft), nueva edición actualizada.
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