Prosocial Involvement as a Positive Youth Development Construct: a Conceptual Review

Abstract

tässä asiakirjassa käsitellään prososiaalisen osallistumisen käsitettä positiivisena nuorison kehityskonstruktiona. Miten prososiaalinen osallistuminen määritellään ja miten eri teoriat käsitteellistää prososiaalinen osallistuminen tarkistetaan. Prososiaalisen osallistumisen edeltäjiä, kuten biologisia piirteitä, persoonallisuutta, kognitiivisia ja emotionaalisia prosesseja, sosiaalistumiskokemusta, kulttuuria ja niiden sosiaalista kontekstia tarkastellaan. Käsitellään prososiaalisen osallistumisen ja nuorten kehitystulosten välistä suhdetta sekä strategioita, joilla edistetään prososiaalista osallistumista nuorilla. Lopuksi esitetään suuntaviivat tulevaa tutkimusta ja käytäntöä varten.

1. Johdanto

prososiaalista osallisuutta eli ihmisten taipumusta toimia vapaaehtoisesti toisten hyväksi on pidetty ihmisluonnon perusperiaatteena ja se on myös kaikkien yhteiskuntien keskeinen hyve. Useat tutkimukset osoittavat positiivisen vaikutuksen, että prososiaalinen osallistuminen vaikuttaa yksilön toimintaan ja ihmissuhteisiin. Erilaisissa positiivisissa nuorten kehitysohjelmissa prososiaaliset osallistumismahdollisuudet ja toiminta ovat merkittäviä ja tärkeitä tekijöitä nuorten terveen kehityksen kannalta . Nuorten osallistuminen prososiaaliseen toimintaan palvelee nuorten tiedostamista ja kykyä hyväksyä yhteiskunnan sosiaaliset normit ja moraalinormit. Tämä osallistuminen tuo myönteisiä muutoksia nuorille ja hyödyttää siten koko yhteiskuntaa. Hongkongissa koulutuksen ja sosiaalipalvelujen ammattilaiset ovat täysin tunnistaneet nuorten prososiaalisen osallistumisen hyödyt, ja nuorten osallistumista varten on jo järjestetty erilaisia prososiaalisia osallistumisohjelmia. Tässä asiakirjassa tarkastellaan käsitettä ja teorioita prososiaalinen osallistuminen, ja miten prososiaalinen osallistuminen käyttäytymistä voidaan edistää paikallisessa yhteydessä parantaa tervettä kehitystä nuorten.

2. Konstruktion määritelmä

termejä ”auttava käyttäytyminen”, ”prososiaalinen käyttäytyminen” ja ”altruismi” käytetään usein keskenään puhuttaessa prososiaalisen osallisuuden konstruktiosta. Vaikka nämä termit liittyvät läheisesti toisiinsa, ne voidaan erottaa toisistaan analyyttisissä tarkoituksissa.

Bierhoffin mukaan ”auttava käyttäytyminen” on laajin termi sisältäen kaikki ihmissuhdetuen muodot, kun taas prososiaalisen käyttäytymisen merkitys on suppeampi siinä mielessä, että toiminnan tarkoituksena on parantaa avun saajan tilannetta. Prososiaalisella käyttäytymisellä tarkoitetaan yleensä vapaaehtoista toimintaa, jonka tarkoituksena on auttaa tai hyödyttää toista yksilöä tai yksilöryhmää . Prososiaalinen käytös määritellään toiselle tarkoitetuilla seurauksilla, joissa toimijan käytös kohdistuu avunsaajalle koituvan positiivisen hyödyn edistämiseen ja ylläpitämiseen. Lisäksi toiminta tapahtuu vapaaehtoisesti eikä pakon alaisena, eikä sen motiivina ole ammattivelvollisuuden täyttäminen. Esimerkiksi lahjoittaminen, jakaminen, auttaminen, avustaminen ja tuen antaminen toiselle katsotaan prososiaaliseksi toiminnaksi, kun taas palvelusektorin palkallinen toiminta jätetään yleensä ulkopuolelle . Altruismi on eräs tietty prososiaalisen käyttäytymisen tyyppi. Sillä tarkoitetaan vapaaehtoisia tekoja, joiden tarkoituksena on hyödyttää muita ja jotka ovat luontaisesti motivoituneita, eli tekoja, joiden motiivina ovat sisäiset motiivit, kuten huoli, myötätunto tai pyyteettömät arvot . Altruismille on tyypillistä muiden tarpeiden korostaminen, huoli heidän hyvinvoinnistaan ja ratkaisun löytäminen heidän ongelmiinsa. Ei odoteta saavansa palkkiota missään muodossa, paitsi ehkä tunne siitä, että on tehnyt hyvän teon. Lisäksi altruismiin kuuluu usko toisten hyvinvoinnin ja oikeudenmukaisen kohtelun tärkeyteen, ja sille on ominaista perspektiivin ottaminen ja empatia . Näin ollen se, mikä ratkaisee sen, pidetäänkö prososiaalista toimintaa altruistisena, on käyttäytymisen taustalla oleva motiivi-auttajan aikomus määrittää altruistisen teon, ja motivaatio on se, mikä erottaa yleisemmän prososiaalisen käyttäytymisen altruismista.

läheistä sukua ovat prososiaaliset normit. Prososiaalisilla normeilla tarkoitetaan selkeitä ja terveitä eettisiä normeja, uskomuksia ja käyttäytymisohjeita, jotka edistävät prososiaalista käyttäytymistä ja minimoivat terveyshaitat . Prososiaaliset normit määritellään normeiksi ja selkeiksi uskomuksiksi, jotka viittaavat yhteiskunnan käyttäytymismallien yhteisiin odotuksiin, joita pidetään terveinä, eettisinä, kulttuurisesti toivottavina ja sopivina . Nämä yhteiset odotukset ovat hyvin usein virallistettuja ja muodostavat yhteiskunnan valvontamekanismin siinä mielessä, että ihmisen odotetaan toimivan opittujen tai sisäistettyjen normien mukaisesti.

huolimatta kirjallisuuden yleisestä auttamiskäyttäytymisestä ja altruismista, altruistista käyttäytymistä ei eroteta yleisemmästä prososiaalisesta käyttäytymisestä puhuttaessa prososiaalisesta osallisuudesta. Prososiaalinen osallistuminen tarkoittaa tapahtumia tai toimintaa eri asetuksissa, että yksittäisen tai ryhmän yksilöiden osallistua, nimenomaisena tarkoituksena on hyötyä muille. Prososiaalista ja altruistista käyttäytymistä pidetään prososiaalisena osallistumisena, joka ilmenee esimerkiksi tarkoituksellisena tai vahingossa tapahtuvana auttamisena, jakamisena, lahjoittamisena, lohduttamisena ja huoltamisena, ja se vaihtelee riippuen motivaatiosta ja näyttelijän uhrautuvaisuuden asteesta.

3. Prososiaalisen osallistumisen arviointi

Prososiaalisen osallistumisen arviointi voidaan arvioida kvantitatiivisella lähestymistavalla, kvalitatiivisella lähestymistavalla tai jopa sekamuotoisella lähestymistavalla tietojen kolmioimiseksi. Kvantitatiivisessa lähestymistavassa asteikkoja käytetään prososiaalisen osallistumisen arviointiin. Esimerkiksi ”Self-Report Altruism Scale” on 20 kohteen Likert-tyyppinen asteikko, joka arvioi, kuinka usein osallistujat harjoittavat käyttäytymistä, kuten vapaaehtoistyötä tai tuntemattomien auttamista tietyssä tilanteessa. Prososiaalinen Orientaatiokysely sisältää 40 väitettä 4-kohtaisella asteikolla, joka mittaa nuorten prososiaalisen suuntautumisen ja käyttäytymisen eri puolia. Muita välineitä ovat” Prososiaalisen käyttäytymisen asteikko”,” Prososiaalisen itsesäätelyn kyselylomake ”ja” Prososiaalisen päättelyn objektiivinen mitta”. Itsearviointi, vertaisarviointi, opettaja-ja/tai vanhempainarviointi ovat yleisimmin käytettyjä arviointimenetelmiä.

toinen prososiaalisen osallistumisen arvioinnissa usein käytetty menetelmä on havainnointimenetelmä. Havainnoivia tutkimuksia lasten antisosiaalisesta käyttäytymisestä on raportoitu säännöllisesti 1930-luvulta lähtien . Tällaisessa tutkimuksessa käytettiin yleensä aikanäytteenottomenettelyä, mikä tarkoittaa, että ennalta määrätyn aikajakson aikana tietyn pro-antisosiaalisen käyttäytymisen esiintyminen tai esiintyminen pisteytetään. Naturalistiset havainnot keskittyvät lasten käyttäytymiseen heidän ”luonnollisessa” ympäristössään, kuten leikkikentillä, kodeissa tai luokkahuoneissa, kun taas ”tilannetesteihin” kuuluu valvottuja asetuksia, joiden tarkoituksena on saada aikaan prososiaalisia reaktioita (eli vaatia lapsia pelaamaan pelejä tai suorittamaan tehtäviä). Vasteen esiintymistiheys tiettynä ajanjaksona kirjataan järjestelmällisesti. Toinen vaihtoehto on ratastajien suorittama lyhytarviointi, jossa tarkkailijat arvioivat taannehtivasti käyttäytymisluokkia tietyn tarkkailujakson aikana. Kolmas menetelmä on, että viitehenkilö eli vanhempi tai opettaja antaa arvion lapsen prososiaalisesta käyttäytymisestä.

kvalitatiivisissa menetelmissä käytetään avoimia kysymyksiä, piirroksia, heijastavia lokitietoja ja tapaustutkimuksia prososiaalisen osallistumisen tutkimiseksi. Nuoria pyydetään esimerkiksi keskustelemaan kokemuksistaan yhteisöllisyydessä tai pohtimaan odotuksiaan, motiivejaan ja tavoitteitaan prososiaalisessa osallistumisessa. Hypoteettisen skenaarion käyttäminen ja osallistujien vastauksen kysyminen on usein käytetty menetelmä prososiaalisten vasteiden yksilöllisten ja kulttuuristen erojen tutkimiseen. Yksi ensimmäisistä tämänkaltaisista tutkimuksista käsitteli kohdehenkilön halukkuutta postittaa leimattu kirje juna-asemalla pyynnön esittäneelle tuntemattomalle henkilölle .

4. Prososiaalisen osallisuuden teoriat

prososiaalisten taipumusten kehittymiselle on erilaisia teoreettisia selityksiä. Psykoanalyyttisen teorian mukaan persoonallisuudella on kolme päärakennetta, nimittäin id, ego ja superego. Yksi, joka on olennaisin käsitys prososiaalinen osallistuminen on superego. Superego heijastaa yhteiskunnan normeja ja asettaa ihmisen moraalinormit tai ihanteet. Superegon rooli persoonallisuuden kehittymisprosessissa on huomattavan tärkeä, sillä tämä on prosessi, jolla yksilöt sisäistävät humanistisia arvoja ja prososiaalisen osallistumisen malleja.

sosiaalisen oppimisen teorioiden mukaan suurin osa ihmisen käyttäytymisestä opitaan, muovataan ja muokataan ympäristön tapahtumien, erityisesti palkitsemisen, rangaistusten ja mallintamisen avulla. Sosiaalisen oppimisen näkökulmasta prososiaalinen osallistuminen tulkitaan vahvistamisen tai rankaisemisen seurauksena. Sosiaalinen hyväksyntä kannustaa prososiaaliseen osallistumiseen, kun taas sosiaalisen paheksunnan odotetaan johtavan kohdennetun käyttäytymisen vähenemiseen. Tutkimustulokset osoittavat selvästi, että lasten käyttäytyminen omaisuuden jakamisen tai hädässä olevan auttamisen suhteen vahvistuu, jos se johtaa siihen, että he saavat kiitosta tai huomiota. Myös toinen tutkimus vahvisti, että mallikäyttäytymisen hyväksyminen tai paheksuminen antoi mallintamiselle kognitiivisen käsikirjoituksen . Ehdollistumisen ja oppimisen periaatteita on käytetty selittämään empatian kehittymistä ja taipumusta altruismiin.

sosiaalisen oppimisen teorian pohjalta sosiaalisen kognition teoreetikot esittävät, että ihmiset toimivat ympäristön suhteen aivan kuten ympäristö vaikuttaa heihin. Banduran mukaan on olemassa itsearviointiprosesseja, jotka asettavat käyttäytymiselle sisäisiä standardeja ja sääntöjä. Yksilöt asettavat käyttäytymiselleen tavoitteita, ennakoivat käytöksensä lopputuloksen ja toimivat sitten tavoilla, jotka tuovat halutun lopputuloksen. Siksi moraalinen kehitys, mukaan lukien prososiaalinen osallistuminen, on sosiaalistumisen ja yksilön kognition välisen vuorovaikutuksen tuote.

teoreettiset lähestymistavat korostivat myös motivaation roolia prososiaalisessa osallisuudessa. Altruismin funktionaalisen analyysin mukaan prososiaalinen osallisuus tyydyttää yksilön tarpeet tai motiivit. Motivointitoiminnot, kuten arvojen ilmaiseminen, sosiaalinen vastuu tai uran rikastuminen, lisäävät prososiaalista osallisuutta . Wentzel ym.tutkimus osoittaa, että tavoitteeseen pyrkiminen ennusti merkitsevästi prososiaalista osallistumista, ja tavoitteeseen pyrkiminen tarjosi väylän, jolla käyttäytymisen syyt voitiin yhdistää todelliseen käyttäytymiseen. Heidän tutkimuksensa tunnistaa erilaisia itse prosesseja, jotka motivoivat näytöt prososiaalinen osallistuminen. Teoreettisia näkökulmia motivaatioon on käytetty selittämään prososiaalisen osallisuuden kehittymistä, ja prososiaalinen osallisuus käsitteellistetään yksilön tavoitteita täyttävien minäprosessien tuloksena.

prososiaalisen osallisuuden erilaiset teoreettiset käsitykset paljastavat useita merkittäviä mekanismeja prososiaalisen osallisuuden oppimisessa-prososiaalisen mallinnuksen, sosiaalisen vahvistamisen, moraalisen sisäistämisen/itsenkäsittelemisen ja altruististen attribuuttien. Mallintaminen on sosiaalinen prosessi, jonka kautta käyttäytymismalleja hankitaan ja välitetään. Siihen liittyy havainnollista oppimista, tunnistamista ja jäljittelyä . Yleensä aikuiset ja merkittävät muut, kuten opettajat tai ikätoverit, voivat toimia prososiaalisina malleina lapsille ja nuorille. Sosiaalinen vahvistaminen perustuu joko palkkioon tai rangaistukseen, ja sosiaalisen vahvistamisen rooli prososiaalisen osallistumisen helpottamisessa tai asuttamisessa on osoitettu tutkimuksissa . Itse prosessi sisältää syitä käyttäytymiseen ja näkökulma ottaen liittyy prososiaalinen osallistuminen. Lopuksi altruistiset attribuutit, kuten altruistinen persoonallisuus ja altruistinen minäkäsitys, voivat toimia prososiaalisen osallisuuden sisäistettynä standardina, toisin sanoen aktivoituna laajalla skaalalla sosiaalisia tilanteita.

5. Prososiaalisen osallistumisen edeltäjät

monet tekijät, mukaan lukien biologiset, henkilökohtaiset, ihmissuhteet ja kulttuuriset tekijät, ovat prososiaalisen osallistumisen edeltäjiä. Kysymys kuuluu, ovatko ihmiset altruistisia luonnostaan vai hoivaamalla? Evoluutioteoreetikot ja geneetikot ovat jo pitkään ymmärtäneet, miten tietyt fyysiset ominaisuudet määräytyvät geneettisesti, ja biologisilla tekijöillä on epäilemättä osansa prososiaalisen osallistumisen kyvyssä. MacLeanin katsaus tutkimukseen viittaa siihen, että aivojen toiminta liittyi prososiaaliseen osallistumiseen. Monissa kaksostutkimuksissa on myös havaittu, että alttiudelle toimia pyyteettömästi on olemassa geneettiset perusteet .

henkilökohtaisella tasolla henkilökohtaiset tai persoonallisuusmuuttujat ovat prososiaaliseen osallistumiseen liittyviä tekijöitä. Sukupuoli, ikä, yhteiskuntaluokka ja persoonallisuuden piirteet ovat useimmin mainitut yksilölliset ominaisuudet, jotka liittyvät prososiaaliseen osallistumiseen. Vaikka selvää ja johdonmukaista näyttöä Sukupuolten eroista prososiaalisissa vasteissa ei ole, tytöt saattavat esiintyä tietyntyyppisessä prososiaalisessa käyttäytymisessä useammin kuin pojat. Persoonallisuuden piirteet, kuten itsevarmuus, gregariousness, ja sosiaalisuus liittyvät positiivisesti prososiaalinen osallistuminen . Pennerin kuvaus vapaaehtoistyöstä sisälsi prososiaalisen persoonallisuuden jatkuvaan auttamiseen edeltävänä tekijänä. Hänen toinen tutkimuksensa paljastaa, että on olemassa piirteitä, jotka käsittävät ”prososiaalisen persoonallisuuden”, ja näiden prososiaalisten taipumusten ja prososiaalisen toiminnan klusterien välillä on merkittäviä assosiaatioita . Nämä havainnot viittaavat siihen, että on olemassa persoonallisuuspolkuja, jotka muodostavat prososiaalisen persoonallisuuden.

kognitiiviset prosessit, jotka viittaavat näyttelijän havainnointiin, tulkintaan ja tilanteen arviointiin, ovat toinen tärkeä tekijä. Tutkimus kehitystä prososiaalinen osallistuminen on tunnistettu erilaisia kognitiivisia prosesseja, jotka todennäköisesti motivoida näytöt prososiaalisia toimia, mukaan lukien taso kognitiivisen kehityksen, näkökulma ottaen ,ja taso moraalisen päättelyn. Itsetehokkuususkomukset ja itsensä ylittämisen arvot (eli hyväntahtoisuus ja universalismi) toimivat yhdessä prososiaalisen osallisuuden edistämiseksi .

prososiaalisen osallisuuden kehittymiseen liittyy empatian tunneprosessi. Tutkimukset osoittivat teoreettisen ja empiirisen yhteyden empatian tai sympatian ja lasten prososiaalisen osallistumisen välillä. Teoriat altruistisesta ja prososiaalisesta osallisuudesta väittävät , että prososiaalinen käyttäytyminen on säädettyä empatiaa, ja empatia on mekanismi, jolla ihmisten altruistinen luonne ilmenee. Tutkimusten mukaan empatian tunteminen apua tarvitsevaa ihmistä kohtaan on tärkeä motivaattori, kun on kyse auttamisesta . On tutkimusta, joka tarjoaa näyttöä siitä, että yksilölliset erot empatiassa ovat yhteydessä yksilöllisiin eroihin prososiaalisessa ja pyyteettömässä käyttäytymisessä nuoruusiässä ja varhaisaikuisuudessa . Mitä tulee vanhemmuuden, empatian ja prososiaalisen osallistumisen väliseen suhteeseen, pitkittäistutkimuksen tulokset osoittivat, että lämmin vanhemmuus edistää ja mallintaa sympatiaa (empatiaa) ja on ainutlaatuinen ennustaja nuorten prososiaaliselle osallistumiselle .

Sosiaalistumiskokemus on toinen tärkeä tekijä prososiaaliseen osallistumiseen ihmissuhdetasolla. Sosialisaatioteoreetikkojen mukaan vanhemmilla on tärkeä rooli prososiaalisen osallistumisen edistämisessä ja edistämisessä lapsissaan ja nuorilla. Eisenbergin tutkimus paljastaa, että lämmin vanhemmuus helpottaa prososiaalisen moraalisen päättelyn korkeampia tasoja ja toisiin suuntautuvia muotoja. On tutkimuksia, jotka osoittavat, että lämmin vanhemman ja lapsen suhteet helpottavat emotionaalista herkkyyttä, näkökulmasta ottaen, ja prososiaalinen osallistuminen . Hastings ym. todettiin, että arvovaltainen vanhemmuustyyli liittyi prososiaalisempaan käyttäytymiseen kaksi vuotta myöhemmin. Tutkimukset osoittavat myös, että vanhempien sosialisointikäytännöt ovat tärkeitä prososiaalisen osallistumisen edistäjiä. Vanhempien arvot, kuri ja kiintymys liittyvät myös heidän lastensa pyyteettömään käytökseen . Pitkittäistutkimus osoitti, että vanhempien lämpö, sympatia ja prososiaalinen moraalinen päättely ennustivat prososiaalista osallistumista, ja varhainen prososiaalinen käyttäytyminen ennusti myöhemmän nuoren prososiaalista osallistumista ja myöhempää vanhemmuutta . Myös muut sosialisaation tekijät, kuten ikätoverit, opettajat ja joukkotiedotusvälineet, ovat kriittisiä prososiaalisten taipumusten kehityksessä lapsilla ja nuorilla. Tutkimus osoittaa myös, että nuorten käsitykset opettajien ja ikätovereiden odotuksista prososiaaliseen osallistumiseen ja heidän kokemansa rangaistusuhat liittyvät prososiaaliseen tavoitteeseen sekä syihin prososiaaliseen käyttäytymiseen .

kulttuuritekijän osalta on yleisesti hyväksytty, että yksilön teot, motiivit, suuntaukset ja arvot määräytyvät hänen kulttuurinsa mukaan. Vertailu vapaaehtoisuuteen eri maissa on paljastanut, että pitkäaikainen osallistuminen prososiaaliseen toimintaan vaihtelee suuresti eri maiden välillä. Carlon ja hänen tiiminsä jäsenten tutkimus paljastaa monikansallisia variaatioita prososiaalisessa päättelyssä. Heidän toinen tutkimuksensa osoittaa, että kulttuurisilla normeilla on merkittävä vaikutus moraaliseen päättelyyn, ja moraalista päättelyä välittävät erilaiset sosialisointikäytännöt, jotka vaikuttavat osallisuuden motiiveihin. Lisäksi yhteiskunnallinen normi, joka on joukko odotuksia siitä, miten pitäisi käyttäytyä, on tärkeä prososiaalisen osallisuuden kehittymiselle. Prososiaalista osallisuutta arvostetaan kulttuureissa, joissa sosiaalinen vastuu on suuri, toisin sanoen kulttuureissa, joissa ihmiset toimivat toisten puolesta, eivät aineellisen hyödyn tai sosiaalisen hyväksynnän vuoksi, vaan oman itsensä hyväksymiseksi ja itsensä hallinnoimaksi palkinnoksi, joka syntyy oikein tekemisestä .

lopuksi on vielä tilanneolosuhteet ja yhteiskunnallinen konteksti. Ulkoiset tekijät, kuten kouluympäristö, yksilön kohtaamat olosuhteet ja mahdollisuuksien läsnäolo tai puuttuminen, voivat kaikki selittää paljon prososiaalista osallistumista. Esimerkiksi Kiinan Sichuanin maanjäristyksen ja Yhdysvaltojen 9/11-iskun kaltaiset kriisit tai onnettomuudet herättävät ihmisten tunneprosessit empatiassa ja geneettisen auttamishalun. Se myös työntää ihmisiä pois mukavuusalueiltaan ja kannustaa heitä osallistumaan auttamis-ja vapaaehtoistoimintaan. On olemassa tutkimusjoukko, joka osoittaa, että prososiaalisissa reaktioissa on yksilöllisiä eroja tietyissä ympäristöissä tai tiettyinä ajankohtina, ja että prososiaalinen moraalinen käyttäytyminen siirtyi tilanteesta toiseen .

6. Prososiaalinen osallistuminen ja nuorten kehitykseen liittyvät tulokset

useat havainnot todistavat positiivisen vaikutuksen, joka prososiaalisella osallistumisella on yksilön toimintaan ja ihmissuhteisiin. Yksilötasolla kehitystutkimusten tulokset osoittavat, että prososiaalinen osallistuminen korreloi positiivisesti lasten ja nuorten psykososiaalisen sopeutumisen kanssa . Tutkimukset osoittivat myös, että lapsilla, joilla oli prososiaalinen maine, oli yleensä korkea rakentavissa sosiaalisissa taidoissa ja tarkkaavaisessa säätelyssä ja vähäinen negatiivinen tunteellisuus . Varhainen prososiaalinen osallistuminen edistää lasten saavutuksia sosiaalisen ja akateemisen aloilla . On todisteita siitä, että prososiaalinen osallistuminen edistää integroitumista yhteisöön, parantaa positiivista mielialaa ja auttaa yksilöitä pysymään terveenä ja on parempi elämän tyytyväisyys. Tutkimustulokset osoittavat, että prososiaalinen osallistuminen toimii suojaavana tekijänä, joka edistää itsensä vahvistamista, itsensä hyväksymistä ja onnistunutta psykososiaalista sopeutumista .

tutkimustulokset tukevat ajatusta, että prososiaalinen osallistuminen vaikuttaa yksilön hyvinvointiin. On näyttöä siitä, että prososiaaliseen käyttäytymiseen sitoutuminen voi edistää psykologisia perustarpeita osaamisesta, suhteellisuudesta ja autonomiasta . Vapaaehtoisten mielenterveyttä koskevat tutkimukset osoittavat, että vapaaehtoiset ovat vähemmän alttiita masennukselle , he kokevat suurempaa onnellisuutta , heillä on suurempi elämäntyytyväisyys ja itsetunto, ja heillä on myös alhaisempi toivottomuuden tunne ja he sopeutuvat paremmin elämään . Prososiaalisiin osallistumisohjelmiin osallistuneilla nuorilla on yleensä positiivinen minäkuva, enemmän sosiaalisia taitoja ja lisääntynyt prososiaalinen asenne, arvot ja identiteetti . Toiset tutkimukset osoittavat, että prososiaalisella käyttäytymisellä on selvä merkitys koko eliniän ajan keskinäisen hyväksymisen ja tuen edistämisessä sekä positiivisten suhteiden ylläpitämisessä ihmisten välillä . On olemassa johdonmukaista näyttöä siitä, että prososiaalisella osallistumisella on positiivisia kehitysvaikutuksia.

prososiaalisen osallistumisen ja nuoren kehityksen tulosten välistä suhdetta on tutkittu myös tutkimalla prososiaalisen osallistumisen ja nuoren ongelmakäyttäytymisen välistä suhdetta. Hirshi ilmoitti, että lailliseen toimintaan osallistuminen estää poikkeamista, koska aktiivinen osallistuminen tällaiseen toimintaan vie aikaa. Useat poikkileikkaus-ja pitkittäistutkimukset osoittavat, että lukiolaiset, jotka harjoittavat prososiaalista yhdyskuntapalvelua, polttavat vähemmän todennäköisesti marihuanaa, käyttävät alkoholia, menestyvät huonosti koulussa, tulevat raskaaksi tai syyllistyvät rikoksiin . On yhtäpitäviä todisteita siitä, että prososiaalinen osallistuminen ei ainoastaan vähennä rikollisuutta ja rikollisuutta, vaan se palvelee myös nuorisorikollisten kuntoutusta ja rangaistusta . Niinpä ehdotetaan, että prososiaalinen osallistuminen otettaisiin mukaan keskusteluihin mahdollisista ratkaisuista rikollisuuteen, huumeiden käyttöön, rikoksentekijöiden hoitoon tai yhteiskuntaan palaaviin eksprisoneihin.

prososiaalisen osallistumisen pitkäaikaisvaikutus näkyy tutkimuksissa. Tulokset pitkittäistutkimuksesta vanhemmuuden tyylien ja prososiaalisen osallistumisen välisistä suhteista antavat tukevaa näyttöä siitä, että varhainen prososiaalinen osallistuminen ennustaa äidin lämpöä myöhemmin ja vaikuttaa vanhemmuuteen ja prososiaaliseen kehitykseen . Tämä havainto on yhdenmukainen aiemman tutkimuksen kanssa, jonka mukaan sitoutuminen prososiaaliseen toimintaan aikaisemmin elämässä helpottaa prososiaalista kehitystä myöhemmin elämässä . Tutkimustulokset osoittivat, että nuoret, jotka usein toimivat prososiaalisesti, saattavat olla taipuvaisia kehittämään prososiaalisia piirteitä, jotka voisivat vahvistaa heidän moraalista itsetuntoaan . Muut havainnot osoittavat myös positiivisen vaikutuksen, joka prososiaalisella käyttäytymisellä on kaikissa aikuisiän vaiheissa, ja että prososiaalinen osallistuminen jatkuu merkittävästi nuoruusvuosista aikuisuuteen siirtymiseen saakka .

7. Prososiaalisen osallistumisen edistäminen nuorilla

ottaen huomioon prososiaalisen osallistumisen merkityksen, on tärkeää edistää prososiaalista osallistumista nuorten keskuudessa, jotta saavutetaan myönteinen nuorison kehitys. Koska perhe ja koulu ovat nuorille tärkeitä ympäristöjä, on ehdotettu, että koti ja koulu olisivat ne puitteet, joissa nuorten prososiaalista osallistumista edistetään.

yksilölliset erot prososiaalisessa osallisuudessa johtuvat osittain siitä, missä määrin lapset ja nuoret sisäistävät yhteiskuntansa prososiaaliset arvot ja normit. Vanhemmilla voi olla suora vaikutus lasten ja nuorten prososiaalisiin arvoihin ja käyttäytymiseen. McLellan ja Youniss havaitsivat, että vapaaehtoisina toimivilla vanhemmilla on lapsia, jotka tekevät vapaaehtoistyötä, ja Michalikin tutkimus osoitti, että vanhemmuuskäytännöt ja lasten sympaattiset reaktiot ovat yhteydessä prososiaaliseen osallistumiseen. Vanhemmuus on siis hyvin tärkeää, ja vanhempien roolia tulisi käsitellä prososiaalisissa osallistumisohjelmissa. Tarjoamalla lapsille ja nuorille paremmat mahdollisuudet todistaa vanhempiensa suoria mallinnusvaikutuksia, saada vanhemmat vaikuttamaan lasten ja nuorten prososiaalisiin reaktioihin ja vanhempien prososiaalisten normien edistäminen auttaa edistämään nuorten prososiaalista osallistumista.

kouluympäristön osalta ensimmäinen ja tärkein järjestelmä on prososiaalisen osallisuuden viljely eräänlaisena koulukulttuurina. Koulukulttuuri viittaa koulun luonteeseen. Se heijastaa mallia arvoja, uskomuksia, ja perinteitä koulun ja on tärkeä kontekstuaalinen muuttuja vaikuttaa prososiaalinen osallistuminen. Kouluympäristö voi vaikuttaa oppilaiden osallistumiseen prososiaaliseen toimintaan, jos koulu edistää yhteenkuuluvuuden ja yhteistyön käsitteitä. Kulttuuri on sellainen, jossa opettajat ja oppilaat välittävät ja tukevat toisiaan ja jakavat arvoja, normeja, tavoitteita ja yhteenkuuluvuuden tunnetta. Lisäksi koulu voi kannustaa oppilaita osallistumaan ja vaikuttamaan ryhmäpäätöksiin, jotta voidaan rakentaa yhteisöllisyyttä opiskelijoiden keskuudessa ja kehittää normatiivinen arvo auttaa yhteistoiminnallisia oppimisstrategioita. Koulukulttuuri, joka stimuloi aktiivista opiskelijoiden osallistumista ja edistää muita suuntautuneita arvoja, jotka johtavat oman edun ylittämiseen muiden hyödyksi, on ratkaiseva prososiaalisen osallistumisen edistämisessä.

tutkimustulokset osoittavat, että tavoitteeseen pyrkiminen ennustaa prososiaalista osallistumista . Ihmiset tavoittelevat arvostamiaan tavoitteita ja päämäärät tarjoavat viitejärjestelmän, joka asettaa ja ohjaa henkilökohtaisia huolia ja käyttäytymistä. Siksi koulukulttuurin on autettava nuoria asettamaan tavoitteita ja löytämään tapoja saavuttaa tavoitteiden toteutuminen prososiaalisessa osallisuudessa. Lisäksi ihmisiä olisi kannustettava etsimään merkityksiä prososiaalisesta osallistumiskokemuksestaan ja pohtimaan näitä kokemuksia aktiivisesti. Nämä ovat myös tapoja edistää prososiaalista motivaatiota ja itse vahvistettua pitkäaikaista prososiaalista osallistumista.

opettaja ja vertaisvaikutus ovat toinen merkittävä tekijä nuorten prososiaalisessa käyttäytymisessä koulussa. Opettajien ja opettajien tuen havaittiin vaikuttavan myönteisesti nuorten sosiaalisen vastuun tunteeseen . Opettajien tuki ja ohjaus ovat siis kannustava lähde oppilaille, jotka osallistuvat koulumuotoiseen prososiaaliseen toimintaan. Vertaisoppiminen, ihmissuhdekäyttäytymisen mallintaminen ja molemminpuolinen vahvistaminen ovat avaimia prososiaalisten normien ja osallistumisen lisäämiseen koulussa.

mahdollisuuksien olemassaolo tai puuttuminen selittää suuren osan prososiaalisen osallistumisen laajuudesta. Koulu voi olla se konteksti, jossa tarjotaan erilaisia mahdollisuuksia oppilaiden prososiaaliseen osallistumiseen. Itse asiassa useimmat Hongkongin koulut ovat jo käynnistäneet ei-Curriculum-pohjaisia ohjelmia, kuten mentoriohjelma, sosiaalipalveluryhmät, yhtenäiset ryhmät, omaehtoiset sosiaalipalveluohjelmat tai yhteiset koulupalveluohjelmat. Opetussuunnitelmaan perustuvat ohjelmat, kuten palvelu-oppimisohjelmat tai koulutusohjelmat, jotka toteutetaan kouluissa, voivat olla keskeinen mekanismi, jonka kautta nuoret voivat kokea prososiaalista osallistumista. Nämä ohjelmat altistavat opiskelijat kansalaisvaikuttamiseen ja tarjoavat osallistumismahdollisuuksia, erityisesti niille, jotka ovat vähiten todennäköisesti osallistua, koska niiden puute yhteyksiä muihin institutionalisoitu ohjelmia. Se voi myös tarjota elämyksen, jossa on suuri muutospotentiaali niille, joilla on aluksi matala kansalaisorientaatio. Lisäksi suunnitellun opetussuunnitelman avulla oppilaille voidaan opettaa systemaattisesti vapaaehtoistyön teorioita ja näkökulmia, avun merkitystä ja kansalaisvastuun merkitystä. Osat, kuten perspektiivin ottaminen, reflektiivinen oppiminen, henkilökohtainen kasvu ja kehitys, voidaan sisällyttää sekä auttajien että palvelun vastaanottajien hyödyksi.

8. Tulevaisuuden tutkimus-ja Harjoitussuunnat

tutkimustulokset osoittavat, että nuoret ovat nykyään erilaisia kuin aiemmat sukupolvet. Howen ja Straussin tutkimus tuhatvuotisesta sukupolvesta paljastaa, että uusi sukupolvi ei ole empaattinen. Konrathin tutkimus kertoi empatian jyrkästä laskusta korkeakouluopiskelijoiden keskuudessa, ja on tutkimustuloksia, jotka osoittavat, että narsismin taso yliopisto-opiskelijoiden keskuudessa on vähitellen noussut viimeisten 25 vuoden aikana.

muut tutkijat ovat kuitenkin esittäneet ristiriitaisen kuvan. Saxin mukaan nuorten kiinnostus vapaaehtoisuuteen on kasvanut tasaisesti vuodesta 1990 lähtien. Kiesa kollegoineen tutki 12 Collegea ja paljasti, että milleniaalit ovat itse asiassa sitoutuneempia yhteisöön kuin vanhempiensa sukupolvi. Canada Survey of Giving, Volunteering and Participating (CSGVP) – raportti paljasti, että 46 prosenttia 15 vuotta täyttäneestä väestöstä oli vapaaehtoisia vuonna 2007, ja eniten vapaaehtoistyötä tehtiin nuorten kanadalaisten keskuudessa . Vapaaehtoisuus amerikkalaisten korkeakouluopiskelijoiden keskuudessa on saavuttanut ennätyksen; yhdyskuntapalveluun on suunniteltu osallistuvan 30,8 prosenttia . Vapaaehtoispalvelusta vastaavan viraston tuoreen raportin mukaan hongkongilaisten keskimääräinen vapaaehtoistyöhön käytetty miestyöaika kasvoi 34,8 prosentista vuonna 2001 87,4 prosenttiin vuonna 2009 .

nämä luvut kertovat jatkotutkimuksista ja käytännön suunnista. Käytännön kannalta luvut kertovat meille, että nuorilla on nykyään prososiaalisia osallisuuskokemuksia, mutta prososiaalinen osallistuminen on pitkäaikaista toimintaa, ja siksi on otettava huomioon toiminnan ylläpitoon liittyvät prosessit. Lisäksi on tärkeää, että on motivoitunut oma-aloitteinen ja itse hyväksytty prososiaalinen osallistuminen. Tutkimuksen kannalta lisätutkimus, jossa selvitetään, miten yksilölliset ominaisuudet, koulun tekijät, toiminnan luonne ja muut muuttujat liittyvät nuorten prososiaaliseen osallistumiseen.

aikaisempi vapaaehtoistyön kokemus on ratkaiseva tekijä prososiaalisen osallistumisen kannalta. Toiminta, joka todennäköisesti altistaa nuoret viesteille altruistisen toiminnan tärkeydestä, antaa psykologista motivaatiota osallistua. Nykyiset paikalliset ohjelmamme keskittyvät kuitenkin enemmän tekemiseen / palveluun, mutta vähemmän pohdintaan. Ohjelmia, jotka auttaisivat nuoria pohtimaan pyyteettömien tekojen merkitystä, lujittaisivat heidän kokemuksiaan ja kehittäisivät vahvoja kansalaisarvoja ja etuja toisten palvelemisessa, suositellaan.

tutkimukset vanhemmuuden tyyleistä ja prososiaalisesta osallistumisesta kertovat, että ihmisillä, jotka kokivat vanhempien lämpöä, oli yleensä enemmän empaattista huolta ja enemmän prososiaalista osallistumista. Siksi pitkän aikavälin strategia sitten, on vanhempien koulutusohjelmat ja edistäminen prososiaalinen osallistuminen nuorilla kulkevat käsi kädessä. Yhteistyö koulujen vanhempainyhdistysten kanssa kattavien ohjelmien kehittämiseksi sekä nuorille että heidän vanhemmilleen voi johtaa parempaan tulokseen nuorten myönteisessä kehityksessä.

ulkomailta on saatu todisteita siitä, että moraalinen päättely liittyy prososiaaliseen osallistumiseen nuoruusiässä. Tutkimusten mukaan moraalisen päättelyn korkeammat tasot ja vaiheet ja moraalisen päättelyn muut suuntautuvat muodot liittyvät positiivisesti prososiaaliseen osallisuuteen . Viimeaikaiset teoreettiset lähestymistavat moraalisen kehityksen psykologiaan viittaavat siihen, että sekä moraaliset tunteet että moraalinen motivaatio toimivat prososiaalisen, moraalisesti relevantin käyttäytymisen tärkeinä tukipilareina. Lisätutkimusta paikallisessa kontekstissa, jotta ymmärtäisimme paremmin moraalisen motivaation ja moraalisen tunteen vaikutuksen ja sen suhteen kansalaisarvoihin ja prososiaaliseen osallistumiseen, ehdotetaan.

havainnot prososiaalisten taipumusten ja prososiaalisten persoonallisuushäiriöiden kehityksestä, jotka ilmenevät nuoruusiässä ja ovat jokseenkin vakaita aikuisuuteen asti, ovat yhdenmukaisia . Havainnot korostavat varhaisen puuttumisen tärkeyttä. On tärkeää vaalia lapsia, joilla on prososiaalisia arvoja ja käyttäytymistä ennen murrosikää. Systemaattista tutkimusta prososiaalisten dispositioiden tutkimiseksi ja tutkimuksia ohjelman tehokkuuden arvioimiseksi suositellaan. Olisi mielenkiintoista tarkastella iän ja prososiaalisen kehityksen suhdetta kiinalaisessa kulttuuriyhteydessä ja kerätä tutkimustuloksia ohjelman arvioinnista.

yhteenvetona voidaan todeta, että ihmisillä on geneettisesti taipumus prososiaalisuuteen ja avuliaisuuteen. Riittävällä myynninedistämisellä ja helpottavassa kontekstissa tämä hyvä luonne ja hyvin sisäistetty arvo voidaan valjastaa myönteisten nuorten kehitystulosten saavuttamiseen.