Abstrakt
Tento článek pojednává o pojmu prosociální zapojení jako pozitivní rozvoj mládeže postavit. Jak je definováno prosociální zapojení a jak jsou přezkoumávány různé teorie konceptualizující prosociální zapojení. Předchůdci prosociálního zapojení, jako jsou biologické rysy, osobnost, kognitivní a emocionální procesy, socializační zkušenost, kultura, a jejich sociální kontext jsou zkoumány. Vztah mezi prosociálním zapojením a vývojovými výsledky adolescentů, spolu se strategiemi na podporu prosociálního zapojení u adolescentů, jsou diskutovány. Nakonec jsou navrženy směry budoucího výzkumu a praxe.
1. Úvod
prosociální zapojení, jmenovitě tendence lidí jednat dobrovolně ve prospěch druhých, byla považována za základní princip lidské přirozenosti a je také kardinální ctností všech společností. Řada studií svědčí o pozitivním vlivu, který prosociální zapojení má na individuální fungování a mezilidské transakce. V různých pozitivních programech rozvoje mládeže jsou příležitosti a aktivity prosociálního zapojení významnými a důležitými prvky pro zdravý vývoj dospívajících . Zapojení dospívajících v prosociální činnosti slouží funkce tvorby dospívajících vědomi a schopni přijmout společenské normy a morální normy společnosti. Toto zapojení přinese pozitivní změny adolescentům a následně prospěje společnosti jako celku. V Hongkongu odborníci v oblasti vzdělávání a sociálních služeb plně uznali výhody prosociálních aktivit pro mládež a již existují různé programy prosociálního zapojení organizované pro účast dospívajících. Tento článek hodnotí koncept a teorie prosociálního zapojení, a jak lze prosociální zapojení podporovat v místním kontextu, aby se zlepšil zdravý vývoj adolescentů.
2. Definice konstruktu
pojmy „pomáhající chování“, „prosociální chování“ a „altruismus“ se často používají zaměnitelně při diskusi o konstruktu prosociálního zapojení. Ačkoli tyto pojmy jsou úzce propojeny, mohou být od sebe odlišeny pro analytické účely.
podle Bierhoffa je „pomáhající chování“ nejširším pojmem, včetně všech forem mezilidské podpory, zatímco význam prosociálního chování je užší v tom, že akce má zlepšit situaci příjemce pomoci. Prosociální chování obvykle označuje dobrovolné akce, které mají pomoci nebo prospět jinému jednotlivci nebo skupině jednotlivců . Prosociální chování je definováno z hlediska důsledků určených pro jiné, ve kterých je chování aktéra zaměřeno na podporu a udržení pozitivního prospěchu pro příjemce pomoci. Také chování se provádí dobrovolně, nikoli pod nátlakem, a není motivováno plněním profesní povinnosti. Činnosti, jako je darování, sdílení, pomoc, pomoc, a poskytování podpory někomu jinému, jsou považovány za prosociální chování, zatímco placené činnosti v sektoru služeb jsou obvykle vyloučeny . Altruismus je jeden specifický typ prosociálního chování. Jedná se o činy motivované vnitřními motivy, jako je obava, soucit nebo altruistické hodnoty . Altruismus se vyznačuje důrazem na potřeby ostatních, starost o jejich blaho, a nalezení řešení jejich problémů. Neočekává se, že obdrží odměnu v jakékoli formě, s výjimkou snad pocitu, že udělal dobrý skutek. Kromě toho altruismus zahrnuje víru v důležitost blahobytu a spravedlivého zacházení s ostatními a vyznačuje se perspektivou a empatií . Proto to, co určuje, zda je či není prosociální opatření je považováno za altruistické je motiv hlubších chování—to je záměr pomocník, který určuje, altruistický akt, a motivace je to, co odlišuje obecnější prosociální chování z altruismu.
úzce souvisejícím pojmem jsou prosociální normy. Prosociální normy odkazují na jasné a zdravé etické standardy, přesvědčení, a pokyny pro chování, které podporují prosociální chování a minimalizují zdravotní rizika . Prosociální normy jsou definovány jako standardy a jasné přesvědčení, které poukazují na sdílená očekávání chování ve společnosti, která jsou považována za zdravá, etický, kulturně žádoucí, a vhodné . Tyto sdílené očekávání jsou velmi často formálně a představují kontrolní mechanismus společnosti v tom, že jeden očekává, že bude jednat v souladu se dozvěděl, nebo internalizované normy.
Navzdory diferenciace mezi obecné pomáhá chování a altruismus v literatuře, altruistické chování není odlišovat od obecnější prosociální chování, když se odkazuje na prosociální zapojení. Prosociální zapojení se odkazuje na události nebo činnosti v různých nastavení, které jednotlivce nebo skupiny jednotlivců účastnit, s výslovným účelem těží jiní. Prosociální a altruistické chování jsou považovány za prosociální zapojení projevující se ve formách, jako záměrného nebo náhodného pomáhání, sdílení, darování, uklidňující, a servis a liší se v závislosti na motivaci a stupeň sebeobětování podílí na část herce.
prosociální zapojení lze posoudit pomocí kvantitativního přístupu, kvalitativního přístupu nebo dokonce smíšeného přístupu k triangulaci dat. V kvantitativním přístupu se stupnice používají k posouzení prosociálního zapojení. Například, „Self-Report Altruismus Měřítku“ je 20-položky Likertova typu stupnice, která hodnotí četnost, s jakou účastníci zapojit se do chování, jako je dobrovolnická práce nebo pomáhat cizím lidem v konkrétní situaci. Dotazník prosociální orientace obsahuje 40 Prohlášení na 4bodové stupnici, která měří různé aspekty prosociální orientace a chování dospívajících. Mezi další nástroje patří „stupnice prosociálního chování“, „prosociální samoregulační dotazník“ a „objektivní opatření prosociálního uvažování“. Nejčastěji používanými metodami hodnocení jsou vlastní hodnocení, vzájemné hodnocení, hodnocení učitelů a/nebo hodnocení rodičů.
další metodou, která se často používá k hodnocení prosociálního zapojení, je observační metoda. Observační studie dětí je pro-antisociální chování byly hlášeny pravidelně od roku 1930 . Tento typ studia obvykle aplikován na době odběru, což znamená, že během předem stanoveného časového intervalu výskytu nebo nonoccurrence stanovených pro-antisociální chování je zaznamenal. Naturalistická pozorování se zaměřují na chování dětí v jejich „přirozeném“ prostředí, jako jsou dětská hřiště, domovy nebo učebny, zatímco „situační testy“ zahrnují kontrolovaná nastavení navržená k vyvolání prosociálních reakcí (tj. Četnost výskytu odpovědi v daném časovém období bude systematicky zaznamenávána. Alternativou je souhrnné hodnocení hodnotitelů, ve kterém pozorovatelé retrospektivně hodnotili Kategorie chování po určitou dobu pozorování. Třetí metodou je, že referenční osoba, tedy rodič nebo učitel, dává hodnocení prosociálního chování dítěte.
kvalitativní metody využívají otevřené otázky, kreslení, reflexní protokoly a případové studie ke zkoumání prosociálního zapojení. Například, adolescenti jsou vyzváni, aby diskutovali o svých zkušenostech se zapojením do komunity nebo aby přemýšleli o svých očekáváních, motivy a cíle v jejich prosociálním zapojení. Pomocí hypotetické scénáře a ptát se účastníků na jejich reakce je často používanou metodou pro studium individuální a kulturní rozdíly v prosociální reakce. Jedna z prvních studií tohoto druhu se zabývala ochotou cílové osoby zaslat orazítkovaný dopis cizinci, který žádost podal na vlakovém nádraží .
existují různá teoretická vysvětlení pro vývoj prosociálních dispozic. Podle psychoanalytické teorie existují tři hlavní struktury osobnosti, jmenovitě id, ego a superego. Ten, který je nejdůležitější pro pochopení prosociálního zapojení, je superego. Superego odráží standardy společnosti a nastavuje morální standardy nebo ideály člověka. Role superega v procesu rozvoje osobnosti má značný význam, protože se jedná o proces internalizace humanistických hodnot a vzorců prosociálního zapojení jednotlivců.
teorie sociálního učení tvrdí, že většina lidského chování je učena, formována a formována environmentálními událostmi, zejména odměnami, tresty a modelováním. Z pohledu sociálního učení je prosociální zapojení interpretováno jako důsledek posílení nebo trestu. Sociální schválení podporuje prosociální zapojení, zatímco se očekává, že sociální nesouhlas povede ke snížení cíleného chování. Výsledky studie jasně ukazují, že chování dětí s ohledem na sdílení majetku nebo pomoci někomu v nouzi bude posílena, pokud to výsledky v nich byl odměněn chválou, nebo pozornost. Další studie také potvrdila, že schválení nebo nesouhlas s chováním modelu poskytly kognitivní skript pro modelování . Principy kondicionování a učení byly použity k vysvětlení vývoje empatie a tendence k altruismu.
v návaznosti na teorii sociálního učení navrhují teoretici sociálního poznání, aby lidé jednali na životní prostředí stejně jako na ně působí životní prostředí. Podle Bandury existují procesy sebehodnocení, které stanovují vnitřní standardy a pravidla chování. Jednotlivci si stanovili cíle pro své chování, předvídat výsledek svého chování, a pak jednat způsobem, který přinese požadovaný výsledek. Proto je morální vývoj, včetně prosociálního zapojení, produktem interakce mezi socializací a poznáním jednotlivce.
teoretické přístupy také zdůraznily roli motivace v prosociálním zapojení. Podle funkční analýzy altruismu prosociální zapojení uspokojuje potřeby nebo motivy jednotlivce. Motivační funkce, jako je vyjádření hodnot, sociální odpovědnost nebo kariérní obohacení, zvyšují prosociální zapojení . Wentzel et al.studie ukazuje, že cílový výkon významně předpovídal prosociální zapojení, a cílový výkon poskytl cestu k propojení důvodů chování se skutečným chováním. Jejich studie identifikují řadu vlastních procesů, které motivují projevy prosociálního zapojení. Teoretické pohledy na motivaci byly použity k vysvětlení rozvoj prosociální zapojení, a prosociální zapojení je koncipován jako výsledek self-procesy, které uspokojí individuální cíle.
různé teoretické konceptualizace prosociálního zapojení odhalit několik hlavních mechanismů v učení prosociální zapojení-prosociální modelování, sociální posilování, morální internalizace/self-zpracování a altruistickými atributy. Modelování je společenský proces, jehož prostřednictvím se získávají a přenášejí vzorce chování. Zahrnuje observační učení, identifikaci a napodobování . Dospělí a významní jiní, jako jsou učitelé nebo vrstevníci, mohou obvykle působit jako prosociální modely pro děti a dospívající. Sociální posílení je založeno buď na odměně, nebo na trestu a ve studiích byla prokázána role sociálního posílení pro usnadnění nebo obývání prosociálního zapojení . Vlastní proces zahrnuje důvody pro chování a perspektivu, které se týkají prosociálního zapojení. Konečně, altruistickými atributy jako altruistické osobnosti a altruistické self-koncept může fungovat jako internalizované normy prosociálního zapojení, to znamená, aktivní v širokém spektru sociálních situacích.
mnoho faktorů, včetně biologických, osobních, interpersonálních a kulturních, jsou předchůdci prosociálního zapojení. Otázkou je, zda jsou lidé altruističtí povahou nebo výchovou? Evoluční teoretici a genetici již dlouho pochopili, jak jsou určité fyzické rysy geneticky determinovány, a biologické faktory bezpochyby hrají roli ve schopnosti prosociálního zapojení. Macleanův přehled výzkumu naznačuje, že mozkové aktivity související s prosociálním zapojením. Mnoho studií dvojčat také zjistilo, že existují genetické základy pro predispozici jednat altruisticky .
na osobní úrovni jsou osobní nebo osobnostní proměnné faktory související s prosociálním zapojením. Rod, stáří, sociální třída, A osobnostní rysy jsou nejčastěji zmiňovanými individuálními charakteristikami, které jsou spojeny s prosociálním zapojením. Ačkoli není tam žádný jasný a konzistentní důkazy o pohlaví rozdíl v prosociální reakce, dívky mohou provádět některé typy prosociálního chování častěji než chlapci. Rysů osobnosti, jako je sebevědomí, společenskost a družnost jsou pozitivně spojované s prosociální zapojení . Pennerův popis dobrovolnického procesu zahrnoval prosociální osobnost jako předchůdce trvalé pomoci. Jeho další studie ukazuje, že tam jsou vlastnosti, které tvoří „prosociální osobnosti“ a existují významné souvislosti mezi těmito shluky prosociální dispozice a prosociální akci . Tato zjištění naznačují, že existují osobnostní stezky, které tvoří prosociální osobnost.
kognitivní procesy, které odkazují na vnímání, interpretaci a hodnocení situace herce, jsou dalším důležitým determinantem. Výzkum na rozvoj prosociálního zapojení určila řadu kognitivních procesů pravděpodobně motivovat projevy prosociální činnosti včetně úrovně kognitivní vývoj, perspektivy, a úroveň morálního uvažování . Self-účinnost víry a self-transcendence hodnoty (tj, benevolence a univerzalismus) Působí ve shodě na podporu prosociální zapojení .
vývoj prosociálního zapojení zahrnuje emoční proces empatie. Studie odhalily teoretickou a empirickou souvislost mezi empatií nebo sympatií a prosociálním zapojením dětí. Teorie altruistického a prosociálního zapojení tvrdí, že prosociální chování je uzákoněno empatie, a empatie je mechanismus, kterým je vyjádřena altruistická povaha lidí. Výzkum ukazuje, že pocit empatie pro člověka v nouzi je důležitým motivátorem, pokud jde o pomoc . Tam je výzkum, který poskytuje důkaz, že individuální rozdíly v empatii se vztahují k individuální rozdíly v prosociální a altruistické chování během dospívání a v časné dospělosti . Pokud jde o vztah mezi rodičovství, empatie a prosociální zapojení, výsledky longitudinální studie odhalila, že teplé rodičovství, podporuje a modely soucítění (empatie) a je jedinečný prediktor dospívajících prosociální zapojení .
socializační zkušenost je dalším důležitým determinantem pro prosociální zapojení na mezilidské úrovni. Podle teoretiků socializace hrají rodiče důležitou roli při podpoře a podpoře prosociálního zapojení svých dětí a dospívajících. Eisenbergova studie ukazuje, že teplé rodičovství usnadňuje vyšší úrovně a jiné orientované formy prosociálního morálního uvažování. Existují studie, které naznačují, že teplé vztahy rodič-dítě usnadňují emoční citlivost, perspektivní užívání, a prosociální zapojení . Hastings a kol. o dva roky později bylo zjištěno, že autoritativní rodičovský styl byl spojen s prosociálním chováním. Studie také naznačují, že postupy socializace rodičů jsou důležitými přispěvateli k prosociálnímu zapojení. Hodnoty rodičů, disciplína, a náklonnost souvisí také s altruistickým chováním jejich dětí . Longitudinální studie ukázaly, že rodičovská vřelost, soucit, prosociální morální uvažování byly prediktivní prosociální zapojení, a brzy prosociální chování předpověděl, později dospívajícího prosociální zapojení a později rodičovství . Další socializační agenti, jako jsou vrstevníci, učitelé a masmédia, jsou také kritičtí při vývoji prosociálních predispozic u dětí a dospívajících. Studie také naznačuje, že dospívající vnímají učitelé a vrstevníci očekávání pro prosociální zapojení a jejich vnímané hrozby trestu vztahující se k prosociální cíl pronásledování, stejně jako na důvody, proč se chová prosocially .
pokud jde o kulturní faktor, obecně se uznává, že jednání, motivy, orientace a hodnoty jednotlivce se řídí jejich kulturou. Srovnání dobrovolnictví v různých zemích ukázalo, že dlouhodobé zapojení do prosociálních aktivit se v různých zemích velmi liší. Studie Carla a jeho členů týmu odhaluje nadnárodní rozdíly v prosociálním uvažování. Jejich další studie ukazuje, že kulturní normy vyvíjet významný vliv na morální usuzování a morální uvažování je zprostředkován různými socializace postupy, které ovlivňují motivy zapojení. Kromě toho, společenská norma, což je soubor očekávání toho, jak by se člověk měl chovat, je důležitý pro rozvoj prosociálního zapojení. Prosociální zapojení je hodnoceno v kulturách s vysokou sociální odpovědnost normou, to je to, kultur, kde lidé jednat jménem druhých, ne pro materiální zisk, nebo sociální schválení, ale pro jejich vlastní self-schválení a pro self-podávat odměna, která vyplývá z toho, co je .
konečně jsou zde situační podmínky a sociální kontext. Vnější faktory, jako je školní prostředí, okolnosti individuální, a přítomnost nebo nepřítomnost možností mohou vše vysvětlit, moc prosociální zapojení. Například, vzniku krizí nebo katastrof, jako jsou zemětřesení s ‚ – Čchuan v Číně a 9/11 útok ve Spojených Státech vzbuzuje národů emocionální procesy empatie a genetické jednotky pro pomoc. Také vytlačuje lidi z jejich komfortních zón a vybízí je, aby se zapojili do pomoci a dobrovolnických aktivit. Tam je tělo výzkumu, což naznačuje, že existují individuální rozdíly v prosociální reakce na konkrétní nastavení, nebo na konkrétní body v čase, a to prosociální morální chování přesunula od situace k situaci .
řada zjištění svědčí o pozitivním vlivu, který prosociální zapojení má na individuální fungování a mezilidské transakce. Na individuální úrovni zjištění z vývojového výzkumu ukazují, že prosociální zapojení pozitivně koreluje s psychosociální úpravou u dětí a dospívajících . Studie také vyplynulo, že děti s prosociální pověst tendenci být vysoká v konstruktivní sociální dovednosti a pozornost, nařízení a nízké negativní emocionality . Včasné prosociální zapojení přispívá k úspěchům dětí v sociální a akademické oblasti . Existují důkazy, že prosociální zapojení podporuje integraci v komunitě, zvýšit pozitivní náladu a pomáhají jednotlivcům zůstat zdravý a lepší životní spokojenosti. Výsledky studie naznačují, že prosociální zapojení slouží jako ochranný faktor, který podporuje sebezdokonalování, sebepřijetí a úspěšnou psychosociální adaptaci .
důkazy z výzkumu podporují myšlenku, že prosociální zapojení ovlivňuje blaho jednotlivce. Existují důkazy, že zapojení do prosociálního chování může podpořit základní psychologické potřeby kompetence, příbuznost a autonomie . Studie na duševní zdraví dobrovolníků ukazují, že dobrovolníci jsou méně náchylné k depresím , mají větší štěstí , mají větší životní spokojenosti a sebeúcty , a také mají nižší úroveň pocit beznaděje a jsou lépe přizpůsobeny životu . Adolescenti, kteří se účastnili programů prosociálního zapojení, mají tendenci mít pozitivní vnímání sebe sama, více sociálních dovedností, a zvýšené prosociální postoje, hodnoty, a identity . Jiné studie naznačují, že prosociální chování je po celou dobu života jednoznačně důležité při podpoře vzájemného přijetí a podpory, a při udržování pozitivních vztahů mezi lidmi . Existují konzistentní důkazy, že prosociální zapojení má pozitivní vývojové dopady.
vztah mezi prosociální zapojení a pubertální vývoj výsledků byl zkoumán také tím, že zkoumá vztah mezi prosociální zapojení a dospívajícího problémového chování. Hirshi naznačil, že zapojení do legitimních aktivit brání deviaci, protože aktivní účast na těchto činnostech spotřebovává čas. Několik průřezové a longitudinální studie poskytují důkazy, že studenti střední školy, kteří se zabývají prosociální společenství servisní činnosti, jsou méně pravděpodobné, že kouřit marihuanu, zneužívání alkoholu, vykonávat špatně ve škole, otěhotnět, nebo páchají delikventní činy . Existují konzistentní důkazy, že prosociální zapojení nejen snižuje kriminalitu a kriminalitu, ale také slouží rehabilitační a nápravné funkci u delikventních mladých lidí . Tak, to je navrhl, že prosociální zapojení do diskusí o možných řešeních trestné činnosti, užívání drog, pachatel léčby, nebo exprisoners návratu do společnosti.
dlouhodobý účinek prosociálního zapojení je patrný ve studiích. Výsledky z longitudinální studie o vztazích mezi rodičovství styly a prosociální zapojení poskytuje podpůrné důkazy, že na počátku prosociální zapojení předpovídá, mateřské teplo později a má vliv na rodičovství a prosociální rozvoj . Toto zjištění je v souladu s předchozí studie, že angažmá v prosociální činnosti dříve v životě, usnadňuje prosociální rozvoj, později v životě . Výsledky studie ukázaly, že mládež, která často jedná prosociálně, může být náchylná k rozvoji prosociálních rysů, které by mohly posílit jejich morální smysl pro sebe . Další zjištění také ukazují pozitivní účinek, který má prosociální chování ve všech fázích dospělého života, a že existuje značná kontinuita prosociálního zapojení od dospívání přes přechod do dospělosti .
Vzhledem k významu prosociální zapojení, je nezbytné podporovat prosociální zapojení mladých lidí v zájmu dosažení pozitivní rozvoj mládeže. Protože rodina a škola jsou důležité prostředí pro dospívající, to je navrhl, že doma a ve škole být kontext, ve kterém dospívající prosociální zapojení je povýšen.
Individuální rozdíly v prosociální zapojení jsou částečně vzhledem k míře, do které děti a mladiství internalizovat prosociální hodnoty a normy své společnosti. Rodiče mohou mít přímý vliv na prosociální hodnoty a chování dětí a dospívajících. McLellan a Youniss zjistili, že rodiče, kteří dobrovolně mají děti, které dobrovolně, a Michalikova studie prokázala, že rodičovské praktiky a sympatické reakce dětí souvisejí s prosociálním zapojením. Rodičovství je proto velmi důležité a role rodičů by měla být řešena v programech prosociálního zapojení. Poskytuje větší možnosti pro děti a mládež, aby byli svědky přímé modelování účinků jejich rodiče, rodičů, které ovlivňují prosociální reakce u dětí a dospívajících, a podpora prosociálního norem ze strany rodičů pomáhá podporovat dospívající prosociální zapojení.
pro školní prostředí je prvním a nejdůležitějším schématem kultivace prosociálního zapojení jako druhu školní kultury. Školní kultura odkazuje na charakter školy. Odráží vzorec hodnot, víry, a tradice školy a je důležitou kontextovou proměnnou ovlivňující prosociální zapojení. Školní prostředí může ovlivnit zapojení studentů do prosociálních aktivit, pokud škola podporuje koncepty propojenosti a spolupráce. Kultura je kultura, ve které se učitelé a studenti starají a navzájem se podporují a sdílejí hodnoty, normy, cíle, a pocit sounáležitosti. Kromě toho, že škola může povzbudit studenty k účasti a vlivu rozhodnutí skupiny s cílem vytvořit smysl pro komunitu mezi studenty a rozvíjet normativní hodnota pomáhá kooperativní strategie učení. Školní kultura, která stimuluje aktivní účast studentů a podporuje ostatní-orientované hodnoty, které vedou k překonání jejich vlastní zájem ve prospěch druhých, bude rozhodující při podpoře prosociální zapojení.
výsledky studie naznačují, že cílový výkon předpovídá prosociální zapojení . Lidé sledují cíle, které si cení, a cíle poskytují referenční systém, který stanoví a řídí osobní obavy a chování. Proto musí školní kultura pomáhat dospívajícím stanovit cíle a najít způsoby, jak dosáhnout naplnění cílů v prosociálním zapojení. Navíc, lidé by měli být povzbuzováni k hledání významů v rámci jejich prosociální zapojení zkušeností a odrážejí se aktivně na těchto zážitcích. To jsou také způsoby, jak podpořit prosociální motivaci a dlouhodobé prosociální zapojení.
vliv učitelů a vrstevníků je dalším významným determinantem prosociálního chování adolescentů ve škole. Bylo zjištěno, že učitelé a podpora učitelů působí jako pozitivní ukazatel pocitu sociální odpovědnosti adolescentů . Podpora a vedení učitelů jsou tedy zdrojem povzbuzení pro studenty zapojené do školních prosociálních aktivit. Vzájemné učení, model interpersonálního chování, a vzájemné posilování jsou klíčem k posílení prosociálních norem a zapojení do školy.
přítomnost nebo absence příležitostí vysvětluje velkou část rozsahu prosociálního zapojení. Škola může být kontextem, ve kterém jsou poskytovány různé příležitosti pro prosociální zapojení studentů. Ve skutečnosti, většina hongkongských škol již zahájila nekulturní programy, jako je mentorský systém, skupiny sociálních služeb, jednotné skupiny, Samostatně iniciované programy sociálních služeb, nebo společné programy školních služeb. Kurikulární programy, jako jsou vzdělávací programy služeb nebo vzdělávací programy implementované ve školách, mohou být klíčovým mechanismem, jehož prostřednictvím mohou adolescenti zažít prosociální zapojení. Tyto programy vystavují studenty občanské účasti a poskytují participativní příležitosti, zejména těm, u nichž je nejmenší pravděpodobnost účasti kvůli nedostatku spojení s jinými institucionalizovanými programy. Může také poskytnout zážitek s velkým potenciálem pro změnu těm, kteří mají zpočátku nízkou občanskou orientaci. Kromě toho, s plánovanou osnov, studenti mohou být učil systematicky o teorie a perspektivy dobrovolnictví, význam pomoci, a význam občanské odpovědnosti. Komponenty, jako je perspektiva, reflexní učení, osobní růst a rozvoj, mohou být zahrnuty ve prospěch pomocníků i příjemců služeb.
8. Budoucí směry výzkumu a praxe
výsledky výzkumu naznačují, že adolescenti se v dnešní době liší od předchozích generací. Howe a Straussova studie generace tisíciletí odhaluje, že nová generace není empatická. Konrathova studie zaznamenala prudký pokles empatie mezi vysokoškoláky a existují výsledky výzkumu, které ukazují, že úrovně narcismu mezi vysokoškolskými studenty se v minulosti postupně zvyšovaly 25 let.
jiní vědci však představili protichůdný obraz. Podle Saxe se zájem adolescentů o dobrovolnictví od roku 1990 neustále zvyšuje. Kiesa a kolegové se dotazovali 12 vysoké školy a odhalily, že tisíciletí jsou ve skutečnosti více zapojeni do komunity než generace jejich rodičů. Nedávná zpráva s názvem Kanada Průzkumu Dárcovství, Dobrovolnictví a Účast (CSGVP) ukázal, že 46% populace ve věku 15 a více přihlásila v roce 2007 a nejvyšší hodnoty dobrovolnictví byly nalezeny mezi mladými Kanaďany . Dobrovolnictví mezi americkými vysokoškoláky dosáhlo vysokého rekordu; s zamýšlenou účastí na veřejně prospěšných pracích 30.8% . Podle nedávné zprávy agentury pro dobrovolnickou službu se průměrný počet hodin strávených v Hongkongu na dobrovolnictví zvýšil z 34.8% v 2001 na 87.4% v 2009 .
tyto údaje nás informují o dalších směrech výzkumu a praxe. Pokud jde o praxi, údaje, které nás informují, že mladiství v dnešní době mají prosociální zapojení zkušenosti, přesto prosociální zapojení je dlouhodobá činnost, a tedy procesů týkajících se údržby činnost je třeba považovat za. Kromě toho je nezbytné mít motivované prosociální zapojení iniciované a schválené. Pokud jde o výzkum, další studie zkoumat, jak individuální charakteristiky, školní faktory, povaha činností, a další proměnné souvisejí s prosociálním zapojením adolescentů.
předchozí dobrovolnické zkušenosti jsou rozhodujícím faktorem pro prosociální zapojení. Činnosti, které pravděpodobně vystaví adolescenty zprávám o důležitosti altruistické akce, poskytují psychologickou motivaci k účasti. Naše současné místní programy se však více zaměřují na část doing / service, ale méně na reflexní část. Programy, které by pomohly dospívajících uvažovat o smyslu altruistické činy, konsolidovat své zkušenosti a rozvíjet silné občanské hodnoty a zájmy ve službě druhým jsou doporučené.
Studie rodičovství styly a prosociální zapojení nás informují, že lidé, kteří zažili rodičovské teplo tendenci mít vyšší úroveň empatický zájem a více prosociální zapojení. Proto, dlouhodobá strategie pak, je mít programy vzdělávání rodičů a podpora prosociálního zapojení u adolescentů jde ruku v ruce. Partnerství s Rodičem-Asociace Učitelů ve školách rozvíjet komplexní programy pro obě dospívající a jejich rodiče může dosáhnout lepšího výsledku pro pozitivní rozvoj mládeže.
existují důkazy ze zámoří, že morální uvažování je spojeno s prosociálním zapojením do dospívání. Studie ukazují, že vyšší úrovně a fáze morálního uvažování a jiné-orientované způsoby morálního uvažování souvisejí pozitivně s prosociálním zapojením . Nedávné teoretické přístupy k psychologii morálního vývoje naznačují, že obě morální emoce a morální motivace sloužit jako důležité základy prosociálního, morálně relevantní chování. Další studium v místním kontextu obohatit naše chápání vlivu morální motivace a morální emoce, a jeho vztah k občanským hodnotám a prosociální zapojení je navrženo.
je konzistentní zjištění o vývoji prosociální dispozice a prosociální osobnosti, dispozic, které se objeví o dospívání a jsou poněkud stabilní až do dospělosti . Tato zjištění zdůrazňují význam včasné intervence. Před vstupem do dospívání je nezbytné podporovat děti s prosociálními hodnotami a chováním. Doporučuje se systematický výzkum ke studiu prosociálních dispozic a studií k hodnocení účinnosti programu. Bylo by zajímavé podívat se na vztah mezi věkem a prosociálním vývojem v kontextu čínské kultury a shromáždit poznatky výzkumu o hodnocení programu.
Závěrem lze říci, že lidé jsou geneticky náchylní k prosociálnímu a užitečnému. S odpovídající propagací a v usnadňujícím kontextu lze tento dobrý charakter a dobře internalizovanou hodnotu využít k dosažení pozitivních výsledků vývoje dospívajících.