Chapitre 8 note du fin du texte 14, tirée de How Emotions are Made: The Secret Life of the Brain de Lisa Feldman Barrett.
Un certain contexte est:
Aujourd’hui, le rôle de Dewey dans ce fouillis est oublié et d’innombrables publications attribuent sa théorie à James. Un exemple frappant est les écrits du neurologue Antonio Damasio, auteur de l’erreur de Descartes et d’autres livres populaires sur l’émotion. Damasio a décrit plus en détail son hypothèse de marqueur somatique dans ses trois livres à succès.
Le neurologue Antonio Damasio a exposé son hypothèse de marqueur somatique dans trois livres à succès destinés au public populaire: L’Erreur de Descartes: L’Émotion, la Raison et le Cerveau Humain; Le Sentiment de Ce Qui se Passe: Le Corps, l’Émotion et la Fabrication de la Conscience; et À la recherche de Spinoza: La Joie, le Chagrin et le Cerveau des Sentiments. Selon Google Scholar (au moment d’écrire ces lignes), ces livres ont été cités plus de 28 000 fois depuis leur publication. (L’erreur de Descartes, publiée en 1994, a été citée plus souvent que l’Expression de Darwin, publiée en 1872.)
Selon l’hypothèse du marqueur somatique, l’empreinte physique unique d’une émotion (changements de la fréquence cardiaque, de la respiration, des hormones, du tonus musculaire, de l’expression faciale, etc.) est un » marqueur somatique » : une source d’information utilisée par le cerveau pour prendre de bonnes décisions. Damasio écrit qu’une émotion (y compris la colère, le dégoût, la peur, la tristesse, la joie, la honte, le mépris, la fierté, la compassion et l’admiration) est un « programme d’action » qui déclenche une réaction corporelle et une expression faciale biologiquement prédéfinies, stéréotypées et très spécifiques (c’est-à-dire une empreinte émotionnelle). Le corps envoie des informations sensorielles sur ces schémas corporels spécifiques au cerveau où ils sont représentés comme des « marqueurs somatiques » pouvant être utilisés pour faciliter la prise de décision. Ces changements corporels peuvent également être vécus consciemment comme des sentiments émotionnels. L’émotion et l’expérience émotionnelle sont des phénomènes différents.
Les idées clés de l’hypothèse du marqueur somatique sont étonnamment similaires à la formulation du philosophe John Dewey, qui a proposé qu’une émotion est comme un objet et que l’expérience d’une émotion est séparée de l’émotion elle-même; ce sont des phénomènes distincts et il est possible d’en avoir un (l’émotion) sans l’autre (l’expérience). C’est très typique des théories qui adoptent une vision classique de l’émotion.
La théorie de l’émotion construite est similaire à l’hypothèse du marqueur somatique en émettant l’hypothèse que les sentiments font référence à des états physiologiques (la valence et l’excitation, en tant que propriétés affectives, sont des caractéristiques d’un état cérébral qui inclut l’interoception). Mais ma théorie ne suppose pas que les émotions sont des programmes d’action innés, ni que les émotions sont des états physiques séparés des sentiments.
Notes sur les Notes
- Damasio, Antonio et Gil B. Carvalho. 2013. « La nature des sentiments: origines évolutives et neurobiologiques. »Nature Reviews Neuroscience 14 (2): 143-152.
- Dewey, John. 1894. « La théorie de l’émotion. I. Attitudes émotionnelles. »Revue psychologique 1:553-569.
- Dewey, John. 1895. « La théorie de l’émotion. II. La signification des émotions. »Revue psychologique 2:13-32.
- Gendron, Maria et Lisa Feldman Barrett. 2009. » Reconstruire le passé: Un siècle d’idées sur l’émotion en psychologie. »Revue des émotions 1 (4): 316-339.