anonimowy autor eposu o Gilgameszu
największa Literatura
• epopeja o Gilgameszu (ok. 2100-1200 pne)
autor
my, którzy widzieliśmy głębię
nikt nie napisał epopei o Gilgameszu. Nawet nikt nie może powiedzieć, że napisał go zbiorowo. Ale pokolenia kilku cywilizacji stworzyły tę historię, dodały ją, spisały, przetłumaczyły i zredagowały zbiór opowieści, które stały się znane jako Gilgamesz.
i po tym wszystkim straciliśmy Zapomniałem o wszystkim. Prawie na dobre.
dopiero w XIX wieku, dwa tysiąclecia po rozpowszechnieniu ostatnich starożytnych kopii i prawie pięć tysiącleci po panowaniu pół-mitycznego króla, który zainspirował epic, Gilgamesz został odkryty na nowo przez współczesny świat.
w 1853 roku archeolodzy w miejscu starożytnego miasta Niniwy w Mezopotamii (dziś głównie obszar znany jako Irak) szukali rzeźb dla British Museum, kiedy wykopali starożytną bibliotekę zawierającą tysiące połamanych glinianych tabliczek z pismem klinowym .
nawet wtedy odłamki z oznaczeniami w kształcie klina znajdowały się prawie dwie dekady w Muzeum Brytyjskim, zanim niektóre z dzieł zostały przetłumaczone z asyryjskiego przez samouka znawcę pisma klinowego.
ogłoszenie George ’ a Smitha w 1872 roku o jego przedstawieniu relacji o Wielkim Potopie wywołało wielkie podniecenie, ponieważ wydawało się, że weryfikowało biblijną historię Potopu i Arki Noego. Jego tłumaczenie zostało opublikowane w 1876 roku jako Chaldejskie sprawozdanie z potopu, Chaldejskie nawiązujące do Babilońskiego okresu VI wieku p. n. e., z którego datowane są tablice.
jednak z biegiem lat, gdy znaleziono więcej glinianych tabliczek i przetłumaczono je, aby wzbogacić historię, stało się jasne, że, jak podejrzewał Smith, Historia była kopią jednej ze znacznie wcześniejszych. W rzeczywistości ta historia potopu poprzedziła biblijny mit. Co więcej, opowieść o potopie była tylko częścią historii opowiedzianej w znacznie większej historii, epickiej o wyczynach pewnego Króla Gilgamesza.
ponieważ na Bliskim Wschodzie odkryto kolejne fragmenty tablic i przetłumaczono je z różnych starożytnych języków, niepełna historia została wypełniona i ponownie skonfigurowana—proces wciąż trwa. Epopeja o Gilgameszu, jak się okazało, jest w rzeczywistości jedną z głównych historii w morzu starożytnych wierszy i opowieści wirujących o prawdziwym i wyobrażonym bohaterze. Niektóre wątki zostały wplecione w przyjętą epikę, podczas gdy inne pozostają poza kanonem, a uczeni debatują nad ewentualnym włączeniem innych mitów Gilgamesza.
narodziny Boskości
oto przybliżony historyczny przegląd tego, jak uważa się, że się połączyły (mając na uwadze, że uczeni nie zgadzają się co do niektórych datowania).
2800-2500 p. n. e.: Gilgamesz, zwany także Bilgamesem, króluje przez 126 lat jako król miasta-państwa Uruk, zgodnie z quasi-historyczną Sumeryjską listą królów.
2500-2300 p. n. e.: Gilgamesz staje się wśród Sumerów postacią kultową, bóstwem.
2300 p. n. e.: pierwsze wiersze o Gilgameszu są uważane za przekazywane ustnie w Mezopotamii, zdominowanej przez miasta-państwa Sumerów.
2100-2000 p. n. e.: pierwszy napisany (właściwie wyrzeźbiony) wiersz o Gilgameszu powstał w języku sumeryjskim, najstarszym znanym piśmie na świecie.
1800-1700 pne: kopie wierszy o Gilgameszu kwitną w języku sumeryjskim i akadyjskim, języku wczesnych Babilońskich następców Sumerów. Zawierają one starą babilońską wersję epopei Gilgamesza, znaną jako przewyższająca wszystkich innych królów.
1500-1300 p. n. e.: Średniowieczne babilońskie wersje epopei Gilgamesza pojawiają się na całym Bliskim Wschodzie.
1200-1000 p. n. e.: Babiloński kapłan Sin-liqe-unninni edytuje babilońską epopeję do tego, co stało się znane jako Standardowa wersja eposu o Gilgameszu, zwanego także tym, który widział głębię. Stworzył jedenaście tablic (lub rozdziałów, tak jak je teraz zorganizowaliśmy), plus dwunastą tablicę opartą na wcześniejszym sumeryjskim poemacie „Gilgamesz, Enkidu i zaświaty”.
1000-130 p. n. e.: kopie standardowej wersji epic pojawiają się na całym Bliskim Wschodzie w różnych językach.
po tym, wydaje się, że do XIX wieku n. e.nie powstały już żadne kopie.
w pewnym sensie jednak epopeja Gilgamesza wciąż jest pisana. Od czasu jej ponownego odkrycia, każde pokolenie badaczy opracowało nie tylko nowe tłumaczenia zawierające najnowsze fragmentaryczne odkrycia, ale także autorzy opracowali twórcze nowe interpretacje w różnych formach i stylach od starożytnych do współczesnych.
wydaje się, że autorem naszej najstarszej zachowanej literatury jest ludzkość jako całość.
— Eric
autor